(قصة سيف عكاشة) :
Ukkâşe'nin kılıcının kıssası
قال ابن إسحاق: وقاتل عكاشة بن محصن بن حرثان الأسدي، حليف بني عبد شمس
بن عبد مناف، يوم بدر بسيفه حتى انقطع في يده، فأتى رسول الله صلى الله
عليه وسلم فأعطاه جذلا من حطب، فقال: قاتل بهذا يا عكاشة فلما أخذه من
رسول الله صلى الله عليه وسلم هزه، فعاد سيفا في يده طويل القامة، شديد
المتن، أبيض الحديدة، فقاتل به حتى فتح الله تعالى على المسلمين، وكان ذلك
السيف يسمى: العون. ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم حتى قتل في الردة، وهو عنده، قتله طليحة بن خويلد الأسدي، فقال
طليحة في ذلك:
فما ظنكم بالقوم إذ تقتلونهم ... أليسوا وإن لم يسلموا برجال
فإن تك أذاود أصبن ونسوة ... فلن تذهبوا فرغا بقتل حبال
نصبت لهم صدر الحمالة إنها ... معاودة قيل الكماة نزال
فيوما تراها في الجلال مصونة ... ويوما تراها غير ذات جلال
عشية غادرت ابن أقرم ثاويا ... وعكاشة الغنمي عند حجال
قال ابن هشام: حبال: ابن طليحة بن خويلد. وابن أقرم: ثابت بن أقرم
الأنصاري.
قال ابن إسحاق: وعكاشة بن محصن الذي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم
حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يدخل الجنة سبعون ألفا من أمتي على
صورة القمر ليلة البدر، قال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال:
إنك منهم، أو اللهم اجعله منهم، فقام رجل من الأنصار. فقال: يا رسول
الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: سبقك بها عكاشة وبردت الدعوة .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما بلغنا عن أهله: منا خير فارس في
العرب، قالوا: ومن هو يا رسول الله؟ قال: عكاشة بن محصن، فقال ضرار بن
الأزور الأسدي: ذاك رجل منا يا رسول الله، قال: ليس منكم ولكنه منا للحلف.
Türkçe Tercüme
(Ukkâşe'nin Kılıcı Kıssası):
İbn İshak dedi ki: Abdüşşems b. Abdimenaf oğullarının müttefiki, Esed kabilesinden Ukkâşe b. Mihsan b. Harsân, Bedir günü kılıcıyla savaştı, öyle ki kılıcı elinde kırıldı. Bunun üzerine Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e geldi; o da kendisine bir odun parçası verdi ve "Bununla savaş ey Ukkâşe" dedi. Ukkâşe onu Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in elinden alıp salladığında, elinde uzun boylu, sağlam gövdeli, beyaz demirli bir kılıca dönüştü. Onunla savaştı, ta ki Allah Teâlâ Müslümanlara zaferi nasip edinceye kadar. Bu kılıca "el-Avn" adı verildi. Bu kılıç yanında kaldı, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte tüm savaşlara katıldı; nihayet Ukkâşe, o kılıç yanındayken Ridde (dinden dönme) savaşlarında öldürüldü. Onu Esed kabilesinden Tuleyha b. Huveylid öldürdü. Tuleyha bu konuda şöyle dedi:
"Onları öldürdüğünüzde bu topluluk hakkında ne düşünürsünüz? Müslüman olmasalar da yiğit adamlar değiller miydi?
Eğer birkaç deve ve kadın telef olduysa, Hıbal'ı öldürmekle boşa gitmiş olmayacaksınız.
Onlara karşı göğsümü siper ettim; o (kılıcım) yiğitlerin 'çatışalım' çağrısına defalarca cevap vermiştir.
Bir gün onu şerefle korunmuş görürsün, bir gün de şereften yoksun bir halde görürsün,
İbn Akrem'i yere serdiğim, Ukkâşe el-Ganevî'yi de mahfeler (deve üzerindeki hevdeç) yanında bıraktığım o akşam."
İbn Hişam dedi ki: Hıbal, Tuleyha b. Huveylid'in oğludur. İbn Akrem ise Ensardan Sâbit b. Akrem'dir.
İbn İshak dedi ki: Ukkâşe b. Mihsan, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem "Ümmetimden yetmiş bin kişi, ayın on dördüncü gecesindeki (dolunay) şekliyle cennete girecek" dediğinde, "Ya Resulallah, Allah'a dua et de beni onlardan eylesin" demiş, Resulullah da "Sen onlardansın" veya "Allah'ım onu onlardan eyle" buyurmuştu. Bunun üzerine Ensardan bir adam kalkıp "Ya Resulallah, Allah'a dua et de beni de onlardan eylesin" dedi. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem: "Ukkâşe seni bu duada geçti, dua (için fırsat) kapandı" buyurdu.
Bize ulaşan rivayete göre, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ailesinden şöyle nakledilmiştir: "Bizden Araplar içinde en iyi süvari kimdir?" denildiğinde, "Ya Resulallah, o kimdir?" diye sordular. "Ukkâşe b. Mihsan" buyurdu. Bunun üzerine Esed kabilesinden Dırâr b. el-Ezver, "O bizden bir adamdır ya Resulallah" dedi. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem: "O sizden değil, fakat ittifak (hilf) sebebiyle bizdendir" buyurdu.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.