فصل قدوم وفد ثقيف
Sakif Heyetinin Gelişi
وقدم وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان هذه السنة
فأسلموا، وكان سبب ذلك أن عروة بن مسعود سيدهم كان قد جاء رسول الله صلى
الله عليه وسلم منصرفه من حنين والطائف وقبل وصوله إلى المدينة، فأسلم وحسن
إسلامه واستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجوع إلى قومه ليدعوهم
إلى الله عز وجل، فأذن له وهو يخشى عليه، فلما رجع إليهم ودعاهم إلى
الإسلام رموه بالنبل فقتلوه.
ثم إنهم ندموا ورأوا أنهم لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلى الله عليه
وسلم، فبعثوا وفدهم إليه في رمضان كما قدمنا، وكانوا ستة، فأول من بصر بهم
المغيرة بن شعبة الثقفي، وكان يرعى، فترك ذلك وأقبل بهم على رسول الله صلى
الله عليه وسلم، وعلمهم في الطريق كيف يسلمون عليه، وسبق أبو بكر الصديق
رضي الله عنه المغيرة وبشر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدومهم.
فأنزلهم عليه الصلاة والسلام في المسجد وضرب لهم فيه قبة، وكان السفير
بينهم وبينه خالد بن سعيد بن العاص.
وكان الطعام يأتيهم من عند النبي صلى الله عليه وسلم فلا يأكونه حتى يأكل
خالد قبلهم، فأسلموا واشترطوا أن تبقى عندهم طاغيتهم اللات، وأن لا تهدم،
فلم يجيبهم صلى الله عليه وسلم إلى ذلك.
وسألوا أن يخفف عنهم بعض الصلوات فلم يجبهم إلى ذلك.
فسألوا أن لا يهدموا بأيديهم طاغيتهم، فأجابهم إليه.
وبعث معهم أبا سفيان صخر بن حرب والمغيرة بن شعبة لهدمها فهدمها.
وعظم ذلك على نساء ثقيف، واعتقدوا أن يصيبهم منها سوء، وقد طنز بهم
المغيرة بن شعبة حين هدمها فخر صريعا، وذلك بتواطؤ منه ومن أبي سفيان،
ليوهمهم أن ذلك منها، ثم قام يبكتهم ويقرعهم رضي الله عنه.
فأسلموا وحسن إسلامهم.
وجعل صلى الله عليه وسلم إمامهم أحد الستة الذين قدموا عليه وهو عثمان بن
أبي العاص، وكان أحدثهم سنا، لما رأى من حرصه على قراءة القرآن وتعلمه
الفرائض وأمره أن يتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا، وأن يقتدي بأضعفهم.
Türkçe Tercüme
Sakif Heyetinin Gelişi Faslı
Bu yılın Ramazan ayında Sakif heyeti Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e geldi ve İslam'a girdiler. Bunun sebebi şuydu: Sakif'in efendisi Urve b. Mesud, Huneyn ve Taif dönüşünde, Medine'ye varmadan önce Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e gelmiş, Müslüman olmuş ve İslam'ı güzel olmuştu. Kavmini Allah azze ve celle'ye davet etmek üzere kavmine dönmek için Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'den izin istemiş, o da kendisi hakkında endişe duymakla birlikte ona izin vermişti. Kavmine döndüğünde onları İslam'a davet edince ona ok attılar ve onu öldürdüler.
Sonra pişman oldular ve Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile savaşmaya güçlerinin yetmeyeceğini anladılar. Bunun üzerine, daha önce belirttiğimiz gibi Ramazan ayında ona heyetlerini gönderdiler. Bunlar altı kişiydi. Onları ilk gören Sakifli Muğire b. Şu'be'ydi; o sırada hayvan otlatıyordu, bu işi bırakıp onları Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e götürdü ve yolda ona nasıl selam vereceklerini öğretti. Ebu Bekir es-Sıddîk radıyallahu anh, Muğire'den önce davranıp Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e onların geldiğini müjdeledi.
Aleyhissalâtu vesselam onları mescidde konaklattı ve orada kendileri için bir çadır kurdurdu. Onunla aralarında elçi olarak Halid b. Said b. As görev yapıyordu.
Yemek Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem tarafından onlara gelirdi, fakat Halid onlardan önce yemedikçe onlar da yemezlerdi. Müslüman oldular, ancak putları Lât'ın yanlarında kalması ve yıkılmaması şartını koştular. Sallallahu aleyhi ve sellem bu isteklerini kabul etmedi.
Bazı namazlarının kendilerinden hafifletilmesini istediler, bunu da kabul etmedi.
Putlarını kendi elleriyle yıkmamalarını istediler, bunu ise kabul etti.
Onunla birlikte Ebu Süfyan Sahr b. Harb ile Muğire b. Şu'be'yi putu yıkmaları için gönderdi, onlar da yıktılar.
Bu durum Sakif kadınlarına ağır geldi; kendilerine bundan bir kötülük dokunacağına inandılar. Muğire b. Şu'be putu yıkarken onlarla alay etti ve yere yıkılmış gibi düştü; bu, kendisi ile Ebu Süfyan arasında kararlaştırılmış bir hileydi, putun kendisine bir zarar verdiği vehmini onlara vermek içindi. Sonra kalkıp radıyallahu anh onları azarlayıp kınadı.
Böylece Müslüman oldular ve İslam'ları güzel oldu.
Sallallahu aleyhi ve sellem, kendisine gelen altı kişiden birini, Osman b. Ebi'l-As'ı, onların imamı kıldı. Osman, Kur'an okumaya ve farzları öğrenmeye olan hırsını görünce, aralarında yaşça en küçükleri olmasına rağmen onu imam yaptı. Ona, ezanı için ücret almayan bir müezzin edinmesini ve namazda en zayıflarına göre davranmasını emretti.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.