بيان حقيقة الصبر ومعناه (2/3)

Sabrın Hakikati ve Anlamı (2/3)

Bu katlanmış sayfalar onun hakkında iki defa açılır: bir defa küçük kıyamette, bir defa da büyük kıyamette. Küçük kıyametten kasdettiğim ölüm halidir; çünkü Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kim ölürse onun kıyameti kopmuştur." Bu küçük kıyamette kul yalnız kalır ve orada kendisine şöyle denilir: "Andolsun ki siz bize tek tek geldiniz, nasıl ki ilk defa yaratılmışsınız." Burada ona şöyle denilir: "Bugün seni muhasebesinde senin nefsinden yeterli." Oysa büyük kıyamette, bütün mahlûkatı içine alan kıyamette, o yalnız değildir; belki belki de bir topluluk huzurunda hesaba çekilir. Burada takva sahipleri cennete, suçlular cehenneye alay alay (toplu olarak) sevk edilirler. İlk korku küçük kıyamette yani ölümün dehşetidir ve büyük kıyametteki bütün korkulara küçük kıyamette benzer olanlar vardır. Örneğin yerin sallanması; senin özel yerin yani senindir, ölüm anında sarsılır. Çünkü eğer bir şehre deprem gelirse orada bulunanlara "onların yeri sarsıldı" denilmesi doğru olur, hatta çevre şehirler sarsılmasa da. Hatta insanın yalnız evi sarsılsa bile, onun hakkında deprem gerçekleşmiş olur; çünkü o, sadece kendi evinin sarsılmasından zarar görür, başkasının evinin sarsılmasından değil. Onun depremdeki payı tam ve eksiksizdedir. Bil ki sen toprağın en yakın mahlûkusun ve topraktan senin hissedin yalnız bedendir; başkasının bedeni senin hissedin değildir. Üzerinde oturduğun yer, sana nispetle bir mekân ve yurt olup, onun sarsılmasından korkuş nedeninse bedeninin sarsılması ihtimalidir; yoksa hava daima sarsılır, sen onu korkmazsın çünkü senin bedenin onunla sarsılmaz. Senin bütün yerin sarsılmasından aldığın pay yalnız bedeninin sarsılmasıdır. O senin toprağın, senin özel toprağındır. Senin kemiklerin senin yerin dağları, senin başın senin yerin göğüdür, senin kalbin senin yerin güneşidir, senin işitmek ve görmek ve sair duyuların senin göğünün yıldızlarıdır, bedeninden akan ter senin yerin denizleri, senin saçların senin yerin bitkisidir, senin dört ayaklarının senin yerin ağaçları... böylece bütün parçalarına kadar. Ölümle bedeninin temelleri yıkılınca yerin sarsıldı; kemikler etle ayrılınca yer ve dağlar yer yer ezildi; kemikler dağılınca dağlar paramparça savruldu; ölümde kalbin kararınca güneş kırıldı; işitmen, görmen ve sair duyuların bozulunca yıldızlar dağıldı; beynin yarılınca gökyüzü yarıldı; ölümün dehşetiyle alının teriyle su fışkırınca denizler fışkırttırıldı; bir bacağın öbürüne dolanınca (bunlar senin binek hayvanlarındır) develer terk edildi; ruh bedenden ayrılınca yer yüklendi ve serildi, içindekileri attı ve boşaldı. Bütün hal ve korkulara karşılaştırma yaparak seni sıkmayacağım; sadece şunu söyleyeyim: ölenin ölümüyle o ana bu küçük kıyamet kopmuş olur. Büyük kıyamette seni ilgilendiren şeylerden hiçbiri senden gizlenmez; yalnız başkalarını ilgilendiren şeyler saklı kalır. Başkası için yıldızların kalması sana ne faydası olur? Oysa algı organların dağılmıştır; onlarla yıldızları görmenin tadını alamazsın. Kör için gece gündüzle, güneşin tutulmasıyla açılması aynıdır; çünkü güneş onun için bir kereye mahsus tutulmuştur ve bu onun payıdır; sonraki açılış başkasının payıdır. Başı yarılan kimse için göğü yarılmıştır; çünkü gökyüzü başın önüne geleni anlatır. Başı olmayan kimsenin göğü olmaz; öyleyse başkasının göğü kalması ona ne faydası olur? İşte bu küçük kıyamettir. Korku bundan sonra aşağıya iner, dehşet bundan sonra geride kalır; bu da büyük musibet geldiğinde, özel olanlar ortadan kalktığında, gökyüzü ve yer ortadan çekildiğinde, dağlar dağıtıldığında, korkulular dağılmaya başladığında olur. Bil ki bu küçük kıyamet, tafsilde uzatmamıza rağmen, niteliklerinin ancak onda birini söyledik. Büyük kıyamete nispeti, küçük doğuma nispetiyle doğum oranına benzer. Çünkü insanın iki doğumu vardır: biri sulb ve traipten rahim muhtevasına çıkış; rafta rahat bir yerde muayyen bir vakte kadar; kemaline vasılması yolunda menziller ve aşamalar vardır: nüfus, alaka, mudga ve başkaları; nihayet rahmimin dar mehinden dünyanın geniş boşluğuna çıkışa kadar. Büyük kıyametlik umumumun küçük kıyamete hasını nispeti, dünyanın geniş boşluğunun rahim boşluğuna oranındadır. Ölümle kula sunulan dünyanın boşluğunun, dünya boşluğuna oranı yine dünya boşluğunun rahime oranına benzer; hatta daha geniş ve daha büyüktür. Âhiretini dünya ile ölçü. Sizi yaratan da, diriltenden de bir tek nefes gibidir. İkinci yaratılış, birinci yaratılışın ölçüsüne göre; hatta yaratılışlar sayısı ikiye sınırlı değildir. Buna işaret edip buyurmuştur: "Sizi bilmediğiniz şekillerde yetiştirebiliriz." Küçük kıyamete inanmayan büyük kıyamete inanan, gaybı ve şahadeyi, mülk ve melekûtu