حقوق المسلم (1/9)

هي أن تسلم عليه إذا لقيته وتجيبه إذا دعاك وتشمته إذا عطس وتعوده إذا

مرض وتشهد جنازته إذا مات وتبر قسمه إذا أقسم عليك وتنصح له إذا استنصحك

وتحفظه بظهر الغيب إذا غاب عنك وتحب له ما تحب لنفسك وتكره له ما تكره

لنفسك (1)

ورد جميع ذلك في أخبار وآثار

وقد روى أنس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أربع

من حق المسلمين عليك أن تعين محسنهم وأن تستغفر لمذنبهم وأن تدعو لمدبرهم

وأن تحب تائبهم (2)

وقال ابن عباس رضي الله عنهما في معنى قوله تعالى رحماء بينهم قال يدعو

صالحهم لطالحهم وطالحهم لصالحهم فإذا نظر الطالح إلى الصالح من أمة محمد

صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك له فيما قسمت له من الخير وثبته عليه

وانفعنا به إذا نظر الصالح إلى الطالح قال اللهم اهده وتب عليه واغفر له

عثرته

ومنها أن يحب للمؤمنين ما يحب لنفسه ويكره لهم ما يكره لنفسه قال النعمان

بن بشير سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المؤمنين في توادهم

وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو منه تداعى سائره بالحمى والسهر (3)

وروى أبو موسى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال المؤمن للمؤمن كالبنيان

يشد بعضه بعضا (4)

ومنها أن لا يؤذي أحدا من المسلمين بفعل ولا قول قال صلى الله عليه وسلم

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده (5)

وقال صلى الله عليه وسلم في حديث طويل يأمر فيه بالفضائل فإن لم تقدر فدع

الناس من الشر فإنها صدقة تصدقت بها على نفسك (6)

وقال أيضا أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده (7)

وقال صلى الله عليه وسلم أتدرون من المسلم فقالوا الله ورسوله أعلم قال

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده قالوا فمن المؤمن قال من أمنه

المؤمنين على أنفسهم وأموالهم قالوا فمن المهاجر قال من هجر السوء واجتنبه

(8)

وقال رجل يا رسول الله ما الإسلام

قال أن يسلم قلبك لله ويسلم المسلمون من لسانك ويدك وقال مجاهد يسلط على

أهل النار الجرب فيحتكون حتى يبدو عظم أحدهم من جلده فينادي يا فلان هل

يؤذيك هذا فيقول نعم فيقول هذا بما كنت تؤذي المؤمنين

وقال صلى الله عليه وسلم لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها عن

ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين (1)

وقال أبو هريرة رضي الله عنه يا رسول الله علمني شيئا أنتفع به

قال اعزل الأذى عن طريق المسلمين (2)

وقال صلى الله عليه وسلم من زحرج عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله

له به حسنة ومن كتب الله له حسنة أوجب له بها الجنة (3)

وقال صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم أن يشير إلى أخيه بنظرة تؤذيه وقال

لا يحل لمسلم أن يروع مسلما (4)

وقال صلى الله عليه وسلم إن الله يكره أذى المؤمنين (5)

وقال الربيع ابن خيثم الناس رجلان مؤمن فلا تؤذه وجاهل فلا تجاهله

ومنها أن يتواضع لكل مسلم ولا يتكبر عليه فإن الله لا يحب كل مختال فخور

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا حتى

لا يفخر أحد على أحد (6)

ثم إن تفاخر عليه غيره فليحتمل قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم

{خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} وعن ابن أبي أوفى كان رسول الله

صلى الله عليه وسلم يتواضع لكل مسلم ولا يأنف ولا يتكبر أن يمشي مع الأرملة

والمسكين فيقضي حاجته (7)

ومنها أن لا يسمع بلاغات الناس بعضهم على بعض ولا يبلغ بعضهم ما يسمع من

بعض

قال صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قتات (8)

وقال الخليل بن أحمد من نم لك نم عليك ومن أخبرك بخير غيرك أخبر غيرك

بخبرك

ومنها أن لا يزيد في الهجر لمن يعرفه على ثلاثة أيام مهما غضب عليه

قال أبو أيوب الأنصاري قال صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه

فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام (9)

وقد قال صلى الله عليه وسلم من أقال مسلما عثرته أقاله الله يوم القيامة

(10)

قال عكرمة قال الله تعالى ليوسف بن يعقوب بعفوك عن إخوانك رفعت ذكرك في

الدارين

قالت عائشة رضي الله عنها ما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه

قط إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله (11)

وقال ابن عباس رضي الله عنهما ما عفا رجل عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا

وقال

صلى الله عليه وسلم ما نقص مال من صدقة وما زاد الله رجلا بعفو إلا عزا

وما من أحد تواضع لله إلا رفعه الله (1)

ومنها أن يحسن إلى كل من قدر عليه منهم ما استطاع لا يميز بين الأهل وغير

الأهل

روى علي بن الحسين على أبيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى

الله عليه وسلم اصنع المعروف في أهله وفي غير أهله فإن أصبت أهله فهو أهله

وإن لم تصب أهله فأنت من أهله (2)

وعنه بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأس العقل بعد الدين

التودد إلى الناس واصطناع المعروف إلى كل بر وفاجر (3)

قال أبو هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ أحد بيده فينزع

يده حتى يكون الرجل هو الذي يرسلها ولم تكن ترى ركبته خارجة عن ركبة جليسه

ولم يكن أحد يكلمه إلا أقبل عليه بوجهه ثم لم يصرفه عنه حتى يفرغ من كلامه

(4)

ومنها أن لا يدخل على أحد منهم إلا بإذنه بل يستأذن ثلاثا فإن لم يؤذن له

انصرف

قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاستئذان

ثلاث فالأولى يستنصتون والثانية يستصلحون والثالثة يأذنون أو يردون (5)

ومنها أن يخالق الجميع بخلق حسن ويعاملهم بحسب طريقته فإنه إن أراد لقاء

الجاهل بالعلم والأمي بالفقه والعيي بالبيان آذى وتأذى

ومنها أن يوقر المشايخ ويرحم الصبيان قال جابر رضي الله عنه قال رسول