حقوق المسلم (2/9)

الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يوقر كبيرنا ولم يرحم صغيرنا (6)

وقال صلى الله عليه وسلم من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم (7)

ومن تمام توقير المشايخ أن لا يتكلم بين أيديهم إلا بالإذن وقال جابر قدم

وفد جهينة على النبي صلى الله عليه وسلم فقام غلام ليتكلم فقال صلى الله

عليه وسلم مه فأين الكبير (8)

وفي الخبر وما وقر شاب شيخا إلا قيض الله له في سنه من يوقره (9)

وهذه بشارة بدوام الحياة فليتنبه لها فلا يوفق لتوقير المشايخ إلا من قضى

الله له بطول العمر وقال صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يكون الولد

غيظا والمطر قيظا وتفيض اللئام فيضا وتغيض الكرام غيضا ويجتريء الصغير على

الكبير واللئيم على الكريم (10)

والتلطف بالصبيان من عادة رسول الله صلى الله عليه وسلم (11)

كان صلى الله عليه وسلم يقدم من السفر فيتلقاه الصبيان فيقف عليهم ثم

يأمر بهم فيرفعون إليه فيرفع منهم بين يديه ومن خلفه

ويأمر أصحابه أن يحملوا بعضهم (1)

فربما تفاخر الصبيان بعد ذلك فيقول بعضهم لبعض حملني رسول الله صلى الله

عليه وسلم بين يديه وحملك أنت وراءه ويقول بعضهم أمر أصحابه أن يحملوك

وراءهم وكان يؤتى بالصبي الصغير ليدعو له بالبركة وليسميه فيأخذه فيضعه في

حجره فربما بال الصبي فيصيح به بعض من يراه فيقول لا تزرموا الصبي بوله

فيدعه حتى يقضي بوله ثم يفرغ من دعائه له وتسميته ويبلغ سرور أهله فيه لئلا

يروا أنه تأذى ببوله فإذا انصرفوا غسل ثوبه بعده (2)

ومنها أن يكون مع كافة الخلق مستبشرا طلق الوجه رفيقا

قال صلى الله عليه وسلم أتدرون على من حرمت النار قالوا الله ورسوله أعلم

قال على اللين الهين السهل القريب (3)

وقال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله

يحب السهل الطلق الوجه (4)

وقال بعضهم يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة فقال إن من موجبات

المغفرة بذل السلام وحسن الكلام (5)

وقال عبد الله بن عمر إن البر شيء هين وجه طليق وكلام لين وقال صلى الله

عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة (6)

وقال صلى الله عليه وسلم إن في الجنة لغرفا يرى ظهورها من بطونها وبطونها

من ظهورها فقال أعرابي لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وأطعم

الطعام وصلى بالليل والناس نيام (7)

وقال معاذ بن جبل قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصيك بتقوى الله

وصدق الحديث ووفاء العهد وأداء الأمانة وترك الخيانة وحفظ الجار ورحمة

اليتيم ولين الكلام وبذل السلام وخفض الجناح (8)

وقال أنس رضي الله عنه عرضت لنبي الله صلى الله عليه وسلم امرأة وقالت لي

معك حاجة وكان معه ناس من أصحابه فقال اجلسي في أي نواحي السكك شئت أجلس

إليك ففعلت فجلس إليها حتى قضت حاجتها (9)

وقال وهب بن منبه أن رجلا من بني إسرائيل صام سبعين سنة يفطر في كل سبعة

أيام فسأل الله تعالى انه يريه كيف يغوي الشيطان الناس فلما طال عليه ذلك

ولم يجب قال لو اطلعت على خطيئتي وذنبي

بيني وبين ربي لكان خيرا لي من هذا الأمر الذي طلبته فأرسل الله إليه

ملكا فقال له إن الله أرسلني إليك وهو يقول لك إن كلامك هذا الذي تكلمت به

أحب إلي مما مضى من عبادتك وقد فتح الله بصرك فانظر فنظر فإذا جنود إبليس

قد أحاطت بالأرض وإذا ليس أحد من الناس إلا والشياطين حوله كالذئاب فقال أي

رب من ينجو من هذا قال الورع اللين

ومنها أن لا يعد مسلما بوعد إلا ويفي به قال صلى الله عليه وسلم العدة

عطية (1)

وقال العدة دين (2)

وقال ثلاث في المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان (3)

وقال ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى (4)

وذكر ذلك ومنها أن ينصف الناس من نفسه ولا يأتي إليهم إلا بما يحب أن

يؤتى إليه قال صلى الله عليه وسلم لا يستكمل العبد الإيمان حتى يكون فيه

ثلاث خصال الإنفاق من الإقتار والإنصاف من نفسه وبذل السلام (5)

وقال عليه السلام من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو

يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وليؤت إلى الناس ما يحب أن

يؤتى إليه (6)

وقال صلى الله عليه وسلم يا أبا الدرداء أحسن مجاورة من جاورك تكن مؤمنا

وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما (7)

قال الحسن أوحى الله تعالى إلى آدم صلى الله عليه وسلم بأربع خصال وقال

فيهن جماع الأمر لك ولولدك واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة

بينك وبين الخلق فأما التي لي تعبدني ولا تشرك بي شيئا وأما التي لك فعملك

أجزيك به أفقر ما تكون إليه وأما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي

الإجابة وأما التي بنيك وبين الناس فتصحبهم بالذي تحب أن يصحبوك به وسأل

موسى عليه السلام الله تعالى فقال أي رب أي عبادك أعدل قال من أنصف من نفسه

ومنها أن يزيد في توقير من تدل هيئته وثيابه على علو منزلته فينزل الناس

منازلهم

روي أن عائشة رضي الله عنها كانت في سفر فنزلت منزلا فوضعت طعامها فجاء

سائل فقالت عائشة ناولوا هذا المسكين قرصا ثم مر رجل على دابة فقالت ادعوه

إلى الطعام

فقيل لها تعطين المسكين وتدعين هذا الغني فقالت إن الله تعالى أنزل الناس

منازل لا بد لنا من أن ننزلهم تلك المنازل هذا المسكين يرضى بقرص وقبيح بنا

أن نعطي هذا الغني على هذه الهيئة قرصا

وروي أنه صلى الله عليه وسلم دخل بعض بيوته فدخل عليه أصحابه حتى غص

المجلس وامتلأ فجاء جرير بن عبد الله البجلي فلم يجد مكانا فقعد على الباب

فلف رسول الله صلى الله عليه وسلم رداءه فألقاه إليه وقال له اجلس على هذا