فضيلة الاستغفار
İstiğfarın fazileti
قال عز وجل والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا
لذنوبهم وقال علقمة والأسود قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنهم في كتاب
الله عز وجل آيتان ما أذنب عبد ذنبا فقرأهما واستغفر الله عز وجل إلا غفر
الله تعالى له والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم الآية وقوله عز وجل
ومن يعمل سوءا أو يظلم به ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما وقال عز وجل
فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا وقال تعالى والمستغفرين بالأسحار
وكان صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي
إنك أنت التواب الرحيم (1) وقال صلى الله عليه وسلم من أكثر من الاستغفار
جعل الله عز وجل له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا وارزقه من حيث لا يحتسب
(2) وقال صلى الله عليه وسلم إني لأستغفر الله تعالى وأتوب إليه في اليوم
سبعين مرة (3) هذا مع أنه صلى الله عليه وسلم غفر له ما تقدم من ذنبه وما
تأخر وقال صلى الله عليه وسلم إنه ليغان على قلبي حتى إني لأستغفر الله
تعالى في كل يوم مائة مرة (4) وقال صلى الله عليه وسلم من قال حين يأوي إلى
فراشه أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث
مرات غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر أو عدد رمل عالج أو عدد ورق
الشجر أو عدد أيام الدنيا (5) وقال صلى الله عليه وسلم في حديث آخر من قال
ذلك غفرت ذنوبه وإن كان فارا من الزحف (6) وقال حذيفة كنت ذرب اللسان على
أهلي فقلت يا رسول الله لقد خشيت أن يدخلني لساني النار فقال النبي صلى
الله عليه وسلم فأين أنت من الاستغفار فإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة
(7) وقالت عائشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كنت
ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار
(8) وكان صلى الله عليه وسلم
يقول في الاستغفار اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت
أعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر
لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم
وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير (1) وقال علي رضي الله عنه كنت رجلا إذا
سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله عز وجل بما شاء أن
ينفعني منه وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته فإذا حلف صدقته قال وحدثني
أبو بكر وصدق أبو بكر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر
الله عز وجل إلا غفر له ثم تلا قوله عز وجل والذين إذا فعلوا فاحشة أو
ظلموا أنفسهم (2) الآية وروى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال إن المؤمن إذا أذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر
صقل قلبه منها فإن زاد زادت حتى تغلف قلبه (3) فذلك الران الذي ذكره الله
عز وجل في كتابه {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} وروى أبو هريرة
رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال إن الله سبحانه ليرفع الدرجة
للعبد في الجنة فيقول يا رب أنى لي هذه فيقول عز وجل باستغفار ولدك لك (4)
وروت عائشة رضي الله عنها أنه صلى الله عليه وسلم قال اللهم اجعلني من
الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤوا استغفروا (5) وقال صلى الله عليه
وسلم إذا أذنب العبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي فيقول الله عز وجل أذنب عبدي
ذنبا فعلم أن له ربا يأخذ بالذنب ويغفر الذنب عبدي اعمل ما شئت فقد غفرت لك
(6) وقال صلى الله عليه وسلم ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة
(7) وقال صلى الله عليه وسلم إن رجلا لم يعمل خيرا قط نظر إلى السماء فقال
إن لي ربا يا رب فاغفر لي فقال الله عز وجل قد غفرت لك (8) وقال صلى الله
عليه وسلم من أذنب ذنبا فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له وإن لم يستغفر
(9) وقال صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى يا عبادي كلكم مذنب إلا من
عافيته فاستغفروني أغفر لكم ومن علم أني ذو قدرة على أن أغفر له غفرت له
ولا أبالي (10) وقال صلى الله عليه وسلم من قال سبحانك ظلمت نفسي وعملت
سوءا فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت غفرت له ذنوبه ولو كانت كمدب
النمل (11) وروى
إن أفضل الاستغفار اللهم أنت ربي وأنا عبدك خلقتني وأنا على عهدك ووعدك
ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وابوء على نفسي بذنبي
فقد ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي ما قدمت منها وما أخرت فإنه لا
يغفر الذنوب جميعا إلا أنت (1) والآثار قال خالد بن معدان يقول الله عز وجل
إن أحب عبادي إلي المتحابون بحبي والمتعلقة قلوبهم بالمساجد والمستغفرون
بالأسحار أولئك الذين إذا أردت أهل الأرض بعقوبة ذكرتهم فتركتهم وصرفت
العقوبة عنهم
وقال قتادة رحمه الله القرآن يدلكم عن دائكم ودوائكم أما داؤكم فالذنوب
وأما دواؤكم فالاستغفار وقال علي كرم الله وجهه العجب ممن يهلك ومعه النجاة
قيل وما هي قال الاستغفار وكان يقول ما ألهم الله سبحانه عبدا الاستغفار
وهو يريد أن يعذبه
وقال الفضيل قول العبد أستغفر الله تفسيرها أقلني وقال بعض العلماء العبد
بين ذنب ونعمة لا يصلحهما إلا الحمد والاستغفار وقال الربيع بن خيثم رحمه
الله لا يقولن أحدكم أستغفر الله وأتوب إليه فيكون ذنبا وكذبا إن لم يفعل
ولكن ليقل اللهم اغفر لي وتب علي
قال الفضيل رحمه الله الاستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين وقالت رابعة
العدوية رحمها الله استغفارنا يحتاج إلى استغفار كثير
قال بعض الحكماء من قدم الاستغفار على الندم كان مستهزئا بالله عز وجل
وهو لا يعلم وسمع أعرابي وهو متعلق بأستار الكعبة يقول اللهم إن استغفاري
مع إصراري للؤم وإن تركي استغفارك مع علمي بسعة عفوك لعجز فكم تتحبب إلي
بالنعم مع غناك عني وكم أتبغض إليك بالمعاصي مع فقري إليك يا من إذا وعد
وفى وإذا أوعد عفا أدخل عظيم جرمي في عظيم عفوك يا أرحم الراحمين وقال أبو
عبد الله الوراق لو كان عليك مثل عدد القطر وزبد البحر ذنوبا لمحيت عنك إذا
دعوت ربك بهذا الدعاء مخلصا إن شاء الله تعالى اللهم إني أستغفرك من كل ذنب
تبت إليك منه ثم عدت فيه وأستغفرك من كل ما وعدتك به من نفسي ولم أوف لك به
وأستغفرك من كل عمل أرد به وجهك فخالطه غيرك واستغفرك من كل نعمة أنعمت بها
علي فاستعنت بها على معصيتك وأستغفرك يا عالم الغيب والشهادة من كل ذنب
أتيته في ضياء النهار وسواد الليل في ملأ أو خلاء وسر وعلانية يا حليم
ويقال إنه استغفار آدم عليه السلام وقيل الخضر عليه الصلاة والسلام
Türkçe Tercüme
استغفار فضيلة
Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur: "Çirkin bir iş yaptıklarında veya kendilerine zulmettiklerinde Allah'ı anıp günahlarından dolayı İlah'tan bağışlanma dilediler." (Âl-i İmrân 135)
Alkamet ve Esved, Abdullah ibn Mesud'dan rivayetle şöyle demiştir: "Allah'ın kitabında iki ayet vardır ki; hiçbir kul günah işledikten sonra bu iki ayeti okuyor ve Allah'tan bağışlanma dilerse, Allah'ın Teâla ona mutlaka bağış edeceğini söyledi. Birincisi: "Çirkin bir iş yaptıklarında veya kendilerine zulmettiklerinde..." (Âl-i İmrân 135), ikincisi ise: "Kim kötülük işler veya kendine zulmette bulunursa, sonra Allah'tan bağışlanma dilerse, Allah'ı Çok Bağışlayıcı, Çok Merhametli bulur." (Nisa 110)
Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur: "Rabbinin hamdini söylerim ve ondan bağışlanma dilerim; çünkü O, çok tövbekâr ve merhametlidir." (Nûr 21) Ve: "Gece vaktinde bağışlanma dileyenler." (Âl-i İmrân 17)
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem sık sık şu duayı söylerdi: "Seni tesbih ederim, Ey Allah'ım, senin hamdinle. Allah'ım, bana bağış; çünkü sen Tövbekâr, Merhamet Edensin."
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle demiştir: "Kim çok istighfar ederse, Allah ona her kaygıdan kurtulış, her darlıktan çıkış verir ve umulmayan yerden rızk lütfeder."
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem dedi: "Şüphesiz ben Yüce Allah'tan her gün yetmiş kere bağışlanma dilerim ve ona tövbe ederim." Hâlbuki Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem için önceki ve sonraki tüm günahlar mağfur kılınmıştır.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle demiştir: "Kalp üzerine keder çöker, hatta ben her gün yüz kere Allah'tan bağışlanma dilerim."
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kim yatağına yattığında üç kere 'Büyük Allah'tan, O'ndan başka ilah olmayan, Diri ve Kâim olan'dan bağışlanma dilerim ve ona tövbe ederim' derse, Allah ona günah affeder; hatta bunlar deniz köpüğü kadar, çakıl sahibi çöl kumu kadar veya ağaç yaprakları kadar olsa bile."
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem başka bir hadiste şöyle demiştir: "Bunu söyleyenin günahları bağışlanır, hatta savaştan kaçan birisi olsa bile."
Huzayfe şöyle rivayet etmiştir: "Ben dil bakımından aileme haksızlık yapan bir kişidim. Ben Peygamber'e dedim: 'Ey Allah'ın Rasûlü! Dilimin beni cehenneme sokmaktan çok korkuyorum.' Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Sen istighfara neden gitmiyorsun? Şüphesiz ben her gün yüz kere Allah'tan bağışlanma dilerim.'"
Aişe radıyallahu anha şöyle anlatmıştır: "Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bana şöyle dedi: 'Bir günahla uğraştıysan Allah'tan bağışlanma dile ve ona tövbe et; çünkü günahtan tövbe, pişmanlık ve istighfardır.'"
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem istighfar dualarında şu duayı söylerdi: "Allah'ım, bana günahımı, cehaletimi ve işlerimde müfrat davranışımı bağış; bundan başka neyi biliyorsan bana bağış. Allah'ım, bana zarafı ve ciddi düşünceleri, hatayı ve kasdı bağış; tüm bunlar bana aittir. Allah'ım, önceki ve sonraki günahlarımı, gizli ve açık olanlarını bağış; neyi biliyorsan bana bağış. Sen öne çıkaransın, Sen geri bıraksın; sen her şeye kâdirsin."
Ali radıyallahu anh şöyle demiştir: "Ben Peygamber'den bir hadis işitince, Allah Azze ve Celle bana uygun olan kısmından faydalandırırdı. Ashaptan birisi bana hadis anlatırsa, ona yemin ettirtirdim; yemin ederse ona inanırdım. Ebu Bekir bana hadis anlattı, Ebu Bekir radıyallahu anh doğru söyledi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu dedi: 'Hiçbir kul günahı işledikten sonra iyi abdest alıp iki rekat namaz kılıp Allah'tan bağışlanma dilemez ki, Allah ona bağış etmesin. Sonra şu ayeti okudu: "Çirkin bir iş yaptıklarında veya kendilerine zulmettiklerinde..."'"
Ebu Hurayra Peygamber'den rivayet etmiştir: "Mü'min bir kul günah işlediğinde, kalbe siyah bir nokta düşer. Eğer tövbe edip kurtulup bağışlanma dilerse, kalbi o noktadan tertemiz olur. Eğer günahında ısrar ederse, nokta çoğalır, ta ki kalbi tamamen sarıp kaplar. O da Allah Teâla'nın Kitabında zikrettiği rantır: 'Hayır, çalışkanlıklarının sonucu kalplerine paslı bir tabaka çökmüştür.'"
Ebu Hurayra radıyallahu anh Peygamber'den rivayet etmiştir: "Şüphesiz Allah Teâla bir kulun Cennette derecesini yükseltiyor; kul der ki: 'Ey Rabbim, bu bana nasıl nasip oldu?' Allah Azze ve Celle buyurur: 'Oğlunun/kızının sana yaptığı istighfarla.'"
Aişe radıyallahu anha anlatmıştır: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dua ederdi: "Allah'ım, beni iyilik yaptığında sevinç duyan ve kötülük yaptığ
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.