نزول الأمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemE Savaş Konusunda Emrin İnişi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Dedi ki: Bize Ebû Muhammed Abdulmelik İbn Hişam rivayet etti, dedi ki:

Bize Ziyad İbn Abdullah el-Bekkâî, Muhammed İbn İshak el-Muttalibî'den rivayet etti: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Akabe biatinden önce savaşa izin verilmemiş ve kendisine kan dökme helal kılınmamıştı. Ona yalnızca Allah'a davet etmek, eziyete sabretmek ve cahile karşı hoşgörülü olmak emrediliyordu. Kureyş ise ona tabi olan muhacirlere zulmetmiş, onları dinlerinden döndürmek için fitneye düşürmüş ve topraklarından sürmüştü. Bu yüzden onlar kimi dininde fitneye maruz kalmış, kimi ellerinde işkence görmüş, kimi de onlardan kaçarak diyar diyar sığınmıştı; bir kısmı Habeşistan topraklarında, bir kısmı Medine'de, her tarafa dağılmışlardı.

Kureyş Allah azze ve celle'ye karşı azgınlık edip, O'nun kendilerine dilediği şerefi geri çevirince, peygamberini yalanlayınca, Allah'a kulluk eden, O'nu birleyen, peygamberini tasdik eden ve dinine sarılan kimseleri işkenceyle sınayıp sürünce, Allah azze ve celle Rasûlü sallallahu aleyhi ve selleme savaşmak ve kendilerine zulmedip haksızlık edenlere karşı zafer kazanmak hususunda izin verdi. Bana Urve İbn Zübeyr'den ve diğer âlimlerden ulaştığına göre, savaşa izin veren ve zulmedenlere karşı kan dökmeyi ve savaşmayı helal kılan ilk inen ayet, Allah Tebâreke ve Teâlâ'nın şu sözüdür:

"Kendilerine savaş açılan kimselere, zulme uğramış olmaları sebebiyle (savaşma) izni verildi. Şüphesiz Allah, onlara yardım etmeye elbette kadirdir. Onlar, haksız yere, sırf 'Rabbimiz Allah'tır' dedikleri için yurtlarından çıkarılan kimselerdir. Eğer Allah, insanların bir kısmını bir kısmıyla defetmeseydi, mutlaka manastırlar, kiliseler, havralar ve içlerinde Allah'ın adı çokça anılan mescitler yıkılıp giderdi. Allah, kendi (dinine) yardım edene elbette yardım eder. Şüphesiz Allah, çok kuvvetlidir, mutlak güç sahibidir. Onlar öyle kimselerdir ki, eğer kendilerini yeryüzünde iktidar sahibi kılarsak, namazı dosdoğru kılarlar, zekâtı verirler, iyiliği emrederler ve kötülükten sakındırırlar. İşlerin sonu Allah'a aittir." (Hac, 22: 39-41)

Yani: Ben onlara savaşmayı ancak zulme uğramış olmaları sebebiyle helal kıldım; onların insanlarla aralarında hiçbir suçları yoktu, yalnızca Allah'a ibadet ettikleri için (zulme uğramışlardı). Ve onlar iktidara geldiklerinde namazı dosdoğru kılar, zekâtı verir, iyiliği emreder, kötülükten sakındırırlar (Hac, 22: 41) — burada kastedilen Nebî sallallahu aleyhi ve sellem ve ashabıdır, Allah hepsinden razı olsun.

Sonra Allah Tebâreke ve Teâlâ ona şunu indirdi: "Fitne kalmayıncaya kadar onlarla savaşın." (Bakara, 2: 193) Yani: Hiçbir mümin dininden fitneyle döndürülmeyinceye kadar. "Ve din yalnız Allah'ın oluncaya kadar." (Bakara, 2: 193) Yani: Yalnız Allah'a ibadet edilinceye ve O'nunla birlikte başka hiçbir şeye ibadet edilmeyinceye kadar.