(اعتناق تبان النصرانية، وكسوته البيت وتعظيمه وشعر سبيعة في ذلك) :

Tübba'ın Hristiyanlığı kabul etmesi, Kâbe'yi örtmesi ve ona saygı göstermesi, bu konuda Sübey'a'nın şiiri

İbn İshak dedi ki: Tübba' ve kavmi putperest idiler, putlara taparlardı. Yemen'e giden yolu üzerinde olan Mekke'ye yöneldi. Usfan ile Emec arasında bir yerdeyken, Hüzeyl b. Müdrike b. İlyas b. Mudar b. Nizar b. Mead kabilesinden bir grup ona geldi ve dediler ki: "Ey hükümdar, sana senden önceki hükümdarların gözden kaçırdığı, içinde inci, zebercet, yakut, altın ve gümüş bulunan harap bir hazine evini göstermeyelim mi?" O da "Evet" dedi. Dediler ki: "Mekke'de bir ev vardır, halkı ona tapar ve yanında namaz kılarlar." Hüzeyliler bununla aslında onun helâk olmasını istemişlerdi, çünkü onu isteyip ona kötülük etmek isteyen hükümdarların helâk olduğunu bilmişlerdi.

Söylediklerine karar verdiğinde, iki hahama (Hıbr) haber gönderip onlara bu durumu sordu. Onlar dediler ki:

"Bu kavim senin ve ordunun helâkinden başka bir şey istemedi. Bizim bildiğimize göre yeryüzünde Allah'ın kendisi için edindiği başka bir ev yoktur. Eğer sana çağırdıkları şeyi yaparsan, hem sen hem de beraberindekiler tamamen helâk olursunuz." Dedi ki: "Öyleyse ona vardığımda ne yapmamı emredersiniz?" Dediler ki: "Orada, halkının yaptığını yaparsın: Onu tavaf edersin, ona saygı gösterip ikramda bulunursun, yanında başını tıraş edersin ve oradan çıkıncaya kadar ona boyun eğersin." Dedi ki: "Peki sizi bundan alıkoyan nedir?" Dediler ki: "Vallahi o, babamız İbrahim'in evidir ve sana anlattığımız gibidir; fakat halkı, çevresine diktikleri putlar ve yanında akıttıkları kanlarla bizimle onun arasına girdiler. Onlar necis, müşrik kimselerdir" -veya buna benzer bir şey söylediler.

Onların samimiyetini anladı ve sözlerinin doğruluğunu tasdik etti. Hüzeyl'den o grubu yakalattı, ellerini ve ayaklarını kestirdi. Sonra yoluna devam edip Mekke'ye vardı, Beyt'i tavaf etti, yanında kurban kesti, başını tıraş etti ve Mekke'de -rivayet ettiklerine göre- altı gün kaldı; bu süre zarfında halk için kurbanlar kesti, halkına yemek yedirdi ve bal içirdi.

Rüyasında Beyt'i giydirmesi (örtmesi) gerektiği gösterildi, ona hasır örtüsü giydirdi. Sonra daha güzelini giydirmesi gerektiği gösterildi, ona Meafir kumaşını giydirdi. Sonra daha güzelini giydirmesi gerektiği gösterildi, ona ince kumaşlar ve çizgili yemen kumaşlarını giydirdi. Böylece Tübba' -iddia ettiklerine göre- Beyt'i ilk giydiren kişi oldu. Cürhüm'den olan valilerine onun hakkında vasiyette bulundu, onu temiz tutmalarını, yanına kan, leş ve mi'lâe -ki bu hayız bezleridir- yaklaştırmamalarını emretti. Ona bir kapı ve anahtar yaptırdı.

Sübey'a bint el-Ahab b. Zübeyne b. Cüzeyme b. Avf b. Nasr b. Muaviye b. Bekr b. Hevazin b. Mansur b. İkrime b. Hasafe b. Kays b. Ayelan -ki bu kadın Abdümenaf b. Kâ'b b. Sa'd b. Teym b. Mürre b. Kâ'b b. Lüey b. Ğâlib b. Fihr b. Mâlik b. en-Nadr b. Kinâne'nin nikahında idi- oğlu Halid'e Mekke'nin hürmetini büyük göstermek, orada zulümden alıkoymak, Tübba'ı ve onun Mekke'ye nasıl boyun eğdiğini ve orada ne yaptığını hatırlatmak için şöyle dedi:

"Ey oğlum, Mekke'de zulmetme, ne küçüğe ne büyüğe.

Onun haramlarını gözet ey oğlum, sakın seni aldatma aldatmasın.

Ey oğlum, kim Mekke'de zulmederse, kötülüklerin uçlarına çatar.

Ey oğlum, yüzüne vurulur ve yanaklarında ateş parlar durur.

Ey oğlum, ben bunu denedim de, zalimin helâk olduğunu buldum.

Allah onu güvenli kıldı, avlusunda saraylar yapılmadığı halde.

Vallahi onun kuşunu bile güvenli kıldı, yaban keçileri Sebir dağında güvendedir.

Andolsun Tübba'