(شعر لبيد في بكاء أربد) :

(Lebîd'in Erbed'e Ağıt Şiiri):

İbn İshak dedi ki: Lebîd, Erbed'e ağlayarak şöyle dedi:

Ölüm hiç kimseyi geçip bırakmaz; ne şefkatli bir baba ne de bir evlat (ondan kurtulur).

Erbed üzerine ölümlerden korkarım, yoksa Simak ve Esed yıldızlarının doğuşundan korkmam.

Ey göz, Erbed'e ağla, biz kalktığımızda ve kadınlar keder içinde ayağa kalktığında.

Kargaşa çıkarsalar ona aldırmaz, hüküm vermede orta yolu tutarlarsa o da orta yolu tutar.

Tatlı ve akıllıydı, tatlılığının içinde ince bağırsaklara ve ciğere işleyen bir acılık vardı.

Ey göz, Erbed'e ağla, kış rüzgârları kolları büktüğünde,

ve (yıl) kısır kalıp döl vermez olduğunda, ta ki geçmiş azıkların (kıtlığın) ardı görününceye kadar.

O, ormanın etli aslanından daha cesurdu, yücelik konusunda hırslı ve eleştiriye açıktı.

Göz, en güzel atların post gibi (zayıf) olduğu bir gecede bile tüm hasretini gideremez.

Yas meclislerinde ağıt yakanları harekete geçirendi, tıpkı ince ceylanlar gibi.

Şimşek ve yıldırımlar beni, zorlu günde yiğit süvariyi kaybetmekle yaraladı.

Sıkıntıya düşeni kurtaran, mağlup gelse de yine dönüp savaşandı.

Zorluk ve dilenme karşısında bağışlardı, tıpkı bahar yağmurunun (bitkileri) yeşertmesi gibi.

Her hür kişinin akıbeti azdır, sayıca ne kadar çoğalırsa çoğalsın.

Gıpta edilseler de düşerler, bir gün emir sahibi olsalar da (sonunda) helak ve yok oluşa mahkûmdurlar.

İbn Hişam dedi ki: "Ve'l-hâribu'l-câbiru'l-harîb" mısrası Ebu Ubeyde'den; "Ya'fû ale'l-cehd" mısrası ise İbn İshak dışında birinden nakledilmiştir.

İbn İshak dedi ki: Lebîd yine Erbed'e ağlayarak şöyle dedi:

Ne yazık, koruyan ve savunan gitti, zulmü def eden, çekişme gününde.

Ayrılığın kesinleştiğini anladım, "Erbed'in malı oklarla paylaştırılsın" dedikleri gün.

Ortaklık paylaşımının kura okları çift ve tek olarak uçuşur, önderlik ise gence kalır.

Selamla veda et ey Ebu Hariz, Erbed'e veda selamını söyle.

Sen bizim önderimizdin, düzenimizdin; telaş bile o düzenle korunurdu.

Erbed savaş süvarisiydi, kalabalıklar mızraklarını kırdığında.

Kadınlar terkiye binmiş, baş açık, hizmetçisiz geldiklerinde,

o gün ona sığınan kurtulurdu, tıpkı kıtlıktan haram bölgeye sığınan gibi.

Etler paylaştırılırken sahiplerince kınandığında, Erbed'in ondan payını takdir ederler.

Yanına gelen komşu kadının da payı ve hörgüçten hissesi vardı.

Otursa şerefli ve iffetli, yola çıksa güzel sözlüydü.

İki kardeşten bahsedildi mi hiç, günler boyunca (birbirine bağlı) kalan, Şemam'ın iki oğlundan başka?

Ferkadeyn ve Ne'ş yıldız kümesi hariç, hiç yıkılmadan sürüp giden ebedi olanlar var mı?

İbn Hişam dedi ki: Bu, onun bir kasidesindendir.

İbn İshak dedi ki: Lebîd yine Erbed'e ağlayarak şöyle dedi:

Kerim olan için kerim Erbed'i ilan et, reisi ve ince ciğerliyi ilan et.

O bağışlar ve malını verirdi ki övülsün, esmer develer verirdi, sürü sürü, sürekli.

İstenildiğinde fazlasıyla verirdi, çanağı doldurur, doldururdu ardı ardına.

Muhtaç geldiğinde rahatlıkla verirdi, tıpkı vadideki (bereketli) suyun donmuş kısmı gibi.

Kendisine yaklaşmak istendikçe daha da yaklaşırdı; bize kötü olmayan bir miras bıraktı,

gizli ve açık mal, çocuklar, genç ve olgun doğanlar, delikanlılar ve sakalsızlar bıraktı.

Lebîd yine dedi:

İkiniz Erbed'in hayırlarını tüketemezsiniz, o halde geri dönene kadar ağlayın.

Deyin ki: O, demir giyildiğinde koruyan yiğitti,

zalimleri bizden savardı, topluluklarla karşılaştığımızda avcı gibiydi.

Ama yaratıkların Rabbi ona engel old