(قدومهم المدينة وسؤالهم الرسول أشياء أباها عليهم) :

(Medine'ye gelişleri ve Resûlullah'a kendilerine ağır gelen bazı şeyleri sormaları)

Medine'ye yaklaşıp Kanâ (vadisi)ne indiklerinde, orada Mugîre b. Şu'be'yi buldular; o kendi burnusunun (elbisesinin) içinde Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in ashabının develerini otlatıyordu. Develerin otlatılması ashab arasında nöbetleşe yapılıyordu. Mugîre onları görünce develeri Sakîflilerin yanında bırakıp Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e onların geldiğini müjdelemek için koşarak gitti. Resûlullah'ın yanına girmeden önce Ebû Bekir es-Sıddîk onunla karşılaştı; Mugîre ona Sakîf heyetinin bey'at etmek ve Müslüman olmak niyetiyle geldiğini, ancak Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in kendilerine bazı şartlar koşmasını ve kendi kavimleri, beldeleri ve malları hakkında Resûlullah'tan yazılı bir belge almak istediklerini haber verdi. Bunun üzerine Ebû Bekir, Mugîre'ye dedi ki: "Allah adına yemin ettiriyorum sana, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e benden önce varıp haberi ilk sen verme; ben ona ilk haber veren olayım." Mugîre de böyle yaptı. Ebû Bekir, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına girip onların geldiğini kendisine haber verdi.

Sonra Mugîre arkadaşlarının yanına çıktı, onlarla birlikte akşamleyin develeri suladı ve onlara Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i nasıl selamlayacaklarını öğretti; fakat onlar yine de cahiliye selamıyla selam verdiler. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in huzuruna geldiklerinde, iddia edildiğine göre, mescidinin bir köşesinde onlar için bir çadır kuruldu. Halid b. Saîd b. el-Âs, onlarla Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem arasında gidip gelen kişiydi; öyle ki antlaşma metnini yazdırıncaya kadar bu böyle sürdü. Antlaşma metnini kendi eliyle yazan da Halid'di. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem tarafından kendilerine gönderilen hiçbir yemeği, Halid ondan tatmadıkça yemezlerdi; ta ki Müslüman olup antlaşmalarını tamamlayıncaya kadar bu böyle devam etti.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'den istedikleri şeylerden biri de, tağutları olan Lât'ı üç yıl yıkmamasıydı. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bunu kabul etmedi. Onlar yıl yıl indirim isteyip durdular, o da reddetti; nihayet gelişlerinden bir ay sonrasına kadar süre istediler, o da belirli bir süre bile olsa bunu bırakmayı kabul etmedi. Onların bununla görünüşte amaçladıkları şey, akılsız kimselerini, kadınlarını ve çocuklarını bu putun bırakılmasıyla yumuşatmak, kavimlerini onu yıkarak korkutmaktan kaçınmak ve İslam kalplerine yerleşinceye kadar zaman kazanmaktı. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ise Ebû Süfyân b. Harb ile Mugîre b. Şu'be'yi gönderip onu yıktırmaktan başka bir şeye razı olmadı.

Tağutu bırakma isteğiyle birlikte, namazdan muaf tutulmalarını ve putlarını kendi elleriyle kırmak zorunda bırakılmamalarını da istemişlerdi. Bunun üzerine Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Putlarınızı kendi ellerinizle kırma konusunda sizi muaf tutacağız; fakat namaza gelince, içinde namaz olmayan bir dinde hayır yoktur." Onlar da dediler ki: "Ey Muhammed, bayağı bir şey olsa da onu sana yerine getireceğiz."