(مقتل ابن سهل ودية الرسول إلى أهله) :
(İbn Sehl'in öldürülmesi ve Rasûlullah'ın ailesine gönderdiği diyet)
فأقامت يهود على ذلك، لا يرى بهم المسلمون بأسا في معاملتهم، حتى عدوا في
عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبد الله بن سهل، أخي بني حارثة،
فقتلوه، فاتهمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون عليه.
قال ابن إسحاق: فحدثني الزهري عن سهل بن أبي حثمة، وحدثني أيضا بشير بن
يسار، مولى بني حارثة، عن سهل بن أبي حثمة، قال: أصيب عبد الله بن سهل
بخيبر، وكان خرج إليها في أصحاب له يمتار منها تمرا، فوجد في عين قد
كسرت عنقه، ثم طرح فيها، قال: فأخذوه فغيبوه، ثم قدموا على رسول الله صلى
الله عليه وسلم، فذكروا له شأنه، فتقدم إليه أخوه عبد الرحمن ابن سهل، ومعه
ابنا عمه حويصة ومحيصة ابنا مسعود، وكان عبد الرحمن من أحدثهم سنا، وكان
صاحب الدم، وكان ذا قدم في القوم، فلما تكلم قبل ابنى عمه، قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: الكبر الكبر . قال ابن هشام: ويقال: كبر كبر- فيما
ذكر مالك بن أنس- فسكت، فتكلم حويصة ومحيصة، ثم تكلم هو بعد، فذكروا لرسول
الله صلى الله عليه وسلم قتل صاحبهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أتسمون قاتلكم، ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فنسلمه إليكم؟ قالوا: يا رسول
الله، ما كنا لنحلف على ما لا نعلم، قال: أفيحلفون بالله خمسين يمينا ما
قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبرءون من دمه؟ قالوا: يا رسول الله، ما كنا
لنقبل أيمان يهود، ما فيهم من الكفر أعظم من أن يحلفوا على إثم. قال: فواده
[3] رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده مائة ناقة. قال سهل : فو
الله ما أنسى بكرة منها حمراء ضربتني وأنا أحوزها.
قال ابن إسحاق: وحدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن عبد
الرحمن ابن بجيد بن قيظي، أخي بني حارثة، قال محمد بن إبراهيم: وايم الله،
ما كان سهل بأكثر علما منه، ولكنه كان أسن منه، إنه قال له: والله ما هكذا
كان الشأن! ولكن سهلا أوهم، ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، احلفوا
على
مالا علم لكم به، ولكنه كتب إلى يهود خيبر حين كلمته الأنصار: إنه قد وجد
قتيل بين أبياتكم فدوه، فكتبوا إليه يحلفون بالله ما قتلوه، ولا يعلمون له
قاتلا.
فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده.
قال ابن إسحاق: وحدثني عمرو بن شعيب مثل حديث عبد الرحمن بن بجيد، إلا
أنه قال في حديثه: دوه أو ائذنوا بحرب. فكتبوا يحلفون بالله ما قتلوه ولا
يعلمون له قاتلا، فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده.
Türkçe Tercüme
(İbn Sehl'in Öldürülmesi ve Rasûlullah'ın Ailesine Diyet Ödemesi)
Yahudiler bu hal üzere kaldılar; müslümanlar onlarla muamelede bulunmakta bir sakınca görmüyorlardı. Nihayet Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem zamanında Hârise oğullarından Abdullah b. Sehl'e saldırdılar ve onu öldürdüler. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ve müslümanlar bu işten onları (yahudileri) şüpheli buldular.
İbn İshak dedi ki: Bana Zührî, Sehl b. Ebî Hasme'den rivayet etti; keza bana Hârise oğullarının mevlâsı Bişr b. Yesâr da Sehl b. Ebî Hasme'den nakletti, dedi ki: Abdullah b. Sehl Hayber'de öldürüldü. Oraya arkadaşlarıyla birlikte hurma satın almak üzere gitmişti. Boynu kırılmış halde bir kuyuda bulundu, sonra kuyuya atılmıştı. Onu (kuyudan) çıkardılar ve gömdüler, sonra Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e gelip durumunu anlattılar.
Kardeşi Abdurrahman b. Sehl, amcasının oğulları Huveyyisa ve Muhayyisa ibnâ Mes'ûd ile birlikte öne çıktı. Abdurrahman aralarında yaşça en küçük olanıydı, kan davasının sahibiydi ve toplumda öne çıkan biriydi. Konuşmaya başladığında Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: "Büyüğe, büyüğe (söz hakkı verin)" buyurdu. İbn Hişam dedi ki: Mâlik b. Enes'in naklettiğine göre "Kebbir, kebbir" (yaşça büyük olsun) denilmiştir de denir. Bunun üzerine Abdurrahman sustu; Huveyyisa ve Muhayyisa konuştular, ardından o da konuştu. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e arkadaşlarının öldürülüşünü anlattılar.
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Katilinizi tayin edip elli yemin eder misiniz, biz de onu size teslim edelim?" Dediler ki: "Ya Rasûlallah, bilmediğimiz bir şey üzerine yemin edemeyiz." Buyurdu: "Öyleyse onlar (yahudiler), onu öldürmediklerine ve katilini bilmediklerine dair elli yemin etsinler de kanından beri olsunlar?" Dediler ki: "Ya Rasûlallah, biz yahudilerin yeminlerini kabul edemeyiz; onlarda günah üzerine yemin etmekten daha büyük bir küfür yoktur."
(İbn İshak) dedi ki: Bunun üzerine Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, kendi katından yüz deve ile diyetini ödedi. Sehl dedi ki: Vallahi onlardan bir kızıl deveyi hiç unutmam, ben onu sürerken bana tekme atmıştı.
İbn İshak dedi ki: Bana Muhammed b. İbrahim b. Hâris et-Teymî, Hârise oğullarından Abdurrahman b. Bücеyd b. Kayzî'den rivayet etti. Muhammed b. İbrahim dedi ki: Vallahi Sehl ondan daha bilgili değildi, ancak o (Abdurrahman) yaşça daha büyüktü. O şöyle dedi: "Vallahi mesele böyle değildi! Sehl yanılmış. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem 'bilmediğiniz şey üzerine yemin edin' demedi; fakat Ensar kendisiyle konuştuğunda Hayber yahudilerine şöyle yazdı: 'Evlerinizin arasında bir maktul bulundu, onun diyetini ödeyin.' Onlar da ona, onu öldürmediklerine ve katilini bilmediklerine dair Allah'a yemin ederek yazdılar. Bunun üzerine Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem diyetini kendi katından ödedi."
İbn İshak dedi ki: Bana Amr b. Şuayb da Abdurrahman b. Bücеyd'in rivayeti gibi anlattı, ancak kendi rivayetinde şöyle dedi: "Onun diyetini ödeyin, yahut savaşa hazır olun." Bunun üzerine onlar, onu öldürmediklerine ve katilini bilmediklerine dair Allah'a yemin ederek yazdılar. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem de diyetini kendi katından ödedi.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.