- ذكر العقبة الأولى الاثني عشر، ليس فيهم عندنا اختلاف
Aralarında ihtilaf bulunmayan on iki kişilik Birinci Akabe biatının zikri
505- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر بن
قتادة، عن محمود بن لبيد (ح) قال: وحدثنا يونس بن محمد الظفري، عن أبيه (ح)
قال: وحدثني عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه (ح) وعن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
الخير، عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي، عن عبادة بن الصامت، قالوا: لما
كان العام المقبل من العام الذي لقي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
النفر الستة لقيه اثنا عشر رجلا بعد ذلك بعام، وهي العقبة الأولى من بني
النجار: أسعد بن زرارة وعوف ومعاذ وهما ابنا الحارث وهما ابنا عفراء، ومن
بني زريق ذكوان بن عبد قيس ورافع بن مالك، ومن بني عوف بن الخزرج عبادة بن
الصامت ويزيد بن ثعلبة أبو عبد الرحمن، ومن بني عامر بن عوف عباس بن عبادة
بن نضلة، ومن بني سلمة عقبة بن عامر بن نابيء، ومن بني سواد قطبة بن عامر
بن حديدة، فهؤلاء عشرة من الخزرج ومن الأوس رجلان أبو الهيثم بن التيهان من
بلي حليف في بني عبد الأشهل، ومن بني عمرو بن عوف عويم بن ساعدة، فأسلموا
وبايعوا على بيعة النساء، على أن لا نشرك بالله شيئا، ولا نسرق، ولا نزني
ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيه
في معروف، قال: فإن وفيتم فلكم الجنة، ومن غشي من ذلك شيئا كان أمره إلى
الله إن شاء عذبه، وإن شاء عفا عنه، ولم يفرض يومئذ القتال، ثم انصرفوا إلى
المدينة فأظهر الله الإسلام، وكان أسعد بن زرارة يجمع بالمدينة بمن أسلم،
وكتبت الأوس والخزرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابعث إلينا مقرئا
يقرئنا القرآن، فبعث إليهم مصعب بن عمير العبدري فنزل على أسعد بن زرارة،
فكان يقرئهم القرآن، فروى بعضهم أن مصعبا كان يجمع بهم، ثم خرج مع السبعين
حتى وافوا الموسم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Türkçe Tercüme
On İki Kişilik Birinci Akabe Biatının Zikri — Aramızda Bu Konuda İhtilaf Yoktur
505- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi; dedi ki: Bana Muhammed b. Salih, Asım b. Ömer b. Katade'den, o da Mahmud b. Lebîd'den rivayet etti (h); dedi ki: Bize Yunus b. Muhammed ez-Zaferî, babasından rivayet etti (h); dedi ki: Bana Abdulhamid b. Cafer, babasından rivayet etti (h) ve Yezid b. Ebî Habîb'ten, o da Ebu'l-Hayr'dan, o da Abdurrahman b. Useyle es-Sunâbihî'den, o da Ubade b. Sâmit'ten (rivayet ettiler); dediler ki: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in altı kişiyle karşılaştığı yıldan sonraki yıl gelince, ondan bir yıl sonra kendisiyle on iki kişi karşılaştı. Bu, Beni Nadr'dan olan birinci Akabe biatıdır: Benî Neccâr'dan Es'ad b. Zürâre, Avf ve Muaz —ki bu ikisi Hâris'in oğullarıdır ve Afrâ'nın da oğullarıdır—; Benî Züreyk'ten Zekvân b. Abdi Kays ve Râfi' b. Mâlik; Benî Avf b. Hazrec'ten Ubâde b. Sâmit ve Yezîd b. Sa'lebe Ebû Abdurrahman; Benî Âmir b. Avf'tan Abbâs b. Ubâde b. Nadle; Benî Seleme'den Ukbe b. Âmir b. Nâbî; Benî Sevâd'dan Kutbe b. Âmir b. Hadîde. İşte bunlar Hazrec'den on kişidir. Evs'den de iki kişi vardı: Benî Abdi'l-Eşhel'de müttefik olarak bulunan Belî kabilesinden Ebu'l-Heysem b. et-Teyyihân, ve Benî Amr b. Avf'tan Uveym b. Sâide.
Bunlar İslam'a girdiler ve "kadınlar biatı" üzere biat ettiler: Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayacaklarına, hırsızlık yapmayacaklarına, zina etmeyeceklerine, çocuklarını öldürmeyeceklerine, elleri ve ayakları arasında uyduracakları bir iftirada bulunmayacaklarına ve meşru işlerde ona (Resulullah'a) isyan etmeyeceklerine dair. Resulullah dedi ki: "Eğer buna vefa gösterirseniz cennet sizindir; kim bunlardan bir şeyi işlerse işi Allah'a kalmıştır, dilerse azap eder, dilerse affeder." O gün savaş henüz farz kılınmamıştı.
Sonra Medine'ye döndüler ve Allah İslam'ı orada zahir kıldı. Es'ad b. Zürâre, Medine'de İslam'a girenleri bir araya toplamaya başladı. Evs ve Hazrec, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e yazıp: "Bize Kur'an'ı öğretecek bir okuyucu gönder" dediler. Bunun üzerine Resulullah onlara Mus'ab b. Umeyr el-Abderî'yi gönderdi. Mus'ab, Es'ad b. Zürâre'nin evine indi ve onlara Kur'an okutmaya başladı. Bazıları, Mus'ab'ın onları bir araya topladığını rivayet etmiştir. Sonra Mus'ab, yetmiş kişiyle birlikte çıkıp mevsimde (hac mevsiminde) Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile buluşuncaya kadar yola devam etti.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.