$ 1890 - الزهري (4/4)

Zeyneb İsminde bir kız çocuğunun, Zübeyr İbn Avvam'ın hizmetçisi Zekvan'a sorduğu rivayetlerine göre, Abdulmelik İbn Mervân'ın oğlu Hişam'ın yanına girdiği gün ez-Zührî hakkında konuşmalar yapılmıştır. Zekvan, o günkü ez-Zührî'nin konuşmalarından hatırladığı bir şey olup olmadığını sorunca, yanıt veren kişi emir'e karşı konuşmasında dikkatli davrandığını, o gün öfkesini yüzünde görmüş olduğunu söylemiş, Hişam'ın başında durmuş olan hizmetçinin tüm olup bitenlerini kapıda kendisine aktardığını ve ez-Zührî hakkında hiçbir şey söylemediğini kendisine bildirdiğini belirtmiştir. Emîr ise ez-Zührî'yi öldürme hususunda Allah Teâlâ ile ahit koştuğunu ancak bu fırsatın kaçıp gittiğini söylemiştir.

Muhammad İbn Ömer rivayetine göre ez-Zührî, Hişam İbn Abdulmelik ölürse dağa kaçacakları konusunda bir anlaşma yapmış ise de, ez-Zührî, Hişam'dan birkaç ay önce, yüz yirmi dört senesinde vefat etmiş, Velîd İbn Yezîd'se onu yakalamak istemiştir.

Muhammad İbn Ömer der ki: Ez-Zührî, Muaviye İbn Ebî Süfyan'ın hilâfetinin sonlarında yüz elli sekiz senesinde doğmuştur; bu, Peygamber'in eşi Aişe'nin vefat ettiği yıldır. Ez-Zührî, yüz yirmi dört senesinde Sevle ve Bedâ bölgesindeki arazilerine gelmiş, orada ikamet etmiş, hastalanıp vefat etmiş, yolun kenarına defnedilmek üzere vasiyetinde bulunmuştur. Ramazan ayının on yedinci gecesi, yüz yirmi dört senesinde, altmış altı yaşında ölmüştür.

Hüseyn İbn Mütevekkil el-Askalânî'den rivayete göre: Ez-Zührî'nin kabrine Âdamî'de rastlamıştır; bu, Sevle ve Bedâ'nın arkasında olup, Filistin işleminin başı, Hicaz işleminin sonudur. Ez-Zührî'nin orada bulunmuş olduğu çiftliği vardır; onun kabri sıva yapılmış, tepeli halde görmüştür.

Diyorlar ki: Ez-Zührî, güvenilir, pek çok hadis ve ilim sahibi, bolca rivayet eden, fıkıh ve bilgide geniş görüşlü bir müfessirdir.