$ 371- أبو سفيان بن الحارث (1/2)
371- Ebû Süfyan b. Haris (1/2)
ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي, واسمه: المغيرة.
وأمه غزية بنت قيس بن طريف بن عبد العزى بن عامرة بن عميرة بن وديعة بن
الحارث بن فهر، وكان لأبي سفيان بن الحارث من الولد: جعفر.
وأمه جمانة بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي, وأبو
الهياج، واسمه عبد الله, وجمانة, وحفصة، ويقال: حميدة، وأمهم فغمة بنت همام
بن الأفقم بن أبي عمرو بن ظويلم بن جعيل بن دهمان بن نصر بن معاوية، ويقال:
إن أم حفصة جمانة بنت أبي طالب، وعاتكة، وأمها أم عمرو بنت المقوم بن عبد
المطلب بن هاشم وأمية، وأمها أم ولد، ويقال: بل أمها أم أبي الهياج, وأم
كلثوم، وهي لأم ولد، وقد انقرض ولد أبي سفيان بن الحارث، فلم يبق منهم أحد.
وكان أبو سفيان شاعرا، فكان يهجو أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وكان مباعدا للإسلام شديدا على من دخل فيه، وكان أخا رسول الله صلى الله
عليه وسلم من الرضاعة, أرضعته حليمة أياما، وكان يألف رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وكان له تربا،
فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عاداه وهجاه وهجا أصحابه، فمكث
عشرين سنة عدوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تخلف عن موضع تسير فيه
قريش لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ضرب الإسلام بجرانه، وذكر
تحرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة عام الفتح, ألقى الله في قلب
أبي سفيان بن الحارث الإسلام, قال أبو سفيان: فجئت إلى زوجتي وولدي، فقلت:
تهيئوا للخروج, فقد أظل قدوم محمد، فقالوا: قد أنى لك أن تبصر أن العرب
والعجم قد تبعت محمدا، وأنت موضع في عداوته، وكنت أولى الناس بنصرته، قال:
فقلت لغلامي مذكور: عجل علي بأبعرة وفرسي، ثم خرجنا من مكة نريد رسول الله
صلى الله عليه وسلم، فسرنا حتى نزلنا الأبواء، وقد نزلت مقدمة رسول الله
صلى الله عليه وسلم الأبواء, تريد مكة، فخفت أن أقبل، وكان رسول الله صلى
الله عليه وسلم قد نذر دمي، فتنكرت وخرجت, وأخذت بيد ابني جعفر، فمشينا على
أقدامنا نحوا من ميل في الغداة التي صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها
الأبواء، فتصدينا له تلقاء وجهه، فأعرض عني إلى الناحية الأخرى، فتحولت إلى
ناحية وجهه الأخرى، فأعرض عني مرارا، فأخذني ما قرب وما بعد، وقلت: أنا
مقتول قبل أن أصل إليه, وأتذكر بره ورحمه وقرابتي به، فتمسك ذلك مني، وكنت
أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفرح بإسلامي، فأسلمت وخرجت معه على
هذا من الحال, حتى شهدت فتح مكة, وحنين، فلما لقينا العدو بحنين, اقتحمت عن
فرسي، وبيدي السيف صلتا، ولم يعلم أني أريد الموت دونه، وهو ينظر إلي، فقال
العباس: يا رسول الله, هذا أخوك وابن عمك أبو سفيان بن الحارث، فارض عنه,
قال: قد فعلت، فغفر الله له كل عداوة عادانيها، ثم التفت إلي، فقال: أخي
لعمري فقبلت رجله في الركاب.
4823- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا عمرو بن أبي زائدة، عن أبي
إسحاق، قال: كان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يهجو أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم، فلما أسلم، قال:
لعمرك إني يوم أحمل راية ... لتغلب خيل اللات خيل محمد
لكالمدلج الحيران أظلم ليله ... فهذا أواني اليوم أهدى وأهتدي
هداني هاد غير نفسي ودلني ... على الله من طردت كل مطرد
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل نحن طردناكم.
4824- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
البراء، وسأله يا أبا عمارة أوليتم يوم حنين؟ فقال البراء، وأنا أسمع: أشهد
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لم يول يومئذ، كان يقود أبو سفيان بن
الحارث بن عبد المطلب بغلته, فلما غشيه المشركون نزل، فجعل يقول:
أنا النبي لا كذب ... أنا ابن عبد المطلب
قال: فما رئي من الناس أحد يومئذ كان أشد منه.
4825- أخبرنا علي بن عيسى النوفلي، عن أبيه، عن إسحاق بن عبد الله بن
الحارث، عن أبيه عبد الله بن الحارث بن نوفل؛ أن أبا سفيان بن الحارث كان
يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأنه كان أتى الشام، فكان إذا رئي قيل:
هذا ابن عم ذاك الصابي, لشبهه به.
وقال أبو سفيان بن الحارث في شعره:
هداني هاد غير نفسي ودلني ... على الله من طردت كل مطرد.
أفر وأنأى جاهدا عن محمد ... وأدعى وإن لم أنتسب بمحمد
يعني: شبهه به.
4826- وقال: وأتى أبو سفيان بن الحارث النبي صلى الله عليه وسلم وابنه جعفر
بن أبي سفيان معتمين، فلما انتهيا إليه، قالا: السلام عليك يا رسول الله،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسفروا تعرفوا، قال: فانتسبوا له,
وكشفوا عن وجوههم، وقالوا: نشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله صلى
الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي مطرد طردتني يا أبا
سفيان، أو متى طردتني يا أبا سفيان؟ قال: لا تثريب يا رسول الله, قال: لا
تثريب يا أبا سفيان, وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب:
بصر ابن عمك الوضوء والسنة ورح به إلي، قال: فراح به إلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم، فصلى معه، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام
علي بن أبي طالب فنادى في الناس: ألا إن الله ورسوله قد رضيا عن أبي سفيان،
فارضوا عنه.
4827- قال: وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة، ويوم حنين،
والطائف هو وابنه جعفر، وثبتا معه حين انكشف الناس يوم حنين، وعلى أبي
سفيان يومئذ مقطعة برود, وعمامة برود، وقد شد وسطه ببرد، وهو آخذ بلجام
بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انجلت الغبرة، قال رسول الله صلى
Türkçe Tercüme
371- Ebû Süfyân b. Hâris (1/2)
Abdülmuttalib b. Hâşim b. Abdü Menâf b. Kusay'nin oğlu; adı Muğîre idi. Annesi, Kays b. Tarîf b. Abdü'l-Azzâ b. Âmire b. Ümeyre b. Vedîa b. Hâris b. Fehr'in kızı Gaziyye idi. Ebû Süfyân b. Hâris'in çocukları şunlardır: Cafer (annesi Ebû Tâlib'in kızı Cumâne), Ebû'l-Hiyâc (adı Abdullah), Cumâne ve Hafsa (deniyor ki Humeyde idi; anneleri Himâm b. el-Efkem b. Ebû Amr b. Zuvaylim b. Ceîl b. Dehmân b. Nasr b. Muâviye'nin kızı Fagme idi; deniyor ki Hafsa'nın annesi Ebû Tâlib'in kızı Cumâne idi), Âtike (annesi Abdülmuttalib b. Hâşim'in kızı Ümmü Amr), Ümeyyeye (deniyor ki annesi cariye idi; deniyor ki annesi Ebû'l-Hiyâc'ın annesi idi) ve Ümmü Küsütüm (cariye idi). Ebû Süfyân b. Hâris'in çocuklarının soyu tükenmiş, hiç kimse kalmamıştır.
Ebû Süfyân bir şairdi ve Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem'in ashabını hicvederdi. İslâm'dan uzak durur ve ona girenler hakkında çok sert idi. Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem'in süt kardeşi idi; Halîme onu birkaç gün emzirmişti ve Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem'in dostudur ve akranı idi.
Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem peygamberlik getirince ona düşman kesildi, onu ve ashabını hicvetmeye başladı. Yirmi yıl boyunca Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem'in düşmanı kaldı. Kureyş'in Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem ile savaşmak için çıktığı hiçbir yere gitmedi. İslâm güçlenip insanlar ona katıldıktan sonra, Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem'in fetih yılında Mekke'ye yürüyeceği söylenince, Allah Ebû Süfyân b. Hâris'in kalbına İslâm'ı ilkâ etti.
Ebû Süfyân şöyle dedi: Hanımıma ve çocuklarıma gittim ve dedim: "Hazırlanın, çıkacağız; Muhammed'in gelişi yakında." Dediler: "Artık sana bu kadar açık değildir mi ki Arap ve Acem halkı Muhammed'i takip ettiler de sen hala onunla düşmanlık konumundasın? Oysaki öncü olarak ona yardım etmeliydin." Dedim ki kölem Muzkûr'a: "Bana develer ve atımı hazırla!" Sonra Mekke'den çıktık, Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem'e doğru yürüdük. Yolculuk yaparak el-Ebvâ'ya indik. Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem'in ileri birliği Mekke'ye gitmek için el-Ebvâ'ya inmişti. Kaynıyor da hâl idi; çünkü Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem benim kanımıza yemin etmişti. Kılığımı değiştirdim, çıktım ve oğlum Cafer'in elini aldım. Subahleyin, Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem'in el-Ebvâ'yı sabahladığı sabah yaklaşık bir mil yürüdük. Onunla karşılaşmak için ona doğru çıktık. O bana yüz çevirdi, başka tarafa döndü. Ben de başka tarafa gittim. Defalarca yüz çevirdi. Bana korku hâli çöktü, "ben ona varmadan öldürülürüm" dedim. Sonra onun iyiliğini, şefkatini ve akrabalığını hatırladım ve bunlar bana dokundu. Zannettim ki Resûlullâh sallallahu aleyhi ve sellem benim İslâm'ımdan sevinir; öyle hâlde İslâm'a girip onunla beraber yürüdüm, Mekke'nin fethi ve Huneyn'e şahitlik ettim.
Huneyn'de düşmanla karşılaştığımız zaman atımdan inip elim çeker kılıçla vurmaya başladım. Onun beni görmesi ve kendisi için ölmek istediğimi bilmemesi işittim. Abbas şöyle dedi: "Yâ Resûlallah! İşte senin kardeşin ve amcazadesın Ebû Süfyân b. Hâris, ona razı ol." Dediklerini yaptım, Allah ona bana gösterdiği tüm düşmanlıkları bağışladı. Sonra bana dönerek: "Vallahi kardeşimsin!" dedi. Ben de üzengiye saçını tutup öptüm.
Rivâyete göre İsrail, Ebû İshak'tan, el-Berâ'dan rivâyet etti ve şöyle sordu: "Ey Ebû Amâre, Huneyn'de yardım ettiniz mi?" el-Berâ cevap verdi: "Allah'ın peygamberi sallallahu aleyhi ve sellem o gün kaçmadığına şahitlik ederim. Ebû Süfyân b. Hâris b. Abdülmuttalib onun katırını idare ediyordu. Müşrikler ona yaklaşınca indi ve şöyle söylemeye başladı: "Ben peygamberim, aldatmam, ben Abdülmuttalib'in oğluyum." O gün hiç kimsenin ondan daha kuvvetli olduğu görülmedi.
Rivâyet edildiğine göre Ebû Süfyân b. Hâris, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'e benzerdi. Şam'a gittiği zaman, görüldüğü vakit "işte o sabiîn'in akrabasının oğlu" denirdi, benzerliği yüzünden.
Ebû Süfyân b. Hâris, şiirinde şöyle söylemiştir:
"Beni rehberi kendi nefsim olmayan birisi yolladı
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.