$ 365- العباس بن عبد المطلب (9/10)
365- Abbas b. Abdulmuttalib (9/10)
فيه، قال يزيد بن هارون: ناس، وقال عفان, وسليمان: طائفة من الناس، فلم أدر
ما تأويل قوله في ذا حتى طعن، فلما احتضر، أمر صهيبا أن يصلي بالناس ثلاثة
أيام، وأمره أن يجعل للناس طعاما فليطعموا، وقال عفان, وسليمان: حتى
يستخلفوا إنسانا، فلما رجعوا من الجنازة جيء بالطعام ووضعت الموائد، فأمسك
الناس عنها، قال يزيد: للحزن الذي هم فيه، فقال العباس بن عبد المطلب: أيها
الناس, إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات فأكلنا بعده وشربنا، ومات
أبو بكر فأكلنا بعده وشربنا، قال عفان, وسليمان: وإنه لا بد من الأجل،
فكلوا من هذا الطعام، ثم مد العباس يده فأكل، ومد الناس أيديهم فأكلوا،
فعرفت قول عمر إنهم رءوس الناس.
4762- أخبرنا المعلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب، عن داود بن أبي هند، عن
عامر؛ أن العباس تحفى عمر في بعض الأمر، فقال له: يا أمير المؤمنين, أرأيت
أن لو جاءك عم موسى مسلما ما كنت صانعا به؟ قال: كنت والله محسنا إليه،
قال: فأنا عم محمد النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وما رابك يا أبا الفضل؟
فوالله لأبوك أحب إلي من أبي، قال: آلله؟ قال: آلله، لأني كنت أعلم أنه أحب
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبي، فأنا أوثر حب رسول الله صلى الله
عليه وسلم على حبي.
4763- أخبرنا عارم بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن
الحسن، قال: بقي في بيت مال عمر شيء بعد ما قسم بين الناس، فقال العباس
لعمر وللناس: أرأيتم لو كان فيكم عم موسى أكنتم تكرمونه؟ قالوا: نعم، قال:
فأنا أحق به، أنا عم نبيكم صلى الله عليه وسلم، فكلم عمر الناس، فأعطوه تلك
البقية التي بقيت.
4764- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا زهير بن معاوية، عن ليث، قال:
حدثني مجاهد، عن علي بن عبد الله بن عباس، قال: أعتق العباس عند موته سبعين
مملوكا.
4765- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا خالد بن القاسم البياضي، قال: أخبرني
شعبة مولى ابن عباس، قال: سمعت ابن عباس يقول: كان العباس معتدل القناة،
وكان يخبرنا عن عبد المطلب أنه مات وهو أعدل قناة منه.
وتوفي العباس يوم الجمعة, لأربع عشرة خلت من رجب, سنة اثنتين وثلاثين في
خلافة عثمان بن عفان، وهو ابن ثمان وثمانين سنة، ودفن بالبقيع في مقبرة بني هاشم.
قال خالد بن القاسم: ورأيت علي بن عبد الله بن عباس معتدل القناة, يعني
طويلا, حسن الانتصاب على كبر ليس فيه حناء.
4766- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين،
عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان العباس بن عبد المطلب قد أسلم قبل أن
يهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.
4767- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن حسين بن عبد الله،
عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أسلم العباس بمكة قبل بدر، وأسلمت أم الفضل
معه حينئذ، وكان مقامه بمكة، إنه كان لا يغبي على رسول الله صلى الله عليه
وسلم بمكة خبرا يكون إلا كتب به إليه، وكان من هناك من المؤمنين يتقوون به
ويصيرون إليه، وكان لهم عونا على إسلامهم، ولقد كان يطلب أن يقدم على النبي
صلى الله عليه وسلم، فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام:
إن مقامك مجاهدا حسن.
فأقام بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
4768- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا علي بن علي، عن سالم مولى أبي جعفر،
عن محمد بن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وهو في مجلس
بالمدينة، وهو يذكر ليلة العقبة, فقال: أيدت تلك الليلة بعمي العباس، وكان
يأخذ على القوم ويعطيهم.
4769- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني عبد العزيز بن محمد، عن العباس بن
عبد الله بن معبد، قال: لما دون عمر بن الخطاب الديوان كان أول من بدأ به
في المدعى بني هاشم، ثم كان أول بني هاشم يدعى العباس بن عبد المطلب في
ولاية عمر وعثمان.
4770- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن العباس
بن عبد الله بن معبد، عن ابن عباس، قال: كان العباس بن عبد المطلب في
الجاهلية الذي يلي أمر بني هاشم.
4771- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني يحيى بن العلاء، عن عبد المجيد بن
سهيل، عن نملة بن أبي نملة، عن أبيه، قال: لما مات العباس بن عبد المطلب
بعثت بنو هاشم مؤذنا يؤذن أهل العوالي: رحم الله من شهد العباس بن عبد
المطلب، قال: فحشد الناس, ونزلوا من العوالي.
4772- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني بن أبي سبرة، عن سعيد بن عبد الرحمن
بن رقيش، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، قال: جاءنا مؤذن يؤذنا بموت
العباس بن عبد المطلب بقباء على حمار، ثم جاءنا آخر على حمار، فقلت: من
الأول؟ فقال: مولى لبني هاشم، والثاني رسول عثمان، فاستقبل قرى الأنصار
قرية قرية, حتى انتهى إلى السافلة في بني حارثة وما ولاها حشد الناس, فما
غادرنا النساء، فلما أتي به إلى موضع الجنائز تضايق، فتقدموا به إلى
البقيع، ولقد رأيتنا يوم صلينا عليه بالبقيع، وما رأيت مثل ذلك الخروج على
أحد من الناس قط، وما يستطيع أحد من الناس أن يدنو إلى سريره، وغلب عليه
بنو هاشم، فلما انتهوا إلى اللحد ازدحموا عليه، فأرى عثمان اعتزل, وبعث
الشرطة يضربون الناس عن بني هاشم, حتى خلص بنو هاشم، فكانوا هم الذين نزلوا
في حفرته ودلوه في اللحد، ولقد رأيت على سريره برد حبرة قد تقطع من زحامهم.
4773- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثتني عبيدة بنت نابل، عن عائشة بنت سعد،
قالت: جاءنا رسول عثمان رحمه الله ونحن بقصرنا على عشرة أميال من المدينة:
Türkçe Tercüme
365- العباس بن عبد المطلب (9/10)
Yezîd b. Hârûn dedi ki: (insanlardan) bir grup, Affân ve Süleymân ise: halktan bir taife (dediler). Bu konuşmasının anlamını bilmemiştim. Sonra (Ömer) vuruldu. Ölüm döşeğine yattığında Suhayb'a insanlara üç gün namaz kıldırmasını ve halka yemek hazırlatıp yediresini emretti. Affân ve Süleymân (rivayetinde ise): birilerinin halife seçilmesine kadar (diye geçiyor). Cenazenin ardından döndüğümüzde yemek getirildi, sofralar kuruldu. Fakat insanlar yemekten eli çekti. Yezîd (bunu) içinde bulundukları hüznle açıklamış. Bunun üzerine Abbas b. Abdülmuttalib söze başladı: "Ey insanlar! Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem vefat etti, ondan sonra yedik, içtik. Ebû Bekir vefat etti, ondan sonra yedik, içtik." Affân ve Süleymân (rivayetinde): "Başımıza bir ecel gelmesi kaçınılmazdır." Sonra Abbas elini uzattı, yemekten yedi. Insanlar da ellerini uzatıp yemeğe başladıdı. İşte o zaman Ömer'in "Onlar insanların başlarıdır" sözünün anlamını anlamış oldum.
4762- Bize Mualla b. Esed haber verdi, dedi: Bize Vuheyb rivayet etti, Dâvûd b. Ebî Hind'den, Âmir'den; Abbas'ın Ömer'e bir konuda karşı geldiğini nakletmiş. Ömer'e dedi: "Ey Müminlerin Emîri! Söyle bana, eğer Mûsâ'nın amcası müslüman olarak sana gelseydi, ona ne yapardın?" Ömer cevap verdi: "Vallahi ona iyilik yapardım." Abbas dedi: "İşte ben Muhammed Nebi'nin amcısıyım, sallallahu aleyhi ve sellem." Ömer sordu: "Seni ne rahatsız etti, Ebû Fadl? Vallahi baban babamdan bana daha sevgili." Abbas dedi: "Gerçekten mi?" Ömer cevap verdi: "Gerçekten! Çünkü ben biliyordum ki o, babamdan Resûlullah'ın nazarında daha sevgili, sallallahu aleyhi ve sellem. Bunun için Resûlullah'ın sevgisini kendi sevgime tercih ediyorum."
4763- Bize Ârim b. Fadl haber verdi, dedi: Bize Hammâd b. Seleme rivayet etti, Alî b. Zeyd'den, Hasan'dan; dedi ki: Ömer'in beyt-ülmâlinde halk arasında paylaştıktan sonra bir miktar kalmıştı. Abbas, Ömer'e ve halka sordu: "Söyleyin, aralarınızda Mûsâ'nın amcası olsaydı, ona ikram etmez miydiniz?" Dediler: "Evet." Abbas dedi: "Ben bunun daha hak sahibiyim, ben sizin Nebi'nizin amcısıyım, sallallahu aleyhi ve sellem." Ömer halkla konuştu, kalan o payı Abbas'a verdiler.
4764- Bize Fadl b. Dekin haber verdi, dedi: Bize Züheyr b. Muâviye rivayet etti, Leyth'ten; dedi: Bana Mücâhid rivayet etti, Alî b. Abdillah b. Abbas'tan; dedi: Abbas ölümü sırasında yetmiş kölü azat etti.
4765- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi: Bize Hâlid b. Kâsim el-Biyâzî rivayet etti; dedi: Bana Şu'be -İbn Abbas'ın azatlısı- haber verdi; dedi: İbn Abbas'ı şöyle derken işittim: Abbas orta boylu ve güzel duruşlu biriydi. Abdülmuttalib hakkında bize anlatırdı ki o, Abbas'tan daha iyi duruşlu olarak ölmüştü.
Abbas, Cuma günü -Receb ayının dördüncü on günün on dördüncü günü- Osman b. Affan'ın hilafeti döneminde vefat etti. Seksen sekiz yaşında idi. Bakî mezarlığında Beni Hâşim aile mezarlığına defnedildi.
Hâlid b. Kâsim dedi: Ben de Alî b. Abdillah b. Abbas'ı orta boylu -yani uzun boylu- güzel duruşlu, ileri yaşına rağmen içinde çöküntü olmayan gördüm.
4766- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi: Bana İbn Ebû Habîbe rivayet etti, Dâvûd b. el-Hasîn'den, Ikrime'den, İbn Abbas'tan; dedi: Abbas b. Abdülmuttalib, Resûlullah'ın Medine'ye hicret etmesinden önce müslüman olmuştu, sallallahu aleyhi ve sellem.
4767- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi: Bana İbn Ebû Sebre rivayet etti, Hüseyn b. Abdillah'tan, Ikrime'den, İbn Abbas'tan; dedi: Abbas, Mekke'de Bedir'den önce müslüman oldu. Ümmü'l-Fadl da onunla birlikte o zaman müslüman oldu. Mekke'de oturması sırasında Resûlullah'ın, sallallahu aleyhi ve sellem, haber alamadığı bir haber yoktu ki Abbas ona mektupla bildirmesin. Mekke'deki müminler ondan güç alıp ona yönelirlerdi. O, onların İslâm'larında onlara yardım oldu. Nebi'nin yanına gitmeyi istiyordu, sallallahu aleyhi ve sellem. Resûlullah'a sallallahu aleyhi ve sellem mektupla yazdı: Senin Mekke'de cihad halinde kalman iyidir.
Bunun üzerine Abbas, Resûlullah'ın emriyle kalmaya devam etti, sallallahu aleyhi ve sellem.
4768- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi: Bize Alî b. Alî rivayet etti, Sâlim -Ebû Ca'fer'in azatlısı-'dan, Muhammed b. Alî'den; dedi: Resûlullah, sallallahu aleyhi ve sellem,
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.