KURAN KATİBİ
Kısasü'l-Enbiyâ

ذكر قصة موسى الكليم عليه الصلاة والتسليم (11/11)

Musa Kelîm'in kıssasının zikri (aleyhi's-salâtü ve's-selâm) (11/11)

ويستأمرهما عليكم بهذه الصناعة.

" فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى " وإنما قالوا

الكلام الأول ليتدبروا ويتواصوا، ويأتوا بجميع ما عندهم من المكيدة والمكر

والخديعة والسحر والبهتان.

وهيهات! كذبت والله الظنون، وأخطأت الآراء، أنى يعارض البهتان،

والسحر والهذيان خوارق العادات التي أجراها الديان، على يدي عبده الكليم،

ورسوله الكريم المؤيد بالبرهان، الذي يبهر الأبصار وتحار فيه

العقول والاذهان! وقولهم: " فأجمعوا كيدكم " أي جميع ما عندكم " ثم ائتوا

صفا " أي جملة واحدة، ثم حضوا بعضهم بعضا على التقدم في هذا المقام، لأن

فرعون كان قد وعدهم ومناهم، وما يعدهم الشيطان إلا غرورا.

* * * " قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى * قال بل

ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى * فأوجس في نفسه

خيفة موسى * قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى * وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا،

إنما صنعوا كيد ساحر، ولا يفلح الساحر حيث أتى ".

لما اصطف السحرة ووقف موسى وهرون عليهما السلام تجاههم - قالوا [له (1) ]

إما أن تلقي قبلنا، وإما أن نلقي قبلك " قال بل ألقوا " أنتم، وكانوا قد

عمدوا إلى حبال وعصي، فأودعوها الزئبق وغيره، من الآلات التي تضطرب بسبها

تلك الحبال والعصي اضطرابا يخيل للرائي أنها تسعى باختيارها، وإنما تتحرك

بسبب ذلك، فعند ذلك سحروا أعين الناس واسترهبوهم، وألقوا حبالهم وعصيهم،

وهم يقولون: " بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون ".

قال الله تعالى: " فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا

بسحر عظيم ".

وقال تعالى: " فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى * فأوجش

في نفسه خيفة موسى " أي خاف على الناس أن يفتتنوا بسحرهم ومحالهم، قبل أن

يلقي ما في يده، فإنه لا يصنع شيئا قبل أن يؤمر

فأوحى الله إليه في الساعة الراهنة: " لا تخف إنك أنت الأعلى * وألق ما

في يمينك تلقف ما صنعوا.

إنما صنعوا كيد ساحر، ولا يفلح الساحر حيث أتى " فعند ذلك ألقى موسى عصاه

وقال: " ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين *

ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ".

وقال تعالى: " وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون *

فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون * فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين * وألقي

السحرة ساجدين * قالوا آمنا برب العالمين * رب موسى وهرون ".

وذلك أن موسى عليه السلام لما ألقاها، صارت حية عظيمة ذات قوائم، فيما

ذكره غير واحد من علماء السلف، وعنق عظيم وشكل هائل مزعج، بحيث إن الناس

انحازوا منها وهربوا سراعا، وتأخروا عن مكانها وأقبلت هي على ما ألقوه (1)

من الحبال والعصي، فجعلت تلقفه واحدا واحدا في أسرع ما يكون من الحركة،

والناس ينظرون إليها ويتعجبون منها، وأما السحرة فإنهم رأوا ما هالهم

وحيرهم في أمرهم، واطلعوا على أمر لم يكن في خلدهم ولا بالهم ولا يدخل تحت

صناعاتهم (2) وأشغالهم، فعند ذلك وهنالك

تحققوا بما عندهم من العلم أن هذا ليس بسحر ولا شعوذة (1) ، ولا محال ولا

خيال، ولا زور ولا بهتان ولا ضلال، بل حق لا يقدر عليه إلا الحق، الذي

ابتعث هذا المؤيد به بالحق.

وكشف الله عن قلوبهم غشاوة الغفلة، وأنارها بما خلق فيها من الهدى وأراح

عنها القسوة، وأنابوا إلى ربهم

وخروا له ساجدين، وقالوا جهرة للحاضرين ولم يخشوا عقوبة ولا بلوى: " آمنا

برب موسى وهرون " كما قال تعالى: " فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هرون

وموسى قال آمنتم له قبل أن آذن لكم، إنه لكبيركم الذي علمكم السحر، فلأقطعن

أيديكم وأرجلكم من خلاف، ولأصلبنكم في جذوع النخل، ولتعلمن أينا أشد عذابا

وأبقى * قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا، فاقض ما أنت

قاض، إنما تقضي هذه الحياة الدنيا * إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما

أكرهتنا عليه من السحر، والله خير وأبقى * إنه من يأت ربه مجرما فإن له

جهنم لا يموت فيها ولا يحيا * ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم

الدرجات العلى * جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها، وذلك جزاء من

تزكى ".

قال سعيد بن جبير وعكرمة والقاسم بن أبي بردة (2) والأوزاعي وغيرهم: لما

سجد السحرة رأوا منازلهم وقصورهم في الجنة تهيأ لهم، وتزخرف لقدومهم ولهذا

لم يلتفتوا إلى تهويل فرعون وتهديده ووعيده.

وذلك لأن فرعون لما رأى هؤلاء السحرة قد أسلموا وأشهروا

Türkçe Tercüme

Musa Kelîm aleyhisselâmın kıssasının zikri (11/11)

...ve size karşı bu sanatla onlara danışmanızı istiyorum.

"Artık hilenizi bir araya toplayın, sonra saf halinde gelin. Bugün üstün gelen kimse gerçekten kurtuluşa ermiştir." Onlar bu ilk sözü, aralarında düşünüp taşınsınlar, birbirlerine tavsiyede bulunsunlar ve ellerinde bulunan bütün hile, mekir, aldatmaca ve sihir çeşitlerini ortaya koysunlar diye söylediler.

Ne var ki! Vallahi zanları yalan çıktı, görüşleri hataya düştü. Aldatmaca, sihir ve saçmalama nasıl olur da Rahman'ın kulu Kelîm'inin, delille desteklenmiş kerim Resulü'nün elinde gösterdiği, gözleri kamaştıran, akılları ve zihinleri şaşkına çeviren olağanüstü hallere karşı koyabilir!

Onların "hilenizi bir araya toplayın" sözü, yani ellerinizde ne varsa hepsini toplayın; "sonra saf halinde gelin" sözü ise, hep birlikte tek bir grup halinde gelin demektir. Sonra birbirlerini bu makamda öne geçmeye teşvik ettiler, çünkü Firavun onlara vaatte bulunmuş ve umut vermişti. Şeytan ise onlara ancak bir aldanıştan başka bir şey vaat etmez.

* * *

"Dediler ki: Ey Musa, ya sen at, ya da ilk atan biz olalım. Musa dedi ki: Hayır, siz atın. Bir de ne görsün, onların ipleri ve değnekleri, sihirleri sebebiyle kendisine sanki gerçekten koşuyorlarmış gibi göründü. Musa içinde bir korku duydu. Dedik ki: Korkma, çünkü üstün olan sensin. Sağ elindekini at, onların yaptıklarını yutuversin. Çünkü onların yaptıkları ancak bir büyücü hilesidir. Büyücü ise nereye giderse gitsin başarıya ulaşamaz."

Büyücüler saf saf dizilip Musa ile Harun aleyhimesselâm karşılarında durunca, dediler ki: Ya sen bizden önce at, ya da biz senden önce atalım. Musa dedi ki: Hayır, siz atın. Onlar da ip ve değneklere önceden cıva ve benzeri, o iplerin ve değneklerin sallanmasına sebep olan aletler yerleştirmişlerdi; öyle ki bakan kimseye kendiliğinden hareket ediyormuş gibi görünüyordu, oysa o hareket bu aletlerin sebep olduğu bir hareketti. Böylece insanların gözlerini büyülediler, onları dehşete düşürdüler; iplerini ve değneklerini attılar ve şöyle diyorlardı: "Firavun'un izzeti hakkı için, biz elbette galip geleceğiz."

Yüce Allah şöyle buyurdu: "Attıklarında insanların gözlerini büyülediler, onları dehşete düşürdüler ve büyük bir sihir gösterdiler."

Ve yine buyurdu ki: "Bir de ne görsün, onların ipleri ve değnekleri, sihirleri sebebiyle kendisine sanki gerçekten koşuyorlarmış gibi göründü. Musa içinde bir korku duydu." Yani, elindekini atmadan önce insanların onların sihri ve hileleriyle fitneye düşmesinden korktu; çünkü kendisine emir verilmeden önce hiçbir şey yapmazdı.

Bunun üzerine Allah o an ona vahyetti: "Korkma, çünkü üstün olan sensin. Sağ elindekini at, onların yaptıklarını yutuversin. Çünkü onların yaptıkları ancak bir büyücü hilesidir. Büyücü ise nereye giderse gitsin başarıya ulaşamaz." Bunun üzerine Musa asasını attı ve dedi ki: "Getirdiğiniz şey sihirdir. Allah muhakkak onu geçersiz kılacaktır. Çünkü Allah bozguncuların işini düzeltmez. Allah, hakkı sözleriyle gerçekleştirir, günahkârlar hoşlanmasa da."

Yüce Allah şöyle buyurdu: "Musa'ya, asanı at diye vahyettik. Bir de ne görsün, onların uydurduklarını yutuveriyor. Böylece hak yerini buldu, onların yaptıkları boşa çıktı. Orada yenildiler ve küçük düşmüş olarak geri döndüler. Büyücüler ise secdeye kapandılar. Dediler ki: Âlemlerin Rabbine, Musa'nın ve Harun'un Rabbine iman ettik."

Bu şöyle olmuştur: Musa aleyhisselâm asasını attığında, selef âlimlerinden birçoğunun zikrettiğine göre, o asa büyük, ayakları olan, kocaman boyunlu, korkunç ve ürkütücü bir şekle sahip devasa bir yılana dönüştü; öyle ki insanlar ondan uzaklaştılar, hızla kaçıştılar ve bulundukları yerden geri çekildiler. Yıl

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.