كتاب الصيام
Oruç Kitabı
كان الوصال في الصيام له مباحا، ولهذا نهى أمته عن الوصال، فقالوا: إنك
تواصل؟ قال: «لست كأحدكم، إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني» أخرجاه.
فقطع تأسيهم به بتخصيصه بأن الله تعالى يطعمه ويسقيه، وقد اختلفوا: هل
هما حسيان؟ أو معنويان؟ على قولين.
الصحيح: أنهما معنويان، وإلا لما حصل الوصال.
مسألة:
وكان يقبل وهو صائم، فقيل: كان ذلك خاصا به، وهل يكره لغيره؟ أو يحرم؟ أو
يباح؟ أو يبطل صوم من فعله كما قال ابن قتيبة؟ أو يستحب له؟ أو يفرق بين
الشيخ والشاب؟ على أقوال للعلماء لبسطها موضع آخر.
مسألة
قال بعض أصحابنا: كان إذا شرع في تطوع لزمه إتمامه، وهذا ضعيف يرده
الحديث الذي في صحيح مسلم «عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم دخل عليها فقالت: يا رسول الله، ههنا حيس، فقال: أرنيه، فلقد
أصبحت صائما فأكل منه» .
Türkçe Tercüme
Kitâbü's-Sıyâm (Oruç Kitabı)
Vuslat (visal) orucu, kendisine mübahtı; bu sebeple ümmetini vuslattan nehyetti. Sahâbe: "Sen vuslat yapıyorsun?" dediler. O şöyle buyurdu: "Ben sizin biriniz gibi değilim; ben Rabbimin katında gecelerim, O beni yedirir ve içirir." (Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir.)
Böylece Allah Teâlâ'nın kendisini yedirip içirmesiyle onu tahsis ederek, sahâbenin ona uyup vuslat yapmasının önünü kesti. Âlimler bu yedirilip içirilmenin hissî mi yoksa manevî mi olduğunda ihtilaf etmişlerdir; iki görüş vardır.
Sahih olan: Bunların manevî olduğudur; aksi takdirde vuslat gerçekleşmezdi.
Mesele:
Kendisi oruçluyken (eşini) öperdi. Bunun kendisine has bir durum olduğu söylenmiştir. Başkası için bu mekruh mudur, haram mıdır, mübah mıdır, yoksa İbn Kuteybe'nin dediği gibi bunu yapanın orucunu bozar mı, yahut müstehap mıdır, ya da yaşlı ile genç arasında fark var mıdır? Bu hususta âlimlerin farklı görüşleri vardır; bunların ayrıntılı izahı başka bir yerdedir.
Mesele:
Ashabımızdan bazıları şöyle demiştir: Nafile bir ibadete başladığında onu tamamlamak kendisine vacip olurdu. Bu görüş zayıftır; Sahîh-i Müslim'deki şu hadis bunu reddeder: "Hz. Âişe radıyallahu anhâ'dan rivayet edildiğine göre, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onun yanına girdi. Âişe: 'Ey Allah'ın Rasûlü, burada hays (hurma, yağ ve peynirden yapılan bir yemek) var' dedi. O da: 'Bana onu göster' buyurdu. Halbuki o gün oruçlu olarak sabahlamıştı, ama ondan yedi."
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.