KURAN KATİBİ
el-Fusûl fî Sîreti'r-Resûl

فصل رسله إلى الملوك

Krallara Gönderdiği Elçileri

في ذكر رسله إلى ملوك الآفاق.

أرسل صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي بكتاب، فأسلم

رضي الله عنه ونور ضريحه.

ودحية بن خليفة الكلبي إلى هرقل عظيم الروم، فقارب وكاد ولم يسلم، وقال

بعضهم: بل أسلم، وقد روى سنيد بن داود في تفسيره حديثا مرسلا فيه ما يدل

على إسلامه، وروى أبو عبيد في كتاب الأموال حديثا مرسلا

أيضا فيه تصريح بعدم إسلامه.

وبعث عبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى ملك الفرس، فتكبر ومزق كتابه صلى

الله عليه وسلم، فمزقه الله وممالكه كل ممزق بدعوة رسول الله صلى الله عليه

وسلم عليه بذلك.

وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس ملك الإسكندرية ومصر، فقارب ولم يذكر له

إسلام، وبعث الهدايا إليه صلى الله عليه وسلم والتحف.

وعمرو بن العاص إلى ملكي عمان فأسلما، وخليا بين عمرو والصدقة والحكم بين

الناس، رضي الله عنهما.

وسليط بن عمرو العامري إلى هوذة بن علي الحنفي باليمامة.

وشجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر الغساني ملك البلقاء من

الشام.

والمهاجر بن أبي أمية المخزومي إلى الحارث الحميري.

والعلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين فأسلم.

وأرسل أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل كليهما إلى أهل اليمن فأسلم عامة

ملوكهم وسوقتهم.

Türkçe Tercüme

Fasıl: Elçilerinin Krallara Gönderilmesi

Ufuklardaki krallara gönderdiği elçilerin anılması hakkında.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, Amr bin Ümeyye ed-Damrî'yi bir mektupla Necâşî'ye gönderdi; o da müslüman oldu, Allah ondan razı olsun ve kabrini nurlandırsın.

Dıhye bin Halîfe el-Kelbî'yi Rum imparatoru Herakliyus'a gönderdi; o yaklaştı ve neredeyse müslüman oluyordu ama olmadı. Bazıları ise "hayır, müslüman oldu" demiştir. Süneyd bin Davud tefsirinde mürsel bir hadis rivayet etmiş olup bunda onun müslüman olduğuna delalet eden ifadeler vardır. Ebu Ubeyd de Kitâbü'l-Emvâl'de yine mürsel bir hadis rivayet etmiş olup bunda müslüman olmadığına dair açık bir ifade bulunmaktadır.

Abdullah bin Huzâfe es-Sehmî'yi Fars kralı Kisrâ'ya gönderdi; o büyüklendi ve Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin mektubunu yırttı. Bunun üzerine Allah da onu ve mülkünü paramparça etti; bu, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin ona karşı yaptığı bedduanın bir sonucuydu.

Hâtıb bin Ebî Belte'a'yı İskenderiye ve Mısır kralı Mukavkıs'a gönderdi; o yaklaştı fakat müslüman olduğu zikredilmemiştir. Peygamber sallallahu aleyhi ve selleme hediyeler ve armağanlar gönderdi.

Amr bin el-Âs'ı Umman'ın iki kralına gönderdi; ikisi de müslüman oldular ve Amr ile zekat toplama ve halk arasında hükmetme işini serbest bıraktılar, Allah ikisinden de razı olsun.

Selît bin Amr el-Âmirî'yi Yemâme'de Havze bin Alî el-Hanefî'ye gönderdi.

Şücâ' bin Vehb el-Esedî'yi Şam'daki Belkâ kralı Hâris bin Ebî Şemir el-Gassânî'ye gönderdi.

Muhâcir bin Ebî Ümeyye el-Mahzûmî'yi Hâris el-Himyerî'ye gönderdi.

Alâ bin el-Hadramî'yi Bahreyn kralı Münzir bin Sâvâ el-Abdî'ye gönderdi; o müslüman oldu.

Ebû Musa el-Eş'arî ile Muâz bin Cebel'i birlikte Yemen halkına gönderdi; onların krallarının ve halklarının çoğunluğu müslüman oldu.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.