بيان أقاويل جماعة من خصوص الصالحين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أهل التصوف رضي الله عنهمم أجمعين (2/2)
Sahabeden, tabiinden ve sonra gelen sûfîlerden salih kimselerin -Allah hepsinden razı olsun- sözlerinin beyanı (2/2)
وحكي أن قوما من أصحاب الشبلي دخلوا عليه وهو في الموت فقالوا له قل لا
إله إلا الله فأنشأ يقول
إن بيتا أنت ساكنه ... غير محتاج إلى السرج
وجهك المأمول حجتنا ... يوم يأتي الناس بالحجج
لا أتاح الله لي فرجا ... يوم أدعو منك بالفرج
وحكى أن أبا العباس بن عطاء دخل على الجنيد في وقت نزعه فسلم عليه فلم
يجبه ثم أجاب بعد ساعة وقال أعذرني فإني كنت في وردى ثم ولى وجهه إلى
القبلة وكبر ومات
وقيل للكناني لما حضرته الوفاة ما كان عملك فقال لو لم يقرب أجلي ما
أخبرتكم به وقفت على باب قلبي أربعين سنة فكلما مر فيه غير الله حجبته عنه
وحكى عن المعتمر قال كنت فيمن حضر الحكم بن عبد الملك حين جاءه الحق فقلت
اللهم هون عليه سكرات الموت فإنه كان وكان فذكرت محاسنه فأفاق فقال من
المتكلم فقلت أنا فقال إن ملك الموت عليه السلام يقول لي إني بكل سخي رفيق
ثم طفئ
ولما حضرت يوسف بن أسباط الوفاة شهده حذيفة فوجده قلقا فقال يا أبا محمد
هذا أوان القلق والجزع فقال يا أبا عبد الله وكيف لا أقلق ولا أجزع وإني لا
أعلم أني صدقت الله في شيء من عملي فقال حذيفة واعجباه لهذا الرجل الصالح
يخلف عند موته أنه لا يعلم أنه صدق الله في شيء من عمله
وعن المغازلي قال دخلت على شيخ لي من أصحاب هذه الصفة وهو عليل وهو يقول
يمكنك أن تعمل ما تريد فارفق بي ودخل بعض المشايخ على ممشاد الدينوري في
وقت وفاته فقال له فعل الله تعالى وصنع من باب الدعاء فضحك ثم قال منذ
ثلاثين سنة تعرض على الجنة بما فيها فما أعرتها طرفي
وقيل لرويم عند الموت قل لا إله إلا الله فقال لا أحسن غيره
ولما حضرت الثوري الوفاة قيل له قل لا إله إلا الله فقال أليس ثم أمر
ودخل المزني على الشافعي رحمة الله عليهما في مرضه الذي توفي فيه فقال له
كيف أصبحت
يا أبا عبد الله فقال أصبحت من الدنيا راحلا وللإخوان مفارقا ولسوء عملي
ملاقيا ولكأس المنية شاربا وعلى الله تعالى واردا ولا أدري أروحي تصير إلى
الجنة فأهنيها أم إلى النار فأعزيها ثم أنشأ يقول
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي ... جعلت رجائي نحو عفوك سلما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته ... بعفوك ربي كان عفوك أعظما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل ... تجود وتعفو منة وتكرما
ولولاك لم يغوي بإبليس عابد ... فكيف وقد أغوى صفيك آدما
ولما حضرت أحمد بن خضروية الوفاة سئل عن مسئلة فدمعت عيناه وقال يا بني
باب كنت أدقه خمسا وتسعين سنة هو ذا يفتح الساعة لي لا أدري أيفتح بالسعادة
أو الشقاوة فآن لي أوان الجواب
فهذه أقاويلهم وإنما اختلفت بحسب اختلاف أحوالهم فغلب على بعضهم الخوف
وعلى بعضهم الرجاء وعلى بعضهم الشوق والحب فتكلم كل واحد منهم على مقتضى
حاله والكل صحيح بالإضافة إلى أحوالهم
Türkçe Tercüme
Sâlih Sahâbe, Tabiîn ve Sonrasındaki Sûfîlerden Bir Cemaatin Sözlerinin Beyanı (2/2)
Şiblî'nin ashabından bir topluluğun onun ölüm anında yanına girip "Lâ ilâhe illallah de" dedikleri, onun da şu beyitleri söylediği rivayet edilir:
Muhakkak ki senin oturduğun bir ev vardır ki, kandile ihtiyacı yoktur.
Umulan yüzün, insanların hüccetlerle geldiği gün bizim hüccetimizdir.
Allah bana bir ferahlık nasip etmesin, senden ferahlık dilediğim gün eğer (bu ferahlık senin rızandan başka bir şey olursa).
Ebu'l-Abbas İbn Atâ'nın, can çekişme anında Cüneyd'in yanına girip selam verdiği, Cüneyd'in ona cevap vermediği, bir müddet sonra cevap verip "Beni mazur gör, zira virdimle meşguldüm" dediği, sonra yüzünü kıbleye çevirip tekbir alarak vefat ettiği rivayet edilir.
Kinânî'ye vefatı geldiğinde "Amelin neydi?" diye sorulmuş, o da şöyle demiştir: "Eğer ecelim yaklaşmamış olsaydı size bunu söylemezdim. Kalbimin kapısında kırk yıl bekledim; ne zaman ki oradan Allah'tan gayrısı geçti, onu ondan perdeledim."
Mu'temir'den rivayet edilir, dedi ki: Hakem b. Abdülmelik'e hak (ölüm) geldiğinde yanında bulunanlardan biriydim. "Allahım, ölüm sekerâtını ona kolaylaştır, zira o şöyle şöyleydi" dedim ve güzelliklerini andım. Bunun üzerine ayıldı ve "Kim konuşuyor?" dedi. "Benim" dedim. Dedi ki: "Ölüm meleği aleyhisselam bana diyor ki: Ben her cömerd kişiye dostum." Sonra söndü (vefat etti).
Yusuf b. Esbât'a vefatı geldiğinde Huzeyfe onun yanında hazır bulundu ve onu kaygılı buldu. "Ey Ebâ Muhammed, bu kaygı ve telaş anı mıdır?" dedi. O da: "Ey Ebâ Abdillah, nasıl kaygılanmayayım ve telaşa kapılmayayım ki, amelimin hiçbirinde Allah'a karşı sadık olduğumu bilmiyorum" dedi. Huzeyfe: "Şu salih adama şaşılır ki, ölürken amelinin hiçbirinde Allah'a sadık olduğunu bilmediğini söyleyip gidiyor" dedi.
Megâzilî'den rivayet edilir, dedi ki: Bu sıfattan (tasavvuf ehlinden) olan hocalarımdan birinin yanına girdim, hastaydı ve şöyle diyordu: "İstediğini yapabilirsin, bana merhamet et." Bazı meşayihin, vefatı anında Memşâd ed-Dînevrî'nin yanına girip dua kabilinden "Allah Teâlâ (sana hayırlı) işlesin ve yapsın" dediği, onun da güldüğü ve "Otuz yıldır bana içindekilerle birlikte cennet arz ediliyor, ona bir kere olsun göz ucuyla bakmadım" dediği rivayet edilir.
Rüveym'e ölüm anında "Lâ ilâhe illallah de" denildiğinde, "Ondan başkasını daha güzel bilmiyorum" demiştir.
Sevrî'ye vefatı geldiğinde "Lâ ilâhe illallah de" denildiğinde, "Orada bir emir yok mu?" demiştir.
Müzenî, Şâfiî -Allah'ın rahmeti ikisinin üzerine olsun- vefat ettiği hastalığında yanına girip "Nasıl sabahladın ey Ebâ Abdillah?" dedi. O da şöyle dedi: "Dünyadan göçen, kardeşlerden ayrılan, kötü ameliyle karşılaşan, ölüm kadehinden içen ve Allah Teâlâ'nın huzuruna varan biri olarak sabahladım. Bilmiyorum, ruhum cennete mi gidecek de onu tebrik edeyim, yoksa ateşe mi gidecek de ona taziyede mi bulunayım." Sonra şu beyitleri söyledi:
Kalbim katılaşıp yollarım daraldığında, senin affına doğru olan ümidimi bir merdiven yaptım.
Günahım bana büyük geldi, fakat onu senin affınla, Rabbim, kıyasladığımda, senin affın daha büyük oldu.
Sen günahtan affeden olmaya devam ettin, bağışlamayı ve affetmeyi lütuf ve kerem olarak sürdürdün.
Sen olmasaydın hiçbir ibadet eden İblis tarafından baştan çıkarılmazdı; senin seçkin kulun Âdem'i bile baştan çıkardığına göre, (başkası) nasıl olsun?
Ahmed b. Hadraveyh'e vefatı geldiğinde bir mesele soruldu, gözleri yaşardı ve dedi ki: "Ey oğlum, doksan beş yıldır çaldığım bir kapı var; işte ş
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.