وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم (2/4)
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in vefatı (2/4)
نقول نخشى أن تموت وتصايح نساؤهم لاجتماع رجالهم إلى النبي صلى الله عليه
وسلم فثار رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج متوكئا على علي والفضل
والعباس أمامه ورسول الله صلى الله عليه وسلم معصوب الرأس يخط برجليه حتى
جلس على أسفل مرقاة من المنبر وثاب الناس إليه فحمد الله وأثنى عليه وقال
أيها الناس إنه بلغني أنكم تخافون على الموت كأنه استنكار منكم للموت وما
تنكرون من موت نبيكم ألم أنع إليكم وتنعى إليكم أنفسكم هل خلد نبي قبلي
فيمن بعث فأخلد فيكم ألا إني لاحق بربي وإنكم لاحقون به وإني أوصيكم
بالمهاجرين الأولين خيرا وأوصي المهاجرين فيما بينهم فإن الله عز وجل قال
والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا إلى آخرها وإن الأمور تجري بإذن
الله فلا يحملنكم استبطاء أمر على استعجاله فإن الله عز وجل لا يعجل لعجلة
أحد ومن غالب الله غلبه ومن خادع الله خدعه فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا
في الأرض وتقطعوا أرحامكم وأوصيكم بالأنصار خيرا فإنهم الذين تبوءوا الدار
والإيمان من قبلكم أن تحسنوا إليهم ألم يشاطروكم الثمار ألم يوسعوا عليكم
في الديار ألم يؤثروكم على أنفسهم وبهم الخصاصة ألا فمن ولي أن يحكم بين
رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم ألا ولا تستأثروا عليهم ألا
وإني فرط لكم وأنتم لاحقون بي ألا وإن موعدكم الحوض حوضي أعرض مما بين بصرى
الشام وصنعاء اليمن يصب فيه ميزاب الكوثر ماؤه أشد بياضا من اللبن وألين من
الزبد وأحلى من الشهد من شرب منه لم يظمأ أبدا حصباؤه اللؤلؤ وبطحاؤه المسك
من حرمه في الموقف غدا حرم الخير كله ألا فمن أحب أن يرده علي غدا فليكفف
لسانه ويده إلا مما ينبغي فقال العباس يا نبي الله أوص بقريش فقال إنما
أوصي بهذا الأمر قريشا والناس تبع لقريش برهم لبرهم وفاجرهم لفاجرهم
فاستوصوا آل قريش بالناس خيرا يا أيها الناس إن الذنوب تغير النعم وتبدل
القسم فإذا بر الناس برهم أئمتهم وإذا فجر الناس عقولهم قال الله تعالى
وكذلك نولى
بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون (1) حديث ابن مسعود أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال لأبي بكر سل يا أبا بكر فقال يا رسول الله دنا الأجل
فقال قد دنا الأجل الحديث في سؤالهم له من يلي غسلك وفيم نكفنك وكيفية
الصلاة عليه رواه ابن سعد في الطبقات عن محمد بن عمر وهو الواقدي باسناد
ضعيف إلى ابن عوف عن ابن مسعود وهو مرسل ضعيف كما تقدم (2) فقام عمر فلما
كبر وكان رجلا صيتا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته بالتكبير فقال
أين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون قالها ثلاث مرات مروا أبا بكر فليصل
بالناس فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق القلب
إذا قام في مقامك غلبه البكاء فقال إنكن صويحبات يوسف مروا أبا بكر فليصل
بالناس قال فصلى أبو بكر بعد الصلاة التي صلى عمر فكان عمر يقول لعبد الله
بن زمعة بعد ذلك ويحك ماذا صنعت بي والله لولا أني ظننت أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أمرك ما فعلت
فيقول عبد الله إني لم أر أحدا أولى بذلك منك قالت عائشة رضي الله عنها
وما قلت ذاك ولا صرفته عن أبي بكر إلا رغبة به عن الدنيا ولما في الولاية
من المخاطرة والهلكة إلا من سلم الله وخشيت أيضا أن لا يكون الناس يحبون
رجلا صلى في مقام النبي صلى الله عليه وسلم وهو حي أبدا إلا أن يشاء الله
فيحسدونه ويبغون عليه ويتشاءمون به فإذن الأمر أمر الله والقضاء قضاؤه
وعصمه الله من كل ما تخوفت عليه من أمر الدنيا والدين (3) وقالت عائشة رضي
الله عنها فلما
كان اليوم الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم رأوا منه خفة في
أول النهار فتفرق عنه الرجال إلى منازلهم وحوائجهم مستبشرين وأخلوا رسول
الله صلى الله عليه وسلم بالنساء فبينا نحن على ذلك لم نكن على مثل حالنا
في الرجاء والفرح قبل ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرجن عني هذا
الملك يستأذن علي فخرج من في البيت غيري ورأسه في حجري فجلس وتنحيت في جانب
البيت فناجى الملك طويلا ثم إنه دعاني فأعاد رأسه في حجري وقال للنسوة
ادخلن فقلت ما هذا بحس جبريل عليه السلام فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم أجل يا عائشة هذا ملك الموت جاءني فقال إن الله عز وجل أرسلني وأمرني
أن لا أدخل عليك إلا بإذن فإن لم تأذن لي أرجع وإن أذنت لي دخلت وأمرني أن
لا أقبضك حتى تأمرني فماذا أمرك فقلت أكفف عني حتى يأتيني جبريل عليه
السلام فهذه ساعة جبريل فقالت عائشة رضي الله تعالى عنها فاستقبلنا بأمر لم
يكن له عندنا جواب ولا رأى فوجمنا وكأنما ضربنا بصاخة ما نحير إليه شيئا
وما يتكلم أحد من أهل البيت إعظاما لذلك الأمر وهيبة ملأت أجوافنا قالت
وجاء جبريل في ساعته فسلم فعرفت حسه وخرج أهل البيت فدخل فقال إن الله عز
وجل يقرأ عليك السلام ويقول كيف تجدك وهو أعلم بالذي تجد منك ولكن أراد أن
يزيدك كرامة وشرفا وأن يتم كرامتك وشرفك على الخلق وأن تكون سنة في أمتك
فقال أجدني وجعا فقال أبشر فإن الله تعالى أراد أن يبلغك ما أعد لك فقال يا
جبريل إن ملك الموت استأذن علي وأخبره الخبر فقال جبريل يا محمد إن ربك
إليك مشتاق ألم يعلمك الذي يريد بك لا والله تعالى ما استأذن ملك الموت على
أحد قط ولا يستأذن عليه أبدا إلا أن ربك متم شرفك وهو إليك مشتاق قال فلا
تبرح إذن حتى يجىء وأذن للنساء فقال يا فاطمة ادنى فأكبت عليه فناجاها
فرفعت رأسها وعيناها تدمع وما تطيق الكلام ثم قال أدني مني رأسك فأكبت عليه
فناجاها فرفعت رأسها وهي تضحك وما تطيق الكلام فكان الذي رأينا منها عجبا
Türkçe Tercüme
Allah Resulü'nün (sallallahu aleyhi ve sellem) vefatı (2/4)
Deriz ki: "Öleceğinden korkuyoruz" diyorlardı ve kadınları, erkeklerinin Nebi'nin (sallallahu aleyhi ve sellem) yanına toplanması sebebiyle bağrışmaya başladılar. Bunun üzerine Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) kalktı, Ali'ye ve Fadl'a yaslanarak dışarı çıktı; Abbas önünde yürüyordu. Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) başı sarılı halde, ayaklarını sürükleyerek yürüyordu, ta ki minberin en aşağı basamağına oturdu. İnsanlar ona doğru toplanıp geldiler. Allah'a hamdetti ve O'na senâda bulundu, sonra dedi ki:
"Ey insanlar! Bana ulaştı ki siz ölüm konusunda korkuya kapılıyorsunuz, sanki bu sizin ölümü inkârınızdan kaynaklanıyor. Nebinizin ölümünden neyi inkâr ediyorsunuz? Ben size (ölümü) haber vermedim mi, siz de kendi nefislerinize (ölümü) haber vermediniz mi? Benden önce gönderilen hiçbir nebi, gönderildiği kavim içinde ebedi kaldı mı ki ben sizin içinizde ebedi kalayım? Dikkat edin, ben Rabbime kavuşacağım ve siz de O'na kavuşacaksınız. Size ilk muhacirler hakkında hayırla tavsiyede bulunuyorum ve muhacirlere birbirleri arasında da tavsiyede bulunuyorum. Çünkü Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur: 'Asra yemin olsun ki insan gerçekten ziyandadır. Ancak iman edip salih ameller işleyenler...' (sûrenin sonuna kadar). İşler Allah'ın izniyle cereyan eder; öyleyse bir işin gecikmesi sizi onu acele istemeye sevk etmesin. Zira Allah Azze ve Celle hiç kimsenin acelesi için acele etmez. Kim Allah'a galip gelmeye çalışırsa Allah onu yener; kim Allah'ı hile ile kandırmaya çalışırsa Allah onu hileye düşürür. Yoksa siz, işbaşına geçtiğinizde yeryüzünde fesat çıkarıp akrabalık bağlarınızı kesmeye mi yelteneceksiniz?
Size Ensar hakkında hayırla tavsiyede bulunuyorum. Çünkü onlar, sizden önce bu diyarı yurt edinmiş ve imanı benimsemiş kimselerdir; onlara iyilik etmenizi tavsiye ederim. Meyveleri sizinle paylaşmadılar mı? Evlerini size açıp genişletmediler mi? Kendileri ihtiyaç içinde olduğu halde sizi kendi nefislerine tercih etmediler mi? Dikkat edin, kim onlar hakkında iki kişi arasında hüküm vermek durumunda kalırsa, iyilik yapanlarından kabul etsin, kötülük yapanlarını hoş görsün. Dikkat edin, onlara karşı kendinizi öne çıkarmayın (imtiyaz talep etmeyin).
Bilin ki ben sizden önce (âhirete) geçmiş bulunacağım, siz de bana kavuşacaksınız. Dikkat edin, buluşma yeriniz havuzdur, benim havuzumdur; genişliği Şam'ın Busra'sı ile Yemen'in San'a'sı arasındaki mesafe kadardır. Ona Kevser'in oluğu akar; suyu sütten daha beyaz, tereyağından daha yumuşak, baldan daha tatlıdır. Ondan içen bir daha asla susamaz. Çakıl taşları inci, toprağı misktir. Kim yarın mahşer yerinde bu havuzdan mahrum edilirse, bütün hayırdan mahrum edilmiştir. Dikkat edin, kim yarın bu havuza gelip bana katılmayı severse, dilini ve elini gerekli olan dışında tutsun (kötülükten uzak dursun)."
Bunun üzerine Abbas dedi ki: "Ey Allah'ın Nebisi! Kureyş hakkında vasiyette bulun." Buyurdu ki: "Ben bu işi (hilafeti/emri) Kureyş'e vasiyet ediyorum; insanlar Kureyş'e tâbidir; iyileri iyilerine, kötüleri kötülerine tâbi olur. Öyleyse ey Kureyş ailesi, insanlara iyilikle muamele etmeyi tavsiye ediniz birbirinize. Ey insanlar! Günahlar nimetleri değiştirir, kısmetleri dönüştürür. İnsanlar iyilik ettiklerinde önderleri de onlara iyilik eder; insanlar fâcirlik/kötülük ettiklerinde akılları bozulur (fesada uğrar)." Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: "Böylece zalimlerin bir kısmını, kazandıkları şeyler sebebiyle diğer bir kısmına musallat ederiz."
(1) İbn Mesud'un hadisi: Nebi (s
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.