فضيلة الصدق

Sıdkın (Doğruluğun) Fazileti

Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: "Allah'a verdikleri sözde sadık olan adamlar." Ve Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Doğruluk, iyiliğe götürür, iyilik de cennete götürür. Kişi doğru söylemeye devam eder, ta ki Allah katında sıddîk (çok doğru) olarak yazılır. Yalan ise fücura (kötülüğe) götürür, fücur da ateşe götürür. Kişi yalan söylemeye devam eder, ta ki Allah katında yalancı olarak yazılır." Sıddîkın bu kelimeden türemiş olması, doğruluğun fazileti hakkında yeterlidir. Allah Teâlâ, peygamberleri övgü ve senâ makamında bu vasıfla nitelemiş ve şöyle buyurmuştur: "Kitapta İbrahim'i de an; şüphesiz o çok doğru bir nebiydi." Ve şöyle buyurmuştur: "Kitapta İsmail'i de an; şüphesiz o sözünde sadıktı ve resul bir nebi idi." Ve Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: "Kitapta İdris'i de an; şüphesiz o çok doğru bir nebiydi."

İbn Abbas dedi ki: "Dört şey kimde bulunursa kazanmıştır: doğruluk, hayâ, güzel ahlâk ve şükür."

Bişr b. Hâris dedi ki: "Allah'a doğrulukla muamele eden kimse, insanlardan uzaklaşır (yalnızlığa çeker)."

Ebu Abdullah er-Remlî dedi ki: Rüyamda Mansur ed-Dinevrî'yi gördüm ve ona dedim: "Allah sana ne yaptı?" Dedi ki: "Beni bağışladı, bana merhamet etti ve ummadığım şeyleri verdi." Ben de dedim: "Kulun Allah'a yöneldiği en güzel şey nedir?" Dedi ki: "Doğruluktur. En çirkin olanı ise yalandır."

Ebu Süleyman dedi ki: "Doğruluğu bineğin yap, hakkı kılıcın yap; Allah Teâlâ da senin nihai talebin olsun."

Bir adam bir hakîme dedi ki: "Ben doğru bir kimse görmedim." Hakîm ona dedi ki: "Eğer sen doğru olsaydın, doğruları tanırdın."

Muhammed b. Ali el-Kinânî'den rivayet edilir, dedi ki: "Allah Teâlâ'nın dinini üç temel üzerine kurulu bulduk: hak, sıdk (doğruluk) ve adalet. Hak organlar üzerinedir, adalet kalpler üzerinedir, sıdk ise akıllar üzerinedir."

Sevrî, Allah Teâlâ'nın "Kıyamet gününde Allah'a yalan söyleyenlerin yüzlerini kararmış görürsün" âyeti hakkında dedi ki: "Onlar Allah Teâlâ'nın sevgisini iddia edip de bunda sadık olmayanlardır."

Allah Teâlâ Davud'a (aleyhisselam) şöyle vahyetmiştir: "Ey Davud! Kim bana gizlisinde doğru olursa, ben de onu yaratıklar yanında açığında doğrulanmış kılarım."

Şiblî'nin meclisinde bir adam bağırıp kendini Dicle'ye attı. Şiblî dedi ki: "Eğer doğru ise, Allah Teâlâ onu Musa'yı (aleyhisselam) kurtardığı gibi kurtarır. Eğer yalancıysa, Allah Teâlâ onu Firavun'u boğduğu gibi boğar."

Bazıları dedi ki: "Fakihler ve âlimler üç haslet üzerinde ittifak etmişlerdir ki bunlar sahih olduğunda kurtuluş onlardadır ve bunların bir kısmı diğeri olmadan tamam olmaz: bidat ve heveslerden hâlis İslam, amellerde Allah Teâlâ için doğruluk ve helal lokma."

Vehb b. Münebbih dedi ki: "Tevrat'ın kenarında yirmi iki harf buldum; İsrailoğullarının salihleri toplanıp onları okur ve müzakere ederlerdi: İlimden daha faydalı hazine yoktur, hilimden daha kazançlı mal yoktur, gazaptan daha alçak nesep yoktur, amelden daha süslü arkadaş yoktur, cehaletten daha çirkin arkadaş yoktur, takvadan daha aziz şeref yoktur, hevayı terk etmekten daha vefalı kerem yoktur, tefekkürden daha faziletli amel yoktur, sabırdan daha yüce hasene yoktur, kibirden daha rezil günah yoktur, yumuşaklıktan daha yumuşak ilaç yoktur, sertlikten daha acı verici hastalık yoktur, haktan daha adil elçi yoktur, sıdktan daha samimi delil yoktur, tamahtan daha alçaltıcı fakirlik yoktur, toplamaktan (biriktirmekten) daha bedbaht zenginlik yoktur, sağlıktan daha hoş hayat yoktur, iffetten daha r