آداب الصلاة
Namaz Adabı
فإذا فرغت من طهارة الحدث، وطهارة الخبث، في البدن، والثياب، والمكان ومن
ستر العورة من السرة إلى الركبة.. فاستقبل القبلة قائما مزاوجا بين قدميك
لا تضمهما، واستو قائما، واقرأ (قل أعوذ برب الناس) تحصنا بها من الشيطان
الرجيم.
وأحضر قلبك
ما أنت فيه، وفرغه من الوسواس، وانظر بين يدي من تقوم، ومن تناجي، واستح
أن تناجى أن تناجى مولاك بقلب غافل، وصدر مشحون بوساوس الدنيا وخبائث
الشهوات.
واعلم أنه تعالى مطلع على سريرتك وناظر إلى قلبك، فإنما يتقبل الله من
صلاتك بقدر خشوعك وخضوعك وتواضعك وتضرعك، واعبده في صلاتك كأنك تراه؛ فإن
لم تكن تراه فإنه يراك.
فإن لم يحضر قلبك ولم تسكن جوارحك لقصور معرفتك بجلال الله تعالى، فقدر
أن رجلا صالحا من وجوه أهل بيتك ينظر إليك ليعلم كيف صلاتك، فعند ذلك يحضر
قلبك وتسكن جوارحك، ثم ارجع إلى نفسك وقل: يا نفس السوء الا تستحين من
خالقك ومولاك، إذ قدرت اطلاع عبد ذليل من عباده عليك، وليس بيده ضرك ولا
نفعك خشعت جوارحك وحسنت صلاتك، ثم إنك تعلمين أنه مطلع عليك، ولا تخشعين
لعظمته، أهو - تعالى - عندك أقل من عباده؟! فما أشد طغيانك وجهلك وما أعظم
عداوتك لنفسك. وعالج قلبك بهذه الحيل فعسى أن يحضر معك في صلاتك؛ فإنه ليس
لك من صلاتك إلا ما عقلت منها، وأما ما أتيت مع الغفلة والسهو فهو إلى
الاستغفار والتكفير أحوج.
فإذا حضر قلبك، فلا تترك الإقامة، وإن كنت وحك. وإن انتظرت حضور جماعة
فأذن، ثم أقم.
فإذا أقمت فانو وقل في قلبك: أؤدي فرض الظهر لله تعالى، وليكن ذلك حاضرا
في قلبك عند تكبيرك. ولا تغرب عنك النية قبل الفراغ من التكبير، وارفع يديك
عند التكبير - بعد إرسالهما أولا - إلى حذو منكبيك وهما مبسوطتان،
وأصابعهما منشورة، ولا تتكلف ضمهما ولا تفريجهما، بحيث تحاذى بإبهاميك
شحمتى أذنيك، وبكفيك منكبيك، فإذا استقرتا في مقرهما فكبر، ثم أرسلهما
برفق.
ولا تدفع يديك عند الرفع والإرسال إلى قدام دفعا، ولا إلى خلف رفعا، ولا
تنفضهما يمينا ولا شمالا. فإذا أرسلتهما فاستأنف رفعهما إلى صدرك، وأكرم
اليمنى بوضعها على اليسرى، وانشر أصابع اليمنى على طول ذراعك اليسرى، واقبض
بها على كوعها.
وقل بعد التكبير: الله أكبر كبيرا، والحمدلله كثيرا، وسبحان الله بكرة
وأصيلا، ثم اقرأ: وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا مسلما وما أنا
من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياى ومماتى لله رب العالمين لا شريك له
وبذلك أمرت وأنا من المسلمين. ثم قل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ثم
أقرأ الفاتحة بتشديداتها، واجتهد في الفرق ببين الضاد والظاء في قراءتك في
الصلاة،
وقل آمين، ولا تصله بقولك: ولا الضالين - وصلا واجهر بالقراءة في الصبح
والمغرب، والعشاء، أعني في الركعتين الأوليين إلا أن تكون مأموما واقرأ في
الصبح بعد الفاتحة من السور الطوال من المفصل، وفي المغرب من قصاره، وفي
الظهر والعصر والعشاء من أوساطه، نحو: (والسماء ذات البروج) وما قاربها من
السور، وفي الصبح في السفر: (قل يأيها الكافرون) ، و (قل هو الله أحد) .
ولا تصل آخر السورة بتكبيرة الركوع، ولكن افصل بينهما بمقدار سبحان الله.
وكن في جميع قيامك مطرقا، قاصرا نظرك على مصلاك؛ فذلك أجمع لهمك، وأجدر
لحضور قلبك وإياك أن تلتفت يمينا وشمالا في صلاتك.
ثم كبر للركوع وارفع يديك كما سبق، ومد التكبير إلى انتهاء الركوع، ثم ضع
راحتيك على ركبتيك وأصابعك منشورة، وانصب ركبتيك، ومد ظهرك وعنقك ورأسك
مستويا كالصحيفة الواحدة، وجاف مرفقيك عن جنبيك والمرأة لا تفعل ذلك بل تضم
بعضها إلى بعض، وقل: سبحان ربي العظيم - ثلاثا. وإن كنت منفردا، فالزيادة
إلى سبع وعشرين حسنة.
ثم ارفع رأسك حتى تعتدل قائما، وارفع يديك قائلا: سمع الله لمن حمده،
فإذا استويت قائما فقل: ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شئت
من شي بعد. وإن كنت في فريضة الحج فاقرأ القنوت في الركعة الثانية في
اعتدالك من الركوع.
ثم اسجد مكبرا غير رافع اليدين، وضع أولا على الأرض ركبتيك، ثم يديك ثم
جبهتك مكشوفة، وضع أنفك مع الجبهة وجاف مرفقيك عن جنبيك، وأقل بطنك عن
فخذيك، والمرأة لا تفعل ذلك، وضع يديك على الأرض حذو منكبيك، ولا تفرض
ذراعيك على الارض، وقل: سبحان ربي الاعلى - ثلاثا أو سبعا أو عشرا، إن كنت
منفردا.
ثم ارفع رأسك من السجود مكبرا حتى تعتدل جالسا، واجلس على رجلك اليسرى،
وانصب قدمك اليمنى، وضع يديك على فخذيك، والأصابع منشورة، وقل: رب اغفر لي،
وارحمني، وارزقني، واهدني، واجبرني وعافني واعف عني. ثم اسجد سجدة ثانية
كذلك..
ثم اعتدل جالسا للاستراحة في كل ركعة لا تشهد عقبها، ثم تقوم وتضع اليدين
على الأرض، ولا تقدم إحدى رجليك في حال الارتفاع، وابتدىء بتكبيرة الارتفاع
عند القرب من حد جلسة الاستراحة، ومدها إلى انتصاف ارتفاعك إلى قيامك ولتكن
هذه الجلسة جلسة خفيفة مختطفة.
وصل الركعة الثانية كالأولى، وأعد التعوذ في الابتداء، ثم اجلس في الركعة
الثانية للتشهد
الأول، وضع اليد اليمنى في جلسة التشهد الاول على الفخذ اليمنى مقبوضة
الأصابع إلا المسبحة والإبهام فترسلها، وانشر مسبحة يمناك عند قولك: (إلا
الله) لا عند قولك: (لا إله) . وضع اليد اليسرى منشورة الاصابع على الفخذ
اليسرى، واجلس على رجلك اليسرى في هذا التشهد كما بين السجدتين، وفي التشهد
الاخير متوركا. واستكمل الدعاء المعروف المأثور بعد الصلاة على النبي صلى
الله عليه وسلم. واجلس فيه على وركك الأيسر، وضع رجلك اليسرى خارجة من
تحتك، وانصب القدم اليمنى، ثم قل بعد الفراغ: السلام عليكم ورحمة الله -
مرتين، من الجانبين، والتفت بحيث يرى بياض خدك من جانبيك، وانو الخروج من
الصلاة، وانو السلام على من بجانبك من الملائكة والمسلمين.
وهذه هيئة صلاة المنفرد..
وعماد الصلاة الخشوع، وحضور القلب مع القراءة والذكر بالتفهم.
قال الحسن البصري - رحمة الله تعالى: كل صلاة لا يحضر فيها القلب فهي إلى
العقوبة أسرع.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن العبد ليصلي الصلاة فلا يكتب له
منها سدسها ولا عشرها، وإنما يكتب للعبد من صلاته بقدر ما عقل منها) .
Türkçe Tercüme
Namazın Âdâbı
Hades temizliğinden (abdest/gusül), beden, elbise ve mekândaki necaset temizliğinden ve göbekten dize kadar avret yerinin örtülmesinden fariğ olduğunda, kıbleye dönerek ayakta dur; ayaklarını birbirinden ayrı tut, bitiştirme; dimdik dur ve şeytandan korunmak için "kul eûzü bi-rabbi'n-nâs" (De ki: İnsanların Rabbine sığınırım) sûresini oku.
Kalbini içinde bulunduğun hâle hazır kıl, vesveseden arındır; kimin huzurunda durduğuna, kiminle münâcât ettiğine bak. Mevlâna gafil bir kalple, dünya vesveseleri ve şehvet pislikleriyle dolu bir göğüsle münâcât etmekten utan.
Bil ki Allah Teâlâ senin içini bilir, kalbine bakar. Allah senin namazından ancak huşûun, huzûun, tevazûun ve tazarruun kadarını kabul eder. Namazında O'nu görüyormuşçasına ibadet et; sen O'nu görmesen de O seni görür.
Kalbin hazır olmaz, azaların Allah'ın celâlini bilmedeki eksikliğinden ötürü sükûnet bulmazsa, ev halkından salih bir kişinin, nasıl namaz kıldığını görmek için sana baktığını farz et; bu durumda kalbin hazır olur ve azaların sükûnete kavuşur. Sonra kendine dön ve şöyle de: "Ey kötü nefis! Yaratıcından ve mevlândan utanmıyor musun? Kullarından âciz bir kulun seni görebileceğini düşündüğünde -ki onun sana ne zararı ne de faydası dokunur- azaların huşû buldu, namazın güzelleşti. Oysa sen O'nun seni gördüğünü biliyorsun da O'nun büyüklüğüne huşû duymuyorsun. O -Teâlâ- senin katında kullarından daha mı değersiz? Ne büyük tuğyanın, ne büyük cehaletin ve nefsine ne büyük düşmanlığın var!" Kalbini bu hilelerle tedavi et, belki namazında sana eşlik eder. Çünkü namazından senin olan ancak akıl erdirdiğin kadarıdır; gaflet ve dalgınlıkla yaptığına gelince, o istiğfar ve keffârete daha muhtaçtır.
Kalbin hazır olduğunda, yalnız olsan bile ikameti terk etme. Cemaatin gelmesini bekliyorsan ezan oku, sonra ikamet getir.
İkamet getirdiğinde niyet et ve kalbinde şöyle de: "Öğle farzını Allah Teâlâ için eda ediyorum." Bu niyet, tekbir alırken kalbinde hazır bulunsun; tekbiri bitirmeden niyet senden gitmesin. Tekbir alırken -önce ellerini yanına salıverdikten sonra- ellerini omuzların hizasına kadar kaldır; eller açık, parmaklar yayılmış olsun; ne bitiştirmeye ne de açmaya zorlanma; başparmakların kulak memelerine, avuçların omuzlara denk gelsin. Eller yerine oturunca tekbir al, sonra yavaşça bırak.
Kaldırırken ve indirirken ellerini öne ya da arkaya itme, sağa sola sallama. Ellerini bıraktıktan sonra tekrar göğsüne kaldır; sağ eli sol elin üzerine koyarak şereflendir, sağ elin parmaklarını sol kolunun üzerine boydan boya yay ve bileğinden tut.
Tekbirden sonra şöyle de: "Allahu ekber kebîrâ, ve'l-hamdülillâhi kesîrâ, ve sübhânallâhi bükraten ve asîlâ." Sonra şunu oku: "Vechemi, gökleri ve yeri yaratana, hanif ve müslüman olarak çevirdim; ben müşriklerden değilim. Şüphesiz namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi Allah içindir; O'nun ortağı yoktur. Bununla emrolundum ve ben müslümanlardanım." Sonra "Eûzü billâhi mine'ş-şeytâni'r-racîm" de. Ardından teşdidleriyle Fâtiha'yı oku; namazda okurken dâd ve zâ harflerini birbirinden ayırt etmeye özen göster.
"Âmîn" de, fakat bunu "velad-dâllîn" sözüne bitiştirme. Sabah, akşam ve yatsı namazlarında -yani ilk iki rekâtta- kıraati sesli oku, meğer ki imama uyan biri olasın. Sabah namazında Fâtiha'dan sonra Mufassal'ın uzun sûrelerinden, akşamda kısalarından, öğle, ikindi ve yatsıda ortalarından -"Ve's-semâi zâti'l-burûc" ve benzeri sûrelerden- oku. Yolculukta sabah namazında "Kul yâ eyyühe'l-kâfirûn" ve "Kul hüve'llâhu ehad" sûrelerini oku.
Sûrenin sonunu rükû tekbirine bitiştirme, aralarını "sübhânallâh" diyecek kadar ayır. Tüm ayakta duruşların boyunca başını eğik, bakış
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.