(ما نزل في تقسيم الفيء) :
(Fey'in taksimi hakkında inen ayetler):
ثم أعلمهم مقاسم الفيء وحكمه فيه، حين أحله لهم، فقال واعلموا أنما غنمتم
من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل
إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان
والله على كل شيء قدير 8: 41 أي يوم فرقت فيه بين الحق والباطل بقدرتي يوم
التقى الجمعان منكم ومنهم إذ أنتم بالعدوة الدنيا 8: 42 من الوادي وهم
بالعدوة القصوى 8: 42 من الوادي إلى مكة والركب أسفل منكم 8: 42: أي عير
أبي سفيان التي خرجتم لتأخذوها وخرجوا ليمنعوها عن غير ميعاد منكم ولا منهم
ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد 8: 42 أي ولو كان ذلك عن ميعاد منكم ومنهم
ثم بلغكم كثرة عددهم، وقلة عددكم ما لقيتموهم ولكن ليقضي الله أمرا كان
مفعولا 8: 42 أي ليقضي ما أراد بقدرته من إعزاز الإسلام وأهله وإذلال الكفر
وأهله عن غير بلاء منكم ففعل ما أراد من ذلك بلطفه، ثم قال ليهلك من
هلك عن بينة، ويحيى من حي عن بينة، وإن الله لسميع عليم 8: 42
أي ليكفر من كفر بعد الحجة لما رأى من الآية والعبرة، ويؤمن من آمن على
مثل ذلك.
Türkçe Tercüme
(Ganimetin taksimi hakkında inen ayetler)
Sonra Allah, ganimeti onlara helal kıldığında, ganimetin taksimini ve buna dair hükmünü onlara bildirdi. Şöyle buyurdu: "Bilin ki, ganimet olarak aldığınız herhangi bir şeyin beşte biri Allah'a, Resûl'e, yakınlara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir; eğer Allah'a ve Furkan gününde, iki topluluğun karşılaştığı gün kulumuza indirdiğimize iman etmişseniz. Allah her şeye kadirdir." (Enfâl 8:41)
Yani hakla batılın arasını kudretimle ayırdığım gün, sizinle onların karşılaştığı gün. "Siz vadinin yakın kenarındaydınız" (Enfâl 8:42), yani vadinin Medine'ye yakın tarafında, "onlar ise uzak kenardaydılar" (Enfâl 8:42), yani vadinin Mekke'ye yakın tarafında, "kervan ise sizden daha aşağıdaydı" (Enfâl 8:42), yani almak için yola çıktığınız Ebu Süfyan'ın kervanı, onlar da o kervanı korumak için çıkmışlardı; bu, ne sizden ne de onlardan bir sözleşme olmaksızın gerçekleşti. "Eğer sözleşmiş olsaydınız, sözleşme konusunda ihtilafa düşerdiniz" (Enfâl 8:42), yani bu eğer sizin ve onların bir sözleşmesiyle olsaydı, sonra onların sayıca çokluğunu ve sizin azlığınızı öğrenseydiniz, onlarla karşılaşmazdınız. "Fakat Allah, olması gereken bir işi yerine getirmek istedi" (Enfâl 8:42), yani sizin herhangi bir çabanız olmaksızın, kudretiyle İslâm'ı ve ehlini yüceltmeyi, küfrü ve ehlini alçaltmayı dilediği şekilde gerçekleştirmek için; bunu lütfuyla dilediği gibi yerine getirdi. Sonra şöyle buyurdu: "Helak olan, apaçık bir delille helak olsun; yaşayan da apaçık bir delille yaşasın. Şüphesiz Allah işitendir, bilendir." (Enfâl 8:42)
Yani, gördüğü ayet ve ibretten sonra küfredenler hüccet üzerine küfretsin, iman edenler de aynı şekilde hüccet üzerine iman etsin.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.