(مقتل النضر وعقبة) :
(Nadr ve Ukbe'nin öldürülmesi):
قال ابن إسحاق: حتى إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصفراء قتل
النضر بن الحارث، قتله علي بن أبي طالب، كما أخبرني بعض أهل العلم من أهل
مكة.
قال ابن إسحاق: ثم خرج حتى إذا كان بعرق الظبية قتل عقبة بن أبي معيط.
قال ابن هشام: عرق الظبية عن غير ابن إسحاق.
قال ابن إسحاق: والذي أسر عقبة: عبد الله بن سلمة أحد بني العجلان.
قال ابن إسحاق: فقال عقبة حين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله:
فمن للصبية يا محمد؟ قال: النار. فقتله عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح
الأنصاري، أخو بني عمرو بن عوف، كما حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن
ياسر.
قال ابن هشام: ويقال قتله علي بن أبي طالب فيما ذكر لي ابن شهاب الزهري
وغيره من أهل العلم.
قال ابن إسحاق: ولقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك الموضع أبو هند،
مولى فروة بن عمرو البياضي بحميت مملوء حيسا .
قال ابن هشام: الحميت: الزق، وكان قد تخلف عن بدر، ثم شهد المشاهد كلها
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو كان حجام رسول الله صلى الله عليه
وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما هو أبو هند امرؤ من الأنصار
فأنكحوه، وأنكحوا إليه، ففعلوا. قال ابن إسحاق: ثم مضى رسول الله صلى الله
عليه وسلم حتى قدم المدينة قبل الأسارى بيوم.
قال ابن إسحاق: وحدثني عبد الله بن أبي بكر أن يحيى بن عبد الله بن عبد
الرحمن ابن أسعد بن زرارة، قال: قدم بالأسارى حين قدم بهم، وسودة بنت
زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند آل عفراء، في مناحتهم على عوف ومعوذ
ابني عفراء، وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب.
قال: تقول سودة: والله إني لعندهم إذ أتينا، فقيل: هؤلاء الأسارى، قد أتي
بهم. قالت: فرجعت إلى بيتي، ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، وإذا أبو
يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة، مجموعة يداه إلى عنقه بحبل قالت: فلا
والله ما ملكت نفسي حين رأيت أبا يزيد كذلك أن قلت: أي أبا يزيد: أعطيتم
بأيديكم، ألا متم كراما، فو الله ما أنبهني إلا قول رسول الله صلى الله
عليه وسلم من البيت: يا سودة، أعلى الله ورسوله تحرضين؟ قالت:
قلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق، ما ملكت نفسي حين رأيت أبا يزيد
مجموعة يداه إلى عنقه أن قلت ما قلت.
قال ابن إسحاق: وحدثني نبيه بن وهب، أخو بني عبد الدار. أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم حين أقبل بالأسارى فرقهم بين أصحابه، وقال: استوصوا
بالأسارى خيرا. قال: وكان أبو عزيز بن عمير بن هاشم، أخو مصعب بن عمير
لأبيه وأمه في الأسارى. قال: فقال أبو عزيز: مر بي أخي مصعب بن عمير ورجل
من الأنصار يأسرني، فقال: شد يديك به، فإن أمه ذات متاع، لعلها تفديه منك،
قال وكنت في رهط من الأنصار حين أقبلوا بي من بدر، فكانوا إذا قدموا غداءهم
وعشاءهم خصوني بالخبز، وأكلوا التمر، لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
إياهم بنا، ما تقع في يد رجل منهم كسرة خبز إلا نفحني بها. قال: فأستحيي
فأردها على أحدهم ، فيردها علي ما يمسها.
Türkçe Tercüme
(Nadr ve Ukbe'nin öldürülmesi):
İbn İshak dedi ki: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Safra'da iken Nadr b. Haris öldürüldü; onu Ali b. Ebi Talib öldürdü, nitekim Mekkeli ilim ehlinden birinin bana bildirdiği gibi.
İbn İshak dedi ki: Sonra yola devam etti, Irkız-Zabye mevkiine varınca Ukbe b. Ebi Muayt öldürüldü.
İbn Hişam dedi ki: Irkız-Zabye ismi İbn İshak'tan başkasından gelmektedir.
İbn İshak dedi ki: Ukbe'yi esir alan, Aclan oğullarından Abdullah b. Seleme idi.
İbn İshak dedi ki: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem onun öldürülmesini emrettiğinde Ukbe: "Ya Muhammed, çocuklarıma kim bakacak?" dedi. Resulullah: "Ateş" buyurdu. Onu, Ensar'dan Amr b. Avf oğullarının kardeşi Asım b. Sabit b. Ebi'l-Aklah öldürdü; nitekim bana Ebu Ubeyde b. Muhammed b. Ammar b. Yasir böyle rivayet etti.
İbn Hişam dedi ki: Bazıları onu Ali b. Ebi Talib'in öldürdüğünü söyler; bunu bana İbn Şihab ez-Zührî ve diğer ilim ehli zikretmiştir.
İbn İshak dedi ki: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem o mevkide, Ferve b. Amr el-Beyazî'nin azatlısı Ebu Hind ile karşılaştı; yanında hays (hurma, süt ve tereyağı karışımı yemek) dolu bir tulum vardı.
İbn Hişam dedi ki: "Hamît" tulum demektir. Ebu Hind, Bedir'den geri kalmıştı, sonra Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte bütün gazvelerde bulundu. Kendisi Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in hacamatçısıydı. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem: "O, Ensar'dan bir kişi olan Ebu Hind'dir; onu evlendirin ve ona kız verin" buyurdu, onlar da böyle yaptılar.
İbn İshak dedi ki: Sonra Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem yoluna devam etti, esirlerden bir gün önce Medine'ye vardı.
İbn İshak dedi ki: Bana Abdullah b. Ebi Bekir rivayet etti ki, Yahya b. Abdullah b. Abdurrahman b. Es'ad b. Zürare şöyle dedi: Esirler getirildiğinde, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in eşi Sevde bint Zem'a, Afra oğulları -Avf ve Muavviz- için yas tutan Afra ailesinin yanındaydı; bu, kadınlara hicab (perde) emri konmadan önceydi.
Dedi ki: Sevde şöyle anlatır: "Vallahi ben onların yanındaydım ki bize gelindi ve 'işte esirler, getirildiler' denildi. Evime döndüm, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem evdeydi. Baktım ki Ebu Yezid Süheyl b. Amr, odanın bir köşesinde, elleri ipe bağlı boynuna doğru toplanmış vaziyette. Vallahi, Ebu Yezid'i o halde görünce kendimi tutamadım ve dedim ki: 'Ey Ebu Yezid! Kendinizi elinizle mi teslim ettiniz? Şerefinizle ölseydiniz ya!' Beni ancak Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in evden gelen sesi uyandırdı: 'Ey Sevde, Allah'a ve Resulüne karşı mı kışkırtıyorsun?'
Dedim ki: 'Ey Allah'ın Resulü, seni hak ile gönderen Allah'a yemin ederim ki, Ebu Yezid'i elleri boynuna bağlanmış görünce kendimi tutamadım da söylediğimi söyledim.'"
İbn İshak dedi ki: Bana Abduddar oğullarının kardeşi Nübeyh b. Vehb rivayet etti ki, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem esirlerle geldiğinde onları ashabı arasında paylaştırdı ve: "Esirlere iyi davranmanızı tavsiye ederim" buyurdu.
Dedi ki: Musab b. Umeyr'in öz kardeşi Ebu Aziz b. Umeyr b. Haşim de esirler arasındaydı. Ebu Aziz şöyle dedi: "Kardeşim Musab b. Umeyr, beni esir alan Ensar'dan bir adamın yanından geçerken ona: 'Ellerini onun üzerinde sıkı tut, çünkü annesi zengindir, belki onu senden fidye ile kurtarır' dedi.
Bedir'den getirildiğimde Ensar'dan bir topluluğun yanındaydım. Kahvaltı ve akşam yemeklerini getirdiklerinde beni ekmekle ayrı tutarlar, kendileri hur
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.