KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(موطن عك) :

(Akk'ın yurdu):

قال ابن هشام: فصارت عك في دار اليمن، وذلك أن عكا تزوج في الأشعريين

فأقام فيهم، فصارت الدار واللغة واحدة، والأشعريون بنو أشعر بن نبت بن أدد

بن زيد بن هميسع بن عمرو بن عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان ابن

سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، ويقال: أشعر : نبت بن أدد، ويقال: أشعر:

ابن مالك. ومالك: مذحج بن أدد بن زيد بن هميسع. ويقال أشعر: ابن سبأ بن

يشجب.

وأنشدني أبو محرز خلف الأحمر وأبو عبيدة، لعباس بن مرداس، أحد بني سليم

بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن

عدنان، يفخر بعك:

وعك بن عدنان الذين تلقبوا ... بغسان حتى طردوا كل مطرد

وهذا البيت في قصيدة له. وغسان: ماء بسد مأرب باليمن، كان شربا لولد

مازن بن الأسد بن الغوث فسموا به، ويقال: غسان: ماء بالمشلل قريب من

الجحفة ، والذين شربوا منه فسموا به قبائل من ولد مازن بن الأسد

[6] ابن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب ابن

قحطان. قال حسان بن ثابت الأنصاري- والأنصار بنو الأوس والخزرج، ابني حارثة

بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن أمري القيس بن ثعلبة بن مازن بن

الأسد بن الغوث:

إما سألت فإنا معشر نجب ... الأسد نسبتنا والماء غسان

وهذا البيت في أبيات له.

فقالت اليمن: وبعض عك، وهم الذين بخراسان منهم، عك بن عدنان بن عبد الله

بن الأسد بن الغوث ، ويقال: عدثان بن عبد الله بن الأسد ابن

الغوث.

Türkçe Tercüme

(Akk'ın Yurdu):

İbn Hişam dedi ki: Akk, Yemen diyarında yerleşti; bunun sebebi şudur ki Akk, Eş'ariler içinde evlendi ve onların arasında ikamet etti, böylece yurt da dil de bir oldu. Eş'ariler ise Eş'ar b. Nebt b. Edd b. Zeyd b. Hümeysi' b. Amr b. Uraib b. Yeşcüb b. Zeyd b. Kehlân b. Sebe' b. Yeşcüb b. Ya'rub b. Kahtân'ın oğullarıdır. Denir ki: Eş'ar, Nebt b. Edd'dir; denir ki: Eş'ar, Mâlik'in oğludur. Mâlik ise Mezhic b. Edd b. Zeyd b. Hümeysi'dir. Denir ki: Eş'ar, Sebe' b. Yeşcüb'ün oğludur.

Bana Ebû Mahriz Halef el-Ahmer ve Ebû Ubeyde, Kays b. Aylân b. Mudar b. Nizâr b. Meadd b. Adnân soyundan gelen Hasafe b. Kays'ın oğlu, Akrime b. Hasafe'nin oğlu, Mansûr b. Akrime'nin oğlu Süleym oğullarından Abbâs b. Mirdâs'ın, Akk'ı övmek üzere söylediği şu beyti okudular:

"Akk b. Adnân'ın oğulları öyle bir lakap taktılar ki Gassân diye anıldılar, ta ki her kovulanı kovup durdular."

Bu beyit onun bir kasidesinden alınmıştır. Gassân ise Yemen'de Me'rib seddi yanında bir su kaynağıdır; Mâzin b. el-Esed b. el-Gavs'ın oğullarının içtiği bir su idi, bu yüzden onunla adlandırıldılar. Denir ki: Gassân, Cuhfe'ye yakın Meşellel'de bir sudur; ondan içenler bu adla anıldılar ki bunlar Mâzin b. el-Esed b. el-Gavs b. Nebt b. Mâlik b. Zeyd b. Kehlân b. Sebe' b. Yeşcüb b. Ya'rub b. Kahtân'ın oğullarından kabilelerdir.

Ensâr'ın şairi Hassân b. Sâbit el-Ensârî -Ensâr ise Evs ve Hazrec'in oğullarıdır, bunlar da Hârise b. Sa'lebe b. Amr b. Âmir b. Hârise b. İmriülkays b. Sa'lebe b. Mâzin b. el-Esed b. el-Gavs'ın oğullarıdır- şöyle demiştir:

"Eğer sorarsan, biz şerefli bir topluluğuz; nesebimiz Esed'e, suyumuz ise Gassân'a dayanır."

Bu beyit de onun bir dizi beytinden alınmıştır.

Yemenliler dediler ki: Akk'ın bir kısmı -ki bunlar Horasan'da bulunanlardır- Akk b. Adnân b. Abdullah b. el-Esed b. el-Gavs'ın soyundandır; denir ki: Adsân b. Abdullah b. el-Esed b. el-Gavs'tır.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.