(رجوع الأخنس ببني زهرة) :

(Ahnes'in Zühre oğullarıyla geri dönüşü):

Ahnes bin Şurayk bin Amr bin Vehb es-Sekafî -ki Zühre oğullarının müttefikiydi- Cuhfe'de bulunduklarında şöyle dedi: "Ey Zühre oğulları, Allah mallarınızı sizin için kurtardı, arkadaşınız Mahreme bin Nevfel de size selametle kavuştu. Siz zaten onu ve malını korumak için sefere çıkmıştınız. Bu himayenin karşılığını bana verin de geri dönün. Sizin bir menfaatiniz olmadan yola çıkmanıza gerek yok, şu adamın -yani Ebu Cehil'in- dediği gibi değil."

Bunun üzerine geri döndüler; Zühre oğullarından tek bir kişi bile Bedir'de bulunmadı, hepsi onun sözünü dinledi, çünkü aralarında sözü geçen biriydi. Kureyş'in her kabilesinden savaşa katılan kimseler olmuştu, ancak Adiy bin Ka'b oğullarından tek bir adam bile çıkmamıştı. Zühre oğulları da Ahnes bin Şurayk ile birlikte geri döndüler. Böylece bu iki kabileden Bedir'de kimse bulunmadı ve topluluk yola devam etti.

Talib bin Ebu Talib -ki o toplulukla birlikteydi- ile Kureyş'ten bazıları arasında bir tartışma geçti. Dediler ki: "Vallahi biliyoruz ey Haşimoğulları, bizimle birlikte çıksanız bile sizin gönlünüz Muhammed'le beraberdir." Bunun üzerine Talib, geri dönenlerle birlikte Mekke'ye döndü. Talib bin Ebu Talib şöyle dedi:

"Allah'ım, Talib eğer bir topluluğa karşı savaşacaksa, müttefik ve muharip bir grup içinde,

bu askeri birliklerden birinde bulunacaksa,

o zaman soyulan, soyan olmasın;

mağlup olan da galip olmasın."

İbn Hişam der ki: Onun "soyulan olsun" ve "mağlup olan olsun" sözleri, şiiri rivayet eden birden fazla ravinin naklettiği şekliyledir.