(شعر كعب في حصر النقباء) :

(Ka'b'ın nakiplerin sayısını anlatan şiiri)

İbn Hişam dedi ki: İlim ehli, nakipler arasında Ebu'l-Heysem b. et-Teyyihan'ı sayarlar, Rufaa'yı ise saymazlar. Ka'b b. Malik onları anarak şöyle demiştir -bunu bana Ebu Zeyd el-Ensari rivayet etti:

"Ubey'e ilet ki, görüşünde yanılmıştır; vadi sabahı yaklaştı ve kaçınılmaz olan gerçekleşti.

Allah, nefsinin sana vaat ettiğini reddetti; şüphesiz O, insanların işini gözetleyen ve işitendir.

Ebu Süfyan'a ilet ki, bize Ahmed'de Allah'ın hidayetinden parlayan bir nur belirdi.

Artık peşinden koştuğun ve toplamaya çalıştığın topluluğa, birleştirdiğin ve bir araya getirdiğin her şeye rağbet etme.

Şunu bil ki, ahdimizi bozmaktan, birbiri ardınca gelen bu topluluk seni alıkoydu.

Bera ve İbn Amr, ikisi de seni bundan alıkoydular; Es'ad ve Rafi de seni bundan alıkoyar.

Sa'd es-Saidi ve Münzir de -bunu denersen- burnunu kesecek olanlardır.

İbn Rebi'in ahdine dokunursan, onu sana teslim etmez; kim tamah ederse etsin, boşuna tamah eder.

Yine İbn Revaha da onu sana vermez; onun ahdini bozmak, öldürücü zehir gibidir.

Kavkalî İbn Sâmit de ahdine vefalıdır; genç olsan da aradığın şeyden vazgeçmen için sana geniş bir alan bırakır.

Ebu'l-Heysem de yine böyledir, verdiği ahde vefalıdır; ahdinden dönen ise alçalmış olur.

İbn Huzayr'a gelince, onu ummak boşunadır; sen bu sapkınlık ahmaklığından vazgeçecek misin?

Amr b. Avf'ın kardeşi Sa'd da, denediğin şeyde sana engel olan biridir.

İşte bunlar yıldızlardır; gece karanlığında onlardan bir uğursuzluk sana asla ulaşmaz, aksine üzerine doğarlar."

Ka'b, bu şiirinde "Ebu'l-Heysem b. et-Teyyihan'ı andı, "Rufaa"yı anmadı.

İbn İshak dedi ki: Bana Abdullah b. Ebi Bekir rivayet etti ki, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem nakiplere şöyle dedi: "Siz, kavimleriniz üzerinde, İsa b. Meryem'in havarilerinin kefaleti gibi kefilsiniz; ben de kavmim -yani müslümanlar- üzerinde kefilim." Onlar da "Evet" dediler.