(مقتل أبي أزيهر وثورة بني عبد مناف لذلك) :
(Ebû Ezher'in öldürülmesi ve Benî Abdi Menâf'ın bu yüzden ayaklanması):
قال ابن إسحاق: ثم عدا هشام بن الوليد على أبي أزيهر، وهو بسوق ذي المجاز
وكانت عند أبي سفيان بن حرب (عاتكة) بنت أبي أزيهر، وكان أبو أزيهر
رجلا شريفا في قومه- فقتله بعقر الوليد الذي كان عنده، لوصية أبيه إياه،
وذلك بعد أن هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ومضى بدر،
وأصيب به من أصيب من أشراف قريش من المشركين، فخرج يزيد بن أبي سفيان، فجمع
بني عبد مناف، وأبو سفيان بذي المجاز، فقال الناس:
أخفر أبو سفيان في صهره، فهو ثائر به. فلما سمع أبو سفيان بالذي صنع
ابنه يزيد- وكان أبو سفيان رجلا حليما منكرا ، يحب قومه حبا شديدا-
انحط سريعا إلى مكة، وخشي أن يكون بين قريش حدث في أبي أزيهر، فأتى ابنه
وهو في الحديد، في قومه من بني عبد مناف والمطيبين، فأخذ الرمح من يده، ثم
ضرب به على رأسه ضربة هده منها، ثم قال له، قبحك الله! أتريد أن تضرب قريشا
بعضهم ببعض في رجل من دوس. سنؤتيهم العقل إن قبلوه، وأطفأ ذلك الأمر.
فانبعث حسان بن ثابت يحرض في دم أبي أزيهر، ويعير أبا سفيان خفرته
ويجبنه، فقال:
غدا أهل ضوجي ذي المجاز كليهما ... وجار ابن حرب بالمغمس ما يغدو
ولم يمنع العير الضروط ذماره ... وما منعت مخزاة والدها هند
كساك هشام بن الوليد ثيابه ... فأبل وأخلف مثلها جددا بعد
قضى وطرا منه فأصبح ماجدا ... وأصبحت رخوا ما تخب وما تعدو
فلو أن أشياخا ببدر تشاهدوا ... لبل نعال القوم معتبط ورد
فلما بلغ أبا سفيان قول حسان قال: يريد حسان أن يضرب بعضنا ببعض في رجل
من دوس! بئس والله ما ظن!
Türkçe Tercüme
(Ebu Ezher'in öldürülmesi ve bunun üzerine Abdümenaf oğullarının kalkışması)
İbn İshak dedi ki: Sonra Hişam b. Velid, Zülmecaz panayırında Ebu Ezher'e saldırdı. Ebu Sufyan b. Harb'ın nikahında Ebu Ezher'in kızı Atike bulunuyordu ve Ebu Ezher kavmi içinde şerefli bir kimseydi. Hişam, babasının kendisine yaptığı vasiyet üzerine, Velid'in kanına karşılık onu öldürdü. Bu olay, Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Medine'ye hicret ettikten ve Bedir vakası geçtikten, Kureyş müşriklerinin ileri gelenlerinden Bedir'de öldürülenler öldürüldükten sonra vuku buldu.
Bunun üzerine Yezid b. Ebu Sufyan çıkıp Abdümenaf oğullarını topladı; o sırada Ebu Sufyan Zülmecaz'daydı. İnsanlar dediler ki: "Ebu Sufyan, damadının hakkında koruyuculuğunu bozdu (haksızlığa uğradı), şimdi onun öcünü alacak." Ebu Sufyan, oğlu Yezid'in yaptığını duyunca -Ebu Sufyan halim selim, çirkin işlerden hoşlanmayan, kavmini pek seven bir adamdı- hemen Mekke'ye indi. Ebu Ezher meselesi yüzünden Kureyş arasında bir hadise çıkmasından korktu. Oğlunun yanına vardı; o, Abdümenaf oğulları ve Mutayyebun kabilesinden kavmiyle birlikte zırhlar içinde hazırlanmıştı. Elinden mızrağı aldı, sonra onunla başına vurdu, öyle bir darbe ki onu sarstı. Sonra ona dedi ki: "Allah seni çirkin etsin! Devs kabilesinden bir adam yüzünden Kureyş'i birbirine mi vurduracaksın? Onlar kabul ederlerse diyetini vereceğiz." Ve bu işi böylece söndürdü.
Bunun üzerine Hassan b. Sabit, Ebu Ezher'in kanı hakkında kışkırtmaya başladı, Ebu Sufyan'ı koruyuculuğunu bozmakla ayıpladı ve onu korkaklıkla suçlayarak şöyle dedi:
"Zülmecaz'ın her iki vadisinin halkı sabahladı (öç almaya hazır), Harb oğlunun komşusu ise Muğammis'te hâlâ gitmiyor.
Sıçan deve, koruyucusunu koruyamadı; babasının utancı da Hind'i korumadı.
Hişam b. Velid sana elbisesini giydirdi, sen de eskit ve ondan sonra bir yenisini giy.
O bir dileğini yerine getirdi de şerefli oldu, sen ise gevşek kaldın, ne koşabildin ne yürüyebildin.
Eğer Bedir'de bulunan yaşlılar bunu görseydi, öldürülenin postallarını ıslatırlardı."
Hassan'ın sözü Ebu Sufyan'a ulaşınca dedi ki: "Hassan, Devs'ten bir adam yüzünden bizi birbirimize vurdurmak istiyor! Vallahi ne kötü zan bu!"
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.