(ما أنزله تعالى في أبي جهل وما هم به) :

(Yüce Allah'ın Ebu Cehil hakkında ve onun tasarladığı şey hakkında indirdiği)

Ebu Cehil bin Hişam'ın söylediği söz ve tasarladığı şey hakkında Allah şunu indirdi: "Gördün mü o kimseyi ki, namaz kıldığında bir kulu men eder. Gördün mü, ya o (kul) doğru yol üzere ise, yahut takvayı emrediyorsa? Gördün mü, ya (men eden) yalanlamış ve yüz çevirmişse? Allah'ın gördüğünü bilmez mi? Hayır! Eğer vazgeçmezse, andolsun ki onu perçeminden yakalarız; yalancı, günahkâr bir perçemden. O halde meclisini çağırsın; biz de zebanileri çağıracağız. Hayır, sen ona itaat etme; secde et ve yaklaş." (Alak, 96: 9-19)

İbn Hişam dedi ki: "لنسفعا" (lenesfeanne), "elbette çekip alacağız" demektir. Şair şöyle demiştir:

"Öyle bir kavimdirler ki, feryadı işittiklerinde onları görürsün; kimi atının gemini çeker, kimi de (düşmanı) yakalar."

"En-nâdî" ise, kavmin bir araya toplanıp işlerini görüştüğü meclistir. Yüce Allah'ın kitabında şöyle geçer: "Ve meclisinizde (nâdîkum) kötülük yaparsınız" (Ankebût, 29: 29). Bu kelime "en-nediyy" de denir. (Ubeyd bin el-Abras şöyle demiştir:

"Çekil git benden, çünkü ben Beni Esed'denim; meclis ehli, cömertlik ehli ve nadî ehli olan.")

Yüce Allah'ın kitabında da şöyle geçer: "Ve meclis bakımından daha güzeldir" (Meryem, 19: 73). Çoğulu "endiye"dir. "Fe'l-yed'u nâdiyeh" yani "meclisinin ehlini çağırsın" demektir. Nitekim Yüce Allah'ın "Ve karyeye sor" (Yusuf, 12: 82) sözünde de "karye ehline sor" kastedilmiştir. Benî Sa'd bin Zeyd Menât bin Temîm'den Selâme bin Cendel şöyle demiştir:

"İki gün vardır: biri makamlar ve meclisler günü, diğeri düşmanlara doğru sabah-akşam yürüyüş günü."

Bu beyit onun bir kasidesindendir. Kümeyt bin Zeyd de şöyle demiştir:

"Ne meclislerde çok konuşup boş laf edenlerdendir, ne de susup dilsiz kalanlardandır."

Bu beyit de onun bir kasidesindendir. Denir ki "en-nâdî", meclis arkadaşları demektir. "Ez-zebâniye" ise sert ve şiddetli olanlar demektir; bu bağlamda onlar cehennemin bekçileridir. "Ez-zebâniye" (aynı zamanda) dünyada bir adama hizmet edip ona yardım eden yardımcıları için de kullanılır; tekili "zibniyye"dir. İbnü'z-Zib'ara bu konuda şöyle demiştir:

"Konukseverlikte yemek verenler, savaşta ise savaşanlar; iri yapılı, akılları büyük zebaniler (gibidirler)."

Yani "şiddetli, sert kimseler" demek istiyor. Bu beyit de onun birkaç beytinden biridir. Sahr bin Abdullah el-Huzelî -ki o Sahru'l-Gay olarak bilinir- de şöyle demiştir:

"Ve büyük bir topluluktan, onun zebanileri (yardımcıları) olan kimselerden..."

Bu beyit de onun birkaç beytinden biridir.