KURAN KATİBİ
← es-Sîretü'n-Nebeviyye

(وصية أبي بكر رافع بن رافع) :

(Ebu Bekir'in Râfi' bin Râfi'e vasiyeti):

قال: وكان من الحديث في هذه الغزاة، أن رافع بن أبي رافع الطائي، وهو

رافع بن عميرة، كان يحدث فيما بلغني عن نفسه، قال: كنت امرأ نصرانيا، وسميت

سرجس، فكنت أدل الناس وأهداهم بهذا الرمل، كنت أدفن الماء في بيض النعام

بنواحي الرمل في الجاهلية، ثم أغير على إبل الناس، فإذا أدخلتها الرمل غلبت

عليها، فلم يستطع أحد أن يطلبني فيه، حتى أمر بذلك الماء الذي خبأت في بيض

النعام فأستخرجه، فأشرب منه، فلما أسلمت خرجت في تلك الغزوة التي بعث فيها

رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل، قال:

فقلت: والله لأختارن لنفسي صاحبا، قال: فصحبت أبا بكر، قال: فكنت معه في

رحله، قال: وكانت عليه عباءة له فدكية ، فكان إذا نزلنا بسطها وإذا

ركبنا لبسها، ثم شكها عليه بخلال له، قال: وذلك الذي له يقول أهل نجد

حين ارتدوا كفارا: نحن نبايع ذا العباءة! قال: فلما دنونا من المدينة

قافلين، قال:

قلت: يا أبا بكر، إنما صحبتك لينفعني الله بك، فانصحني وعلمني، قال: لو

لم تسألني ذلك لفعلت، قال: آمرك أن توحد الله ولا تشرك به شيئا، وأن تقيم

الصلاة، وأن تؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج هذا البيت، وتغتسل من الجنابة،

ولا تتأمر على رجل من المسلمين أبدا. قال: قلت: يا أبا بكر، أما أنا والله

فإني أرجو أن لا أشرك بالله أحدا أبدا، وأما الصلاة فلن أتركها أبدا إن شاء

الله، وأما الزكاة فإن يك لي مال أؤدها إن شاء الله، وأما رمضان فلن أتركه

أبدا إن شاء الله، وأما الحج فإن أستطع أحج إن شاء الله تعالى، وأما

الجنابة فسأغتسل منها إن شاء الله، وأما الإمارة فإني رأيت الناس يا أبا

بكر لا يشرفون عند رسول الله

صلى الله عليه وسلم وعند الناس إلا بها، فلم تنهاني عنها؟ قال: إنك إنما

استجهدتني لأجهد لك، وسأخبرك عن ذلك: إن الله عز وجل بعث محمدا صلى الله

عليه وسلم بهذا الدين، فجاهد عليه حتى دخل الناس فيه طوعا وكرها، فلما

دخلوا فيه كانوا عواذ الله وجيرانه، وفي ذمته، فإياك لا تخفر الله في

جيرانه، فيتبعك الله خفرته، فإن أحدكم يخفر في جاره، فيظل ناتئا عضله ،

غضبا لجاره أن أصيبت له شاة أو بعير، فالله أشد غضبا لجاره. قال: ففارقته

على ذلك.

قال: فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمر أبو بكر على الناس،

قال: قدمت عليه، فقلت له: يا أبا بكر، ألم تك نهيتني عن أن أتأمر على رجلين

من المسلمين؟ قال: بلى، وأنا الآن أنهاك عن ذلك، قال: فقلت له: فما حملك

على أن تلي أمر الناس؟ قال: لا أجد من ذلك بدا، خشيت على أمة محمد صلى الله

عليه وسلم الفرقة.

Türkçe Tercüme

(Ebu Bekir'in Rafi' b. Rafi'e Vasiyeti):

Dedi ki: Bu gazvede geçen olaylardan biri de şudur ki, Rafi' b. Ebî Rafi' et-Tâî -ki o Rafi' b. Amîre'dir- kendisinden bana ulaştığına göre şöyle anlatırdı: Ben Hristiyan bir adamdım, adım Sercis idi. İnsanların bu kum çölünde en iyi yol bileni ve en iyi rehberi bendim. Cahiliye döneminde kum çölünün kenarlarında devekuşu yumurtalarına su gömerdim, sonra insanların develerine baskın yapardım. Onları kum çölüne soktuğumda develer çölde yenilir kalırdı, kimse orada beni takip edemezdi; ta ki devekuşu yumurtasına sakladığım o suya varıp onu çıkarır ve içerdim. Müslüman olduğumda, Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in Amr b. el-Âs'ı Zâtü's-Selâsil'e gönderdiği o gazveye çıktım.

Dedi ki: Kendi kendime "Vallahi kendime bir arkadaş seçeceğim" dedim. Ebu Bekir'e arkadaş oldum. Onun yükünün yanında bulunuyordum. Üzerinde Fedek işi bir abası vardı; konakladığımızda onu yayar, bineceğimiz zaman ise onu giyer, sonra üzerine bir tokayla tutturur idi. İşte Necid halkının kâfir olarak dinden döndükleri zaman "Biz o aba sahibine biat ederiz!" dedikleri kişi budur.

Dedi ki: Medine'ye dönerken yaklaştığımızda, dedim ki: "Ey Ebu Bekir, ben sana ancak Allah'ın senin vasıtanla bana fayda vermesi için arkadaş oldum; bana öğüt ver ve öğret." Dedi ki: "Sen bana bunu sormasan da yapardım." Dedi ki: "Sana Allah'ı bir bilmeni ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmamanı, namazı dosdoğru kılmanı, zekâtı vermeni, Ramazan orucunu tutmanı, şu Beyt'i haccetmeni, cünüplükten gusletmeni ve hiçbir zaman müslümanlardan bir adam üzerine emir (yönetici) olmamanı emrederim."

Dedim ki: "Ey Ebu Bekir, ben vallahi Allah'a hiçbir zaman hiç kimseyi ortak koşmamayı umarım; namaza gelince, inşallah onu asla bırakmam; zekâta gelince, malım olursa inşallah onu veririm; Ramazan'a gelince, inşallah onu asla bırakmam; hacca gelince, gücüm yeterse inşallah haccederim; cünüplüğe gelince, inşallah ondan gusledeceğim. Ama emirliğe gelince, ey Ebu Bekir, ben gördüm ki insanlar Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- katında ve insanlar katında ancak onunla şereflenirler; sen beni ondan niçin men ediyorsun?"

Dedi ki: "Sen benden ancak senin için gayret göstermemi istedin, ben de sana bunu haber vereyim: Şüphesiz Allah azze ve celle Muhammed'i -sallallahu aleyhi ve sellem- bu dinle gönderdi, o da bu din uğrunda cihad etti, ta ki insanlar isteyerek veya istemeyerek ona girdiler. Onlar bu dine girince, Allah'ın himayesinde olan kimseler, O'nun komşuları ve O'nun zimmetinde olanlar haline geldiler. Sakın Allah'ı komşularında zimmetsiz bırakma, yoksa Allah'ın himayesi seni takip eder (senden hesap sorar). Zira sizden biriniz komşusu için, ona ait bir koyun veya deve zarar görse öfkesinden kasları kabararak durur; Allah ise komşusu için ondan daha şiddetli öfkelenir."

Dedi ki: Bunun üzerine ondan ayrıldım.

Dedi ki: Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- vefat edip Ebu Bekir insanların başına emir tayin edilince, ona geldim ve dedim ki: "Ey Ebu Bekir, sen beni müslümanlardan iki kişiye bile emir olmaktan men etmemiş miydin?" Dedi ki: "Evet, ve şimdi de seni ondan men ediyorum." Dedim ki: "Peki seni insanların işini üstlenmeye ne sevk etti?" Dedi ki: "Bundan başka çare bulamadım; Muhammed'in -sallallahu aleyhi ve sellem- ümmeti üzerine tefrikaya (bölünmeye) düşme korkusu duydum."

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.