(تفسير ابن هشام لبعض الغريب) :

(İbn Hişam'ın bazı garib lafızlara dair açıklaması):

İbn Hişam dedi ki: "İll", yemin ve sözleşme demektir. Benî Esed b. Amr b. Temim'den Evs b. Hacer şöyle demiştir:

"Eğer Mâlik oğulları ve o gözetilen yemin/ahid olmasaydı, Mâlik onların içinde nimetlere ve şerefe sahipti."

Bu beyit onun bir kasidesinden alınmıştır. Çoğulu "âlâl" gelir. Şair şöyle demiştir:

"Benimle sizin aranızda âlâlden hiçbir yemin kalmasın, gücünüz yettiğince eksik bırakmayın."

"Zimme" ise ahid demektir. Ebu Mesruk b. Ecda' el-Fakih olan Hemdanlı Ecda' b. Mâlik şöyle demiştir:

"Bizim üzerimizde bir ahid vardı ki, yeryüzünde bize iyilik de kötülük de yapmaktan geri durmayasınız."

Bu beyit onun üç beyitlik şiirindendir. Çoğulu "zimem" gelir.

"Ağızlarıyla sizi hoşnut ederler, kalpleri ise bunu reddeder; onların çoğu fasıktır. Allah'ın ayetlerini az bir bedelle sattılar da O'nun yolundan alıkoydular. Gerçekten onların yaptıkları ne kötüdür. Bir mümin hakkında ne bir yemin ne de bir ahid gözetirler; işte onlar haddi aşanlardır." (9:8-10) Yani size karşı haddi aşmışlardır. "Eğer tövbe eder, namazı kılar ve zekâtı verirlerse, artık onlar dinde kardeşlerinizdir. Bilen bir topluluk için ayetleri böylece açıklarız." (9:11)