ما كان يليه الغوث بن مر من الإجازة للناس بالحج
Gavs bin Mürr'ün hac konusunda insanlara izin verme görevini üstlenmesi
وكان الغوث بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر يلي الإجازة للناس
بالحج من عرفة، وولده من بعده، وكان يقال له ولولده صوفة . وإنما
ولي ذلك الغوث بن مر، لأن أمه كانت امرأة من جرهم، وكانت لا تلد، فنذرت لله
إن هي ولدت رجلا أن تصدق به على الكعبة عبدا لها يخدمها، ويقوم عليها.
فولدت الغوث، فكان يقوم على الكعبة في الدهر الأول مع أخواله من جرهم، فولي
الإجازة بالناس من عرفة، لمكانه الذي كان به من الكعبة، وولده من بعده حتى
انقرضوا . فقال مر بن أد لوفاء نذر أمه:
إني جعلت رب من بييه ... ربيطة بمكة العليه
فباركن لي بها أليه ... واجعله لي من صالح البريه
وكان الغوث بن مر- فيما زعموا- إذا دفع بالناس قال:
لا هم إني تابع تباعه ... إن كان إثم فعلى قضاعه
قال ابن إسحاق: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه
(عباد) . قال:
Türkçe Tercüme
Gavs bin Mürr'ün Hac Konusunda İnsanlara İzin Vermesi (İcaze) Hakkında
Gavs bin Mürr bin Edd bin Tâbiha bin İlyâs bin Mudar, insanlara Arafat'tan (dönüşte) hac icazesini vermeyi üstlenirdi, kendisinden sonra da oğulları bu görevi sürdürdü. Kendisine ve oğullarına "Sûfe" denirdi. Gavs bin Mürr'ün bu görevi üstlenmesinin sebebi şuydu: Annesi Cürhüm kabilesinden bir kadındı ve çocuğu olmuyordu. Bu yüzden Allah'a, eğer bir erkek çocuk doğurursa onu Kâbe'ye hizmetçi olarak adayacağına ve onun Kâbe'ye hizmet edip onunla ilgileneceğine dair nezirde bulundu. Sonra Gavs'ı doğurdu. Gavs, ilk zamanlarda dayıları olan Cürhümlülerle birlikte Kâbe'ye hizmet etti. Kâbe ile olan bu bağlantısı sebebiyle, insanlara Arafat'tan icaze verme görevini üstlendi; kendisinden sonra oğulları da soyları tükenene kadar bu görevi sürdürdüler.
Mürr bin Edd, annesinin nezrini yerine getirmek üzere şöyle dedi:
"Ben, evinin Rabbi olan zâta, Mekke'nin yücesinde bir bağ adadım.
Onu bana orada bereketli kıl, ve onu benim için hayırlı yaratıklardan eyle."
Rivayet edildiğine göre Gavs bin Mürr, insanları (Arafat'tan) sevk ederken şöyle derdi:
"Ey Allah'ım, ben (öncekilerin) izinden gidenim; eğer bunda bir günah varsa, o Kudâa'nın üzerinedir."
İbn İshak dedi ki: Bana Yahya bin Abbâd bin Abdullah bin Zübeyr, babası Abbâd'dan rivayet ederek anlattı, dedi ki:
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.