(قتل علي لعمرو بن عبد ود وشعره في ذلك) :
Ali'nin Amr b. Abdi Vüdd'ü öldürmesi ve bu konudaki şiiri
قال ابن إسحاق: ثم تيمموا مكانا ضيقا من الخندق، فضربوا خيلهم فاقتحمت
منه، فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع، وخرج علي بن أبي طالب عليه
السلام في نفر معه من المسلمين، حتى أخذوا عليهم الثغرة التي أقحموا
منها خيلهم
وأقبلت الفرسان تعنق نحوهم، وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتى
أثبتته الجراحة، فلم يشهد يوم أحد، فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري
مكانه. فلما وقف هو وخيله، قال: من يبارز؟ فبرز له علي بن أبي طالب فقال
له: يا عمرو، إنك قد كنت عاهدت الله ألا يدعوك رجل من قريش إلى إحدى خلتين
إلا أخذتها منه، قال له: أجل، قال له علي: فإني أدعوك إلى الله وإلى رسوله،
وإلى الإسلام، قال: لا حاجة لي بذلك، قال: فإني أدعوك إلى النزال، فقال له:
لم يا بن أخى؟ فو الله ما أحب أن أقتلك، قال له علي: لكني والله أحب أن
أقتلك، فحمى عمرو عند ذلك، فاقتحم عن فرسه، فعقره، وضرب وجهه، ثم أقبل
على علي، فتنازلا وتجاولا، فقتله علي رضي الله عنه .
وخرجت خيلهم منهزمة، حتى اقتحمت من الخندق هاربة. قال ابن إسحاق: وقال
علي بن أبي طالب رضوان الله عليه في ذلك:
نصر الحجارة من سفاهة رأيه ... ونصرت رب محمد بصوابي
فصددت حين تركته متجدلا ... كالجذع بين دكادك وروابي
وعففت عن أثوابه ولو أنني ... كنت المقطر بزنى أثوابي
لا تحسبن الله خاذل دينه ... ونبيه يا معشر الأحزاب
قال ابن هشام: وأكثر أهل العلم بالشعر يشك فيها لعلي بن أبي طالب.
Türkçe Tercüme
(Ali'nin Amr b. Abdüved'i Öldürmesi ve Bu Hususta Söylediği Şiir):
İbn İshak dedi ki: Sonra hendeğin dar bir yerini hedef aldılar, atlarını sürdüler ve oradan geçtiler. Atlar hendekle Sel' arasındaki çorak arazide dolaşmaya başladı. Ali b. Ebu Talib -aleyhisselam- yanındaki bir grup Müslümanla birlikte çıktı, ta ki atlarını daldırdıkları gediği tuttular.
Süvariler hızla onlara doğru ilerliyordu. Amr b. Abdüved, Bedir gününde yaralanıncaya kadar savaşmış, bu yüzden Uhud gününde bulunamamıştı. Hendek günü olunca ise nişan (savaş alameti) takınarak çıktı, ta ki yerini (kudretini) göstersin. O ve atı durunca dedi ki: "Kim benimle teke tek çarpışır?" Ona karşı Ali b. Ebu Talib çıktı ve ona dedi ki: "Ey Amr, sen Allah'a ahdetmiştin ki Kureyş'ten bir adam seni iki şeyden birine çağırırsa mutlaka onu ondan kabul edeceksin." Amr: "Evet" dedi. Ali ona dedi ki: "Ben seni Allah'a, Resulü'ne ve İslam'a çağırıyorum." Amr: "Buna ihtiyacım yok" dedi. Ali dedi ki: "Öyleyse seni çarpışmaya çağırıyorum." Amr ona dedi ki: "Niçin, ey kardeşimin oğlu? Allah'a yemin ederim ki seni öldürmek istemiyorum." Ali ona dedi ki: "Fakat ben, Allah'a yemin ederim ki, seni öldürmeyi istiyorum." Bunun üzerine Amr öfkelendi, atından indi, atının ayaklarını kesti ve yüzüne vurdu. Sonra Ali'ye yöneldi, karşılıklı çarpıştılar ve boğuştular. Sonunda Ali -Allah ondan razı olsun- onu öldürdü.
Onların atları bozguna uğrayarak çıktı, ta ki kaçarak hendekten geçtiler.
İbn İshak dedi ki: Ali b. Ebu Talib -Allah'ın rızası üzerine olsun- bu hususta şöyle dedi:
"Taşları (putu) düşüncesindeki akılsızlıkla desteklediler, ben ise Muhammed'in Rabbini isabetli görüşümle destekledim.
Onu sırt üstü yere serilmiş bırakıp döndüm, tepeler ve kum yığınları arasında (yatan) bir hurma kütüğü gibiydi.
Elbiselerine (ganimetine) el sürmedim, halbuki ben, zina yapanın elbiseleri gibi (kirli değil, temiz kalmayı tercih ettim).
Sanmayın ki Allah dinini ve Peygamberini yüzüstü bırakır, ey Ahzab topluluğu!"
İbn Hişam dedi ki: Şiir ehlinin çoğu, bu şiirin Ali b. Ebu Talib'e ait olduğunda şüphe etmektedir.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.