$ 82- عامر بن ربيعة بن مالك
82- Âmir b. Rebîa b. Mâlik
بن عامر بن ربيعة بن حجير بن سلامان بن مالك بن ربيعة بن رفيدة بن عنز بن
وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن
معد بن عدنان، وكان حليفا للخطاب بن نفيل، وكان الخطاب لما حالفه عامر بن
ربيعة تبناه وادعاه إليه، فكان يقال له: عامر بن الخطاب, حتى نزل القرآن:
{ادعوهم لآبائهم}، فرجع عامر إلى نسبه, فقيل: عامر بن ربيعة، وهو صحيح
النسب في وائل.
4260- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا محمد بن صالح، عن يزيد بن رومان,
قال: أسلم عامر بن ربيعة قديما، قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
دار الأرقم بن أبي الأرقم، وقبل أن يدعو فيها.
4261- قالوا: وهاجر عامر بن ربيعة إلى أرض الحبشة الهجرتين جميعا، ومعه
امرأته ليلى بنت أبي حثمة العدوية.
4262- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر بن حفص، عن عاصم بن
عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: ما قدم أحد
المدينة للهجرة قبلي, إلا أبو سلمة بن عبد الأسد.
4263- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن
عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: ما قدمت ظعينة المدينة أول من ليلى بنت أبي
حثمة, يعني زوجته.
4264- قالوا: وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عامر بن ربيعة ويزيد
بن المنذر بن سرح الأنصاري، وكان عامر بن ربيعة يكنى أبا عبد الله، وشهد
بدرا، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد
روى عن أبي بكر, وعمر.
4265- أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس المدني، وخالد بن مخلد
البجلي، قالا: أخبرنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد, قال: أخبرني عبد
الله بن عامر بن ربيعة، وكان عامر بدريا، قال: قام عامر بن ربيعة يصلي من
الليل، وذلك حين نشب الناس في الطعن على عثمان، فصلى من الليل, ثم نام،
فأتي في المنام, فقيل له: قم فاسأل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ منها
صالح عباده، فقام فصلى، ثم اشتكى، فما أخرج به إلا جنازة.
قال محمد بن عمر: كان موت عامر بن ربيعة بعد قتل عثمان بن عفان بأيام،
وكان قد لزم بيته، فلم يشعر الناس إلا بجنازته قد أخرجت.
Türkçe Tercüme
82- Âmir b. Rubeyye b. Malik
Âmir b. Rubeyye b. Hicir b. Selâme b. Malik b. Rubeyye b. Refide b. Unz b. Vâil b. Kâsit b. Henb b. Efsâ b. Deami b. Cidile b. Esed b. Rubeyye b. Nizâr b. Muad b. Adnân'ın soyundan gelmektedir. O, Hattâb b. Nufeyil'in müttefiki idi. Hattâb, Âmir b. Rubeyye ile muhalefet yaptığında onu evlâd edinmiş ve kendisine nisbet etmiştir. Bu nedenle Âmir b. el-Hattâb diye çağrılmıştır. Sonra Kur'an'da "Onları babalarının adlarıyla çağırın" âyeti nâzil olunca, Âmir nisebine döndü ve Âmir b. Rubeyye diye anılmaya başlandı. O, Vâil'de nesep açısından sahihtir.
4260- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi ki: Bize Muhammed b. Sâlih haber verdi, Yezîd b. Rûmân'dan, dedi ki: Âmir b. Rubeyye çok erken İslâm'a girdi; Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Dar'el-Erkam'a girmeden ve orada davet vermeden önce.
4261- Dediler ki: Âmir b. Rubeyye, eşi Leylâ bint Ebî Hasme el-Adaviyye ile birlikte her iki hicrete de Habeş ülkesine hicret etti.
4262- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi ki: Bize Abdullâh b. Ömer b. Hafâ haber verdi, Âsım b. Ubeydullâh'tan, Abdullâh b. Âmir b. Rubeyye'den, babasından, dedi ki: Medine'ye hicret için benden önce hiçbir kişi gelmedi, ancak Ebû Seleme b. Abdülesed.
4263- Bize Muhammed b. Ömer haber verdi, dedi ki: Bize Muammer haber verdi, ez-Zuhrî'den, Abdullâh b. Âmir b. Rubeyye'den, babasından, dedi ki: Medine'ye ilk olarak kadınlardan (kafileyle gelen) Leylâ bint Ebî Hasme'den önce geleni yok; yani karısı.
4264- Dediler ki: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Âmir b. Rubeyye ile Yezîd b. el-Münzir b. Sürh el-Ensârî arasında kardeşlik akdi yaptı. Âmir b. Rubeyye'nin künü Ebû Abdullâh'tı. Bedir, Uhud, Hendek ve Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile tüm savaşlara şahit oldu. Ebû Bekir ve Ömer'den hadis rivayet etmiştir.
4265- Bize Ebû Bekir b. Abdullâh b. Ebî Üveys el-Medenî ve Hâlid b. Muhalled el-Beceli haber verdiler, dediler ki: Bize Süleymân b. Bilâl haber verdi, Yahya b. Saîd'ten, dedi ki: Bana Abdullâh b. Âmir b. Rubeyye haber verdi, ve Âmir Bedrî idi, dedi ki: Âmir b. Rubeyye gecede namaz kılmak için ayağa kalktı, o sırada insanlar Osman'a sataştırmaya girişmişlerdi. Gecede namaz kıldı, sonra uyudu. Rüya'da ona ziyaret edildi, kendisine denildi ki: Kalk ve Allah'tan seni Salih'in kullarını koruduğu fitneden koruyasın diye dile getir. Ayağa kalkıp namaz kıldı, sonra hastalandı. Onunla çıkarılan şey ancak bir cenazedir.
Muhammed b. Ömer dedi ki: Âmir b. Rubeyye'nin ölümü, Osman b. Affân'ın öldürülmesinden birkaç gün sonra oldu. O, evinde hapsol muştu. İnsanlar ancak cenazesi çıkartıldığında farkına vardılar.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.