$$ 5032- بريرة (1/2)
5032- Berîre (1/2)
مولاة عائشة بنت أبي بكر الصديق.
12843- أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي، حدثنا عبد الواحد بن أيمن، حدثني
أبي قال: دخلت على عائشة فقلت لها: يا أم المؤمنين إني كنت لعتبة بن أبي
لهب وإن بنيه وامرأته باعوني واشترطوا هم وأمهم الولاء فمولى من أنا؟،
فقالت: يا بني دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت: اشتريني، فقلت: نعم فقالت:
إن أهلي لا يبيعوني حتى يشترطوا ولائي، فقلت: لا حاجة لي فيك فسمع ذلك رسول
الله صلى الله عليه وسلم أو بلغه، فقال: ما بال بريرة؟ فأخبرته، فقال:
اشتريها وأعتقيها ودعيهم فيشترطون ما شاؤوا. فاشتريتها فأعتقتها، وقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: الولاء لمن أعتق ولو اشترطوا مئة مرة.
12844- أخبرنا عفان بن مسلم، حدثنا همام بن يحيى، قال: سمعت نافعا يرويه،
يزعم أن ابن عمر حدثه؛ أن عائشة ساومت بريرة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم
إلى الصلاة فلما رجع، قالت: إنهم أبوا أن يبيعوني إلا أن يشترطوا الولاء،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما الولاء لمن أعتق. قال همام: فسألت
نافعا أحرا كان زوجها أم عبدا؟ فقال: ما يدريني؟.
12845- أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا أبو حرة، عن الحسن؛
أن عائشة قالت: يا رسول الله إني أريد أن أشتري بريرة فأعتقها وإنهم
يشترطون الولاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الولاء لمن أعطى الثمن.
12846- أخبرنا محمد بن حميد العبدي، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة
قالت: قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا في شأن بريرة حين أعتقتها عائشة
واشترط أهلها الولاء، فقال: ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله
من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فشرطه باطل، وإن اشترط مئة مرة فشرط الله
أحق وأوثق.
12847- أخبرنا عفان بن مسلم، وعمرو بن عاصم، قالا: حدثنا همام، حدثنا
قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن زوج بريرة كان عبدا أسود يسمى مغيثا فقضى
النبي صلى الله عليه وسلم فيها أربع قضيات: إن مواليها اشترطوا الولاء فقضى
أن الولاء لمن أعتق وخيرت فاختارت نفسها فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم
أن تعتد، قال: فكنت أراه, يعني زوجها يتبعها في سكك المدينة يعصر عينيه
عليها، قال: وتصدق عليها بصدقة فأهدت منها إلى عائشة فذكر ذلك للنبي صلى
الله عليه وسلم، فقال: هو عليها صدقة ولنا هدية.
12848- أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة،
عن القاسم بن محمد، عن عائشة؛ أن بريرة أعتقت ولها زوج فخيرها رسول الله
صلى الله عليه وسلم أن تقر عنده أو تفارقه. وإن بريرة تصدق عليها بلحم
فقصبوه فقدموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما بأدم غير اللحم،
فقال: ألم أر عندكم لحما؟ قالوا: يا رسول الله إنما هو لحم تصدق به على
بريرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو صدقة على بريرة وهدية لنا.
وإن بريرة جاءت إلى عائشة تستعينها في كتابة أهلها فقالت عائشة: إن شاء
أهلك اشتريتك ونقدتهم ثمنك صبة واحدة فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم ذلك
فقالوا: ولنا ولاؤك. فجاءت بريرة إلى عائشة فقالت: إنهم يقولون لنا ولاؤها،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشتريها ولا يضرك ما قالوا فإنما
الولاء لمن أعتق.
12849- أخبرنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف، عن محمد قال: قضي في بريرة ثلاث
قضايا إحداهن أن عائشة اشترتها فأعتقتها، وكان أهلها الذين باعوها اشترطوا
ولاءها، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الولاء لمن أعطى الثمن،
وأخرى إنه كان لها زوج وهي مملوكة فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
أعتقت بين أن تكون عنده أو تبرأ منه فاختارت نفسها فبرئت منه.
قال محمد: والثالثة لا أدري ما هي.
12850- أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، عن أسامة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة
أنها قالت: كان في بريرة ثلاث سنن أردت أن أشتريها فأعتقها، فقال مواليها:
لا نبيعها حتى نشترط ولاءها فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما
بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ولا سنة نبيه، ألا إن كل شرط ليس
في كتاب الله ولا في سنة نبيه فهو باطل.
الولاء لمن أعتق، قال: فلما أعتقت، قال لها رسول الله صلى الله عليه
وسلم: اختاري، قال: وكان لها زوج، قالت: وتصدق عليها بصدقة فأهدت لنا منها،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو لها صدقة، وهو لنا منها هدية.
12851- أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عطاء
الخراساني، وعن قتادة؛ أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قضى في بريرة أربع
قضيات أولهن أن عائشة أرادت أن تشتريها للعتق فأبى مواليها إلا أن يشترطوا
ولاءها فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما بال أقوام يشترطون
الولاء إنما الولاء لمن أعتق، وخيرها فاختارت نفسها وتعتد عدة الحرة ثم دخل
النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة فوجد عندها لحما، فقال: من أين هذا؟
فقالت: بعثت به إلينا بريرة من شاة تصدق بها عليها، فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: هو لها صدقة، وهو لنا منها هدية.
12852- أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، عن داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي؛ أن
نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال لبريرة لما أعتقت: قد أعتق بضعك معك
فاختاري.
12853- أخبرنا محمد بن عمر، عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء قال: كان
زوج بريرة عبدا مملوكا لبني المغيرة يدعى مغيثا فلما أعتقت خيرها رسول الله
صلى الله عليه وسلم. قال: وكان ابن أبي ليلى يرى الخيار لها من المملوك ولا
يراه لها من الحر.
Türkçe Tercüme
5032- Büreyre (1/2)
Aişe bint Ebi Bekr es-Sıddık'ın cariyesi.
12843- Muhammed b. Abdullah el-Esedî bize haber verdi, Abdulvahid b. Eymen bize rivayet etti, babam bana rivayet etti dedi: Aişe'ye girdim ve ona dedim: Ey Müminlerin Annesi, ben Utbe b. Ebi Leheb'in cariyesi idim ve onun oğulları ile karısı beni sattılar ve velâyımı şart koştu; ben kimin cariyesiyim? Aişe şöyle dedi: Ey oğlum, Büreyre bana girdi ve mukatebe (kendi özgürlüğünü satın alma sözleşmesi yapan) idi. Dedi ki: Beni satın al. Ben de: Evet, dedim. O da: Ailesi beni satmazlar; velâyımı şart koşacaklar, dedi. Ben: Senin için ihtiyacım yok, dedim. Bunu Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem duydu ya da kendisine bildirildi. Resulullah sordu: Büreyre'nin ne hali var? Ona haber verdim. Dedi ki: Onu satın al, azad et, onları bırak, istedikleri şartı koşsunlar. Onu satın alıp azad ettim. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Velâ, azad edeni içindir; yüz kere şart koşsalar da."
12844- Affan b. Müslim bize haber verdi, Hemmam b. Yahya bize rivayet etti, dedi: Nafi'i bunu rivayet ederken işittim; İbn Ömer'in kendisine rivayet ettiğini iddia etti: Aişe, Büreyre'nin fiyatını pazarlıkla belirlemişti. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem namaza çıktı. Dönüp gelince Aişe dedi: Velâyımı şart koşmadıkça beni satmak istemediler. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Velâ ancak azad edeni içindir." Hemmam dedi: Nafi'e sordum: Kocası hür mü yoksa köle miydi? Dedi: Nereden bileyim?
12845- Ubeydullah b. Abdulmecid el-Hanefî bize haber verdi, Ebu Harre bize rivayet etti, Hasan'dan; Aişe şöyle demiş: Ey Resulullah, Büreyre'yi satın alıp azad etmek istiyorum, fakat onlar velâyımı şart koşuyorlar. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Velâ, bedeli veren içindir."
12846- Muhammed b. Humeyd el-Abdî bize haber verdi, Muammer'den, Zührî'den, Urve'den, Aişe'den rivayet etti, dedi: Nebi sallallahu aleyhi ve sellem Büreyre'nin hakkında mimberde konuşmak için ayağa kalktı; Aişe onu azad etmiş ve ailesi velâyı şart koşmuştu. Şöyle buyurdu: "Bazı insanların ne hali var ki Allah'ın Kitabı'nda olmayan şartlar koşuyorlar? Kim Allah'ın Kitabı'nda olmayan bir şart koşarsa, o şart bâtıldır. Yüz kere koşsa da Allah'ın şartı daha layıktır ve daha sağlamdır."
12847- Affan b. Müslim ve Amr b. Asım bize haber verdiler, her ikisi dedi: Hemmam bize rivayet etti, Katade bize rivayet etti, Ikrime'den, İbn Abbas'tan; Büreyre'nin kocası Mağis adında siyah bir köle idi. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem onun hakkında dört hüküm verdi: Mevlâsı velâyı şart koşmuştu; Nebi hüküm verdi ki velâ azad edeni içindir. Büreyre'ye seçim hakkı verildi ve kendisini seçti. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem ona iddete girmesini emretti. (Ravî dedi:) Ben kocasını, yani Büreyre'yi Medine'nin sokaklarında takip ederken, gözleri onun üzerinde çökmüş halde gördüğümü sanırım. (Dedi:) Birisi ona sadaka verdi, o da bundan Aişe'ye hediye gönderdi. Bu, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'e bildirildi. Nebi şöyle buyurdu: "O, Büreyre için sadakadır ve biz için hediyedir."
12848- Abdullah b. Müsleme b. Kaaneb bize haber verdi, Süleyman b. Bilal bize rivayet etti, Rabi'a'dan, Kasım b. Muhammed'den, Aişe'den; Büreyre azad oldu ve kocası vardı. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ona onun yanında kalmasını veya ondan ayrılmasını seçme hakkı verdi. Bir kimse Büreyre'ye et sadakası verdi. Onlar eti kemikten ayırıp Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e ete başka şeyler katılmış yemek getirdiler. Nebi sordu: "Yanınızda et görmemiş miydim?" Dediler: Ey Resulullah, o, Büreyre'ye sadaka olarak verilen ettir. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "O, Büreyre için sadakadır ve biz için hediyedir." Büreyre, Aişe'ye geldi ve kendi mevlâsının mukatebe sözleşmesinde ona yardımcı olmasını istedi. Aişe dedi: Eğer ailesi isterse, seni satın alıp sana karşılık olarak tek bir ödeme ile onlara ödeme yaparım. Büreyre ailelerine gitti ve onlara bunu söyledi. Onlar dediler: Velâyı bize ait olmak şartıyla. Büreyre, Aişe'ye dönerek dedi: Onlar velâyının kendilerine ait olmasını söylüyorlar. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Onu satın al; onların ne söyledikleri sana zarar vermez. Velâ ancak azad edeni içindir."
12849- Hüde b. Halife bize haber verdi, Avf bize rivayet etti, Muhammed'den, dedi: Büreyre hakkında üç hüküm verildi. Birisi şudur: Aişe onu satın alıp azad etti. Onu satıp velâyını
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.