$$ 4965- صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية بن عامر بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن (1/3)
4965- Safiyye bint Huyey bin Ahtab bin Se'ye bin Amir bin Ubeyd bin Ka'b bin Hazrec bin (1/3)
أبي حبيب بن النضير بن النحام بن ينحوم، من بني إسرائيل من سبط هارون بن
عمران صلى الله عليه وسلم.
وأمها برة بنت سموأل أخت رفاعة بن سموأل من بني قريظة إخوة النضير، وكانت
صفية تزوجها سلام بن مشكم القرظي ثم فارقها، فتزوجها كنانة بن الربيع بن
أبي الحقيق النضري فقتل عنها يوم خيبر.
12379- أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا أسامة بن زيد بن أسلم، عن هلال بن أسامة،
عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: (ح) وحدثنا عمر بن عثمان بن سليمان بن
أبي حثمة العدوي، عن أبي غطفان بن طريف المري، قال: (ح) وحدثنا محمد بن
موسى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: (ح) وحدثنا
عبد الله بن أبي يحيى، عن ثبيتة بنت حنظلة، عن أمها أم سنان الأسلمية، دخل
حديث بعضهم في حديث بعض، قالت: لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر
وغنمه الله أموالهم سبى صفية بنت حيي وبنت عم لها من القموص،
فأمر بلالا يذهب بهما إلى رحله فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صفي من
كل غنيمة فكانت صفية مما اصطفى يوم خيبر وعرض عليها النبي صلى الله عليه
وسلم أن يعتقها إن اختارت الله ورسوله فقالت: أختار الله ورسوله وأسلمت
فأعتقها وتزوجها وجعل عتقها مهرها ورأى بوجهها أثر خضرة قريبا من عينها،
فقال: ما هذا؟ قالت: يا رسول الله رأيت في المنام قمرا أقبل من يثرب حتى
وقع في حجري فذكرت ذلك لزوجي كنانة، فقال: تحبين أن تكوني تحت هذا الملك
الذي يأتي من المدينة؟ فضرب وجهي، واعتدت حيضة ولم يخرج رسول الله صلى الله
عليه وسلم من خيبر حتى طهرت من حيضتها
فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر ولم يعرس بها، فلما قرب البعير
لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرج وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجله لصفية لتضع قدمها على فخذه فأبت ووضعت ركبتها على فخذه وسترها رسول
الله صلى الله عليه وسلم وحملها وراءه وجعل رداءه على ظهرها ووجهها ثم شده
من تحت رجلها وتحمل بها وجعلها بمنزلة نسائه فلما صار إلى منزل يقال له
ثبار على ستة أميال من خيبر مال يريد أن يعرس بها، فأبت عليه فوجد النبي
صلى الله عليه وسلم في نفسه من ذلك،
فلما كان بالصهباء وهي على بريد من خيبر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لأم سليم: عليكن صاحبتكن فامشطنها وأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
يعرس بها هناك، قالت أم سليم: وليس معنا فسطاط ولا سرادقات، فأخذت كسائين
أو عباءتين فسترت بينهما إلى شجرة فمشطتها وعطرتها، قالت أم سنان الأسلمية:
وكنت فيمن حضر عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفية مشطناها وعطرناها
وكانت جارية تأخذ الزينة من أوضإ ما يكون من النساء وما وجدت رائحة طيب كان
أطيب من ليلتئذ وما شعرنا حتى قيل رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على
أهله وقد نمصناها ونحن تحت دومة
وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي إليها فقامت إليه وبذلك أمرناها،
فخرجنا من عندهما وأعرس بها رسول الله صلى الله عليه وسلم هناك وبات عندها
وغدونا عليها وهي تريد أن تغتسل فذهبنا بها حتى توارينا من العسكر فقضت
حاجتها واغتسلت، فسألتها عما رأت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت
أنه سر بها ولم ينم تلك الليلة ولم يزل يتحدث معها وقال لها: ما حملك على
الذي صنعت حين أردت أن أنزل المنزل الأول فأدخل بك؟ قالت: خشيت عليك قرب
يهود فزادها ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصبح رسول الله صلى
الله عليه وسلم فأولم عليها هناك وما كانت وليمته إلا الحيس وما كانت
قصاعهم إلا الأنطاع فتغدى القوم يومئذ ثم راح رسول الله صلى الله عليه وسلم
فنزل بالقصيبة وهي على ستة عشر ميلا.
12380- أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن
هلال قال: قالت صفية بنت حيي: رأيت كأني وهذا الذي يزعم أن الله أرسله وملك
يسترنا بجناحه قال: فردوا عليها رؤياها، وقالوا لها في ذلك قولا شديدا.
12381- أخبرنا يزيد بن هارون، وهشام أبو الوليد الطيالسي، قالا: حدثنا حماد
بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن صفية بنت حيي وقعت في سهم
دحية الكلبي فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه قد وقع في سهم دحية
الكلبي جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة آرس
ودفعها إلى أم سليم حتى تهيئها وتصنعها وتعتد عندها.
قال أبو الوليد في حديثه: فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
السمن والأقط والتمر،
قال: ففحصت الأرض أفاحيص فجعل فيها الأنطاع ثم جعل فيها السمن والأقط
والتمر.
وقال يزيد بن هارون في حديثه: فقال الناس: والله ما ندري أتزوجها رسول
الله صلى الله عليه وسلم أم تسرى بها فلما حملها سترها وأردفها خلفه فعرف
الناس أنه قد تزوجها فلما دنوا من المدينة أوضع الناس وأوضع رسول الله صلى
الله عليه وسلم، كذلك كانوا يصنعون فعثرت الناقة فخر رسول الله صلى الله
عليه وسلم وخرت معه، وأزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظرن فقلن: أبعد
الله اليهودية وفعل بها وفعل، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها
وأردفها خلفه.
12382- أخبرنا محمد بن عمر، حدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: لما دخلت
صفية على النبي صلى الله عليه وسلم، قال لها: لم يزل أبوك من أشد يهود لي
عداوة حتى قتله الله، فقالت: يا رسول الله إن الله يقول في كتابه: {ولا تزر
وازرة وزر أخرى}، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: اختاري فإن اخترت
الإسلام أمسكتك لنفسي وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي (1) بقومك،
Türkçe Tercüme
4965- Safiye bint Hayy b. Ahtab b. Saiya b. Amir b. Ubey d. Kab b. Hazar b. Ebi Habib b. en-Nadir b. en-Nehhâm b. Yenhûm, İsrail Oğullarından, Harun b. İmran'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) soyundan.
Annesi Berre bint Semuvel, Rifa'a b. Semuvel'in kızkardeşi, Beni Kurayza'dandır. Beni Kurayza, Beni en-Nadir'in ağaları idi. Safiye'yi önce Selam b. Meşkem el-Kurazi ile evlenmişti, sonra onu terk etti. Daha sonra Kinane b. er-Rab' b. Ebi'l-Hak'k en-Nadri ile evlendi ve Heyber günü onun yanında öldürüldü.
12379- Muhammed b. Ömer bize haber verdi, Usame b. Zeyd b. Eslem bize hadis rivayeti yaptı, Hilal b. Usame'den, Ata b. Yesar'dan, Ebu Hureyre'den (Rivayetleri karışmıştır): Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Heyber'e gittiğinde, Allah onlara mallarının ganimet olmasını sağladı. Safiye bint Hayy'i ve kuzeni Kamus'tan esir aldı. Bilal'e emretti ki onları kendi çadırına götürsün. Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) her ganimettin kendisine düşen bir hisseye sahipti. Safiye, Heyber günü seçilenlerdendi. Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) ona, Allah ve Resulünü seçerse kendisini azat edeceğini sundu. "Allah'ı ve Resulünü seçiyorum" dedi ve müslüman oldu. Onu azat etti ve kendisiyle evlendi, onun azadlığını mehri yaptı. Yüzünde gözünün yakınlarında yeşilimsi bir iz gördü ve "Bu nedir?" dedi. "Ya Resulallah, rüyamda ayı gördüm, Medine'den gelerek kucağıma düştü. Bunu kocam Kinane'ye anlattım. O da: 'Medine'den gelen bu krallığın altında olmaktan hoşlanır mısın?' dedi ve yüzüme vurdu" dedi. Haid gördü ve Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Heyber'den ayrılmadı ta ki haidinden temizlenene kadar. Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Heyber'den çıktı ve o gece onunla bir arada bulunmadı. Deve Resullullah'a yaklaştığında ayrıldığında, Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) Safiye'ye bacağını uzattı ki ayağını bacağı üzerine koysun. Fakat reddetti ve d膝ni bacağı üzerine koydu. Resullullah onu örtü ile kapladı, kendisini yükledi, üzerine attası saladı ve yüzünü kapladı, sonra aşağıdan bacağının altından bağladı. Onu yönetilirse, onu eşleri gibi bir konuma koydu. Tebar adı verilen bir yere, Heyber'den altı mil uzaklığa varınca, eğildi - onunla bir arada bulunmak istedi - fakat reddetti. Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) bunu hoş karşılamadı. Heyber'den bir fersah uzaklığında Savba'ya varınca, Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Üm Selime'ye: "Arkadaşınız hakkında işin vardı, onun saçını tarıyın" dedi. Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) onunla bir arada bulunmak istedi. Üm Selime: "Yanımızda ne çadır ne de perdeler var" dedi. İki örtü veya iki abayla aralarında bir ağaca kadar yer yaptı, saçını tarıdı ve kokulandırdı. Üm Sennan el-Eslemiyye: "Ben de Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in Safiye ile nikahının merasimine katılanlar arasındaydım. Onun saçını tariyor ve kokulandırıyorduk. Genç bir kız idi ve kadınların en güzel şekilde süslenmişti. O gece gibi güzel bir koku hiç bulamadım. O fırsat kadar bir şey olmadı" dedi. Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ailesine girmek üzere iken biz onu tararken ve bir palmiye ağacı altında idik, fark etmedik ta ki söylendiki: "Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ailesine giriyor." Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ona doğru yürüdü. O ayağa kalktı ve biz ona böyle yapmasını emretmiştik. Onlardan çıktık ve Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) onunla orada bir arada bulundu ve gece yanında yattı. Sabah yıkamak istediğini gördük. Onunla bir yere gittik, ordudan saklanıncaya kadar. İhtiyacını gördü ve yıkandı. Ona Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in hakkında ne gördüğünü sorduk. Onu sevinçle kabul ettiğini, o gece uyumadığını ve devamlı onunla konuştuğunu söyledi. Ona: "Seni ilk konaklamaya getirip seninle bir arada bulunmak istediğimde ne seni bana yönlendirdi?" dedi. "Yahudi yakınlığından korktuğum için" dedi. Bu, onu Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) nezdinde arttırdı. Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) sabah olunca orada düğün yaptı. Düğün yemeği sadece hayz'di (dövülmüş tarih ve tereyağ) ve tabakları deri döşek idi. Insanlar o gün kahvaltı yaptılar. Sonra Resullullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ayrıldı ve Kusayba'ye indi, o da on altı mil uzaklıkta idi.
12380- Amr b. Asim el-Kilabi bize haber verdi, Süleyman b. el-Muğira bize hadis rivayeti yaptı, Humeyd b. Hilal'dan: Safiye bint Hayy şöyle dedi: "Rüyada ben, bu Allah'ın onu gönderdiğini iddia eden kişi ve bir me
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.