KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 3468 - سفيان بن سعيد

$ 3468 - Süfyan b. Said

ابن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن أبي بن عبد الله بن

منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أد

بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار, ويكنى أبا عبد الله.

قال محمد بن سعد: قال محمد بن عمر: ولد سفيان سنة سبع وتسعين في خلافة

سليمان بن عبد الملك، وكان ثقة مأمونا ثبتا كثير الحديث حجة, وأجمعوا لنا

على أنه توفي بالبصرة، وهو مستخف في شعبان, سنة إحدى وستين ومئة, في خلافة

المهدي.

10604 - أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا

سفيان، قال: قال حماد بن أبي سليمان: إن في هذا الفتى لمصطنعا, يعني سفيان نفسه.

10605 - أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: سمعت سفيان، يقول: كان أبي دارانيا وما

آخذ فيه من الحديث لا يعجبه.

10606 - أخبرنا خلف بن تميم، قال: سمعت سفيان الثوري يقول: وجدت قلبي يصلح

بمكة والمدينة مع قوم غرباء أصحاب بيوت وعباء.

10607 - أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: أخبرني رجل، عن سفيان، قال: تعلموا هذا

العلم, فإذا تعلمتموه فاحفظوه, فإذا حفظتموه فاعملوا به, فإذا عملتم به

فانشروه.

أخبرنا بكار، قال: كان سفيان الثوري يقول كثيرا: اللهم سلم سلم.

قال: وقال يحيى بن أبي بكير، سمعت شعبة يقول: ما حدثني سفيان عن السدي

بحديث فسألته عنه, إلا كان كما حدثني.

قال: وكانوا يرون أن سفيان أخذ مرة من بعض الولاة مالا وصلة، ثم ترك ذلك,

فلم يقبل من أحد شيئا، وكان يأتي اليمن فيتجر،

وكان يفرق ما عنده على قوم من إخوانه, يبضعون له به، ويوافي الموسم كل عام

فيلقاهم ويحاسبهم, ويأخذ ما ربحوا، وكان ما بيديه نحوا من مئتي دينار، وكان

له ابن لم يكن له غيره, فكان سفيان يقول: ما في الدنيا شيء أحب إلي منه،

وإني لأحب أن أقدمه, قال: فمات ابنه ذاك, فجعل كل شيء له بعد موت ابنه

لأخته وولدها، وكان عمار بن محمد ابن أخته, ولم يورث أخاه المبارك بن سعيد شيئا.

قال: وطلب سفيان, فخرج إلى مكة، فكتب المهدي أمير المؤمنين إلى محمد بن

إبراهيم، وهو على مكة يطلبه، فبعث محمد إلى سفيان, فأعلمه ذلك وقال: إن كنت

تريد إتيان القوم, فاظهر حتى أبعث بك إليهم, وإن كنت لا تريد ذلك فتوار,

قال: فتوارى سفيان, وطلبه محمد بن إبراهيم وأمر مناديا فنادى بمكة: من جاء

بسفيان فله كذا وكذا, فلم يزل متواريا بمكة لا يظهر إلا لأهل العلم ومن لا يخافه.

فأخبرني عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن سليمان، عن أبي شهاب الحناط،

قال: بعثت أخت سفيان الثوري معي بجراب إلى سفيان، وهو بمكة فيه كعك

وخشكنانج, فقدمت مكة, فسألت عنه, فقيل لي: إنه ربما قعد دبر الكعبة مما يلي

باب الحناطين، قال: فأتيته هناك، وكان لي صديقا، فوجدته مستلقيا, فسلمت

عليه, فلم يسائلني تلك المساءلة, ولم يسلم علي كما كنت أعرف منه، فقلت له:

إن أختك بعثت إليك معي بجراب فيه كعك وخشكنانج قال: فعجل به علي، واستوى

جالسا, فقلت: يا أبا عبد الله, أتيتك وأنا صديقك فسلمت عليك, فلم ترد علي

ذاك الرد، فلما أخبرتك أني أتيتك بجراب كعك لا يساوي شيئا, جلست وكلمتني,

فقال: يا أبا شهاب, لا تلمني, فإن هذه لي ثلاثة أيام لم أذق فيها ذواقا،

فعذرته.

قالوا: فلما خاف سفيان بمكة من الطلب, خرج إلى البصرة, فقدمها فنزل قرب

منزل يحيى بن سعيد القطان،

فقال لبعض أهل الدار: أما قربكم أحد من أصحاب الحديث؟ قالوا: بلى, يحيى بن

سعيد, قال: جئني به, فأتاه به, فقال: أنا هاهنا منذ ستة أيام أو سبعة،

فحوله يحيى إلى جواره, وفتح بينه وبينه بابا، وكان يأتيه بمحدثي أهل البصرة

يسلمون عليه ويسمعون منه، فكان فيمن أتاه جرير بن حازم، والمبارك بن فضالة،

وحماد بن سلمة، ومرحوم العطار، وحماد بن زيد, وغيرهم، وأتاه عبد الرحمن بن

مهدي, ولزمه, فكان يحيى, وعبد الرحمن يكتبان عنه تلك الأيام, وكلما أبا

عوانة أن يأتيه فأبى، وقال: رجل لا يعرفني كيف آتيه؟ وذاك أن أبا عوانة سلم

عليه بمكة, فلم يرد عليه سفيان السلام، وكلم في ذلك, فقال: لا أعرفه.

ولما تخوف سفيان أن يشهر بمقامه بالبصرة قرب يحيى بن سعيد, قال له: حولني

من هذا الموضع, فحوله إلى منزل الهيثم بن منصور الأعرجي من بني سعد بن زيد

مناة بن تميم, فلم يزل فيهم، فكلمه حماد بن زيد في تنحيه عن السلطان, وقال:

هذا فعل أهل البدع, وما تخاف منهم, فأجمع سفيان, وحماد بن زيد على أن يقدما بغداد.

قال: وكتب سفيان إلى المهدي أو إلى يعقوب بن داود, فبدأ بنفسه, فقيل له:

إنهم يغضبون من هذا, فبدأ بهم, فأتاه جواب كتابه بما يجب من التقريب

والكرامة والسمع منه والطاعة, فكان على الخروج إليهم فحم ومرض مرضا شديدا

وحضره الموت فجزع, فقال له مرحوم بن عبد العزيز: يا أبا عبد الله, ما هذا

الجزع؟ إنك تقدم على الرب الذي كنت تعبده, فسكن وهدأ, وقال: انظروا من

هاهنا من أصحابنا الكوفيين, فأرسلوا إلى عبادان, فقدم عليه عبد الرحمن بن

عبد الملك بن أبجر، والحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش, فأوصى إلى عبد

الرحمن بن عبد الملك, وأوصاه أن يصلي عليه، فأقاما عنده حتى مات.

فأخرج بجنازته على أهل البصرة فجأة, وسمعوا بموته وشهده الخلق وصلى عليه

عبد الرحمن بن عبد الملك، وكان رجلا صالحا, رضيه سفيان لنفسه، ونزل في

حفرته, ونزل معه خالد بن الحارث وغيرهما، ودفنوه, ثم انصرف عبد الرحمن بن

عبد الملك والحسن بن عياش إلى الكوفة, فأخبرا أهلها بموت سفيان رحمه الله.

Türkçe Tercüme

Süfyân b. Saîd

İbn Mesrûk b. Habîb b. Râfi' b. Abdullah b. Mühebba b. Ebî b. Abdullah b. Munzî b. Nasr b. Hâris b. Sa'lebe b. Âmir b. Milkân b. Saur b. Abdu Menât b. Ed b. Tâbihta b. İlyâs b. Mudâr b. Nizâr. Künyeleri Ebû Abdullah'dır.

Muhammed b. Saîd dedi ki: Muhammed b. Umer şöyle söyledi: Süfyân, Süleymân b. Abdu'l-Melik'in hilâfeti döneminde sene doksan yedide doğdu. O, sika, emîn, sâbit, çok hadis rivayat eden ve hüccet idi. Ulemanın ittifakı ile vefat ettiğinde Basra'da gizli bir şekilde bulunmaktaydı. Şa'bân ayında Mehdi'nin hilâfeti döneminde sene yüz altmış birde vefat etti.

Affân b. Müslim bize haber verdi, dedi ki: Hâlid b. Hâris bize hadis rivayet etti, dedi ki: Süfyân bize hadis rivayet etti, dedi ki: Hammâd b. Ebî Süleymân şöyle söyledi: Bu delikanlıda (yani Süfyân'ın kendisinde) güzel bir müdürlük/yönetme kabiliyeti var.

Kubeysâ b. Akabe bize haber verdi, dedi ki: Süfyân'ı işittim ki şöyle diyordu: Babam dârânî idi ve hadis işinde onu hoşlandırmayan bir metod vardı.

Halk b. Temîm bize haber verdi, dedi ki: Süfyân es-Savrî'yi işittim ki şöyle diyordu: Kalbimin Mekke ve Medine'de, garip bir toplulukla — evleri ve abaları olan insanlarla — otururken düzeldiğini gördüm.

Kubeysâ b. Akabe bize haber verdi, dedi ki: Bana bir adamdan, Süfyân'dan haber verildi ki şöyle dedi: Bu ilmi öğrenin. Öğrendikten sonra saklayın. Sakladıktan sonra ona göre amel edin. Amel ettikten sonra onu yayın.

Bakkâr bize haber verdi, dedi ki: Süfyân es-Savrî sık sık şöyle derdi: "Ey Allâh, esenlik ver, esenlik ver."

Yine rivayet edilir ki: Yahyâ b. Ebî Bekir dedi, Şu'be'yi işittim, şöyle diyordu: Süfyân bana es-Sedî'den herhangi bir hadis rivayet ettiğinde, eğer onu ondan sordum, her zaman bana rivayet ettiği gibi olurdu.

Ayrıca rivayet edilir ki: Süfyân, bir zamanlar bazı valilerden mal ve yardım aldı, sonra bundan vazgeçti ve kimeseden bir şey kabul etmemeye başladı. Yemen'e gidip ticaret yapardı. Elindeki mallarını bazı kardeşlerine dağıtırdı; onlar onunla ticaret yaparlardı. Her yıl mevsim zamanında onlarla buluşur, hesaplaşır ve kazançlarını alırdı. Elinde yaklaşık iki yüz dinar kadar malı vardı. Tek bir oğlu vardı — başkası yoktu. Süfyân sık sık şöyle derdi: Dünyada benden daha sevdiğim bir şey yoktur; onu İslâm'a sunmayı severdim. Sonra oğlu öldü. Ondan sonra bütün mal ve mülkünü kız kardeşine ve kız kardeşinin çocuklarına verdi. Kız kardeşinin oğlu Ammâr b. Muhammed'di. Kardeşi Mübarâk b. Saîd'e hiçbir şey miras bırakmadı.

Rivayet edilir ki: Süfyân arandı. Mekke'ye kaçtı. Mehdi, Emîru'l-Müminin, Mekke'nin valisi Muhammed b. İbrahim'e mektup yazdı, onu araması için. Muhammed, Süfyân'a haber gönderdi ve ona haber verdi. Söyle dedi: Eğer onlara gitmek istersen, açıkça ortaya çık ki seni onlara gönderelim. Eğer bunu istemezsen, gizlenip saklan. Bunun üzerine Süfyân gizlendi. Muhammed b. İbrahim onu aradı. Anonsörü emretti Mekke'de şöyle yapmaya başladı: Kim Süfyân'ı bulursa falanca falanca verilir. Süfyân, Mekke'de gizli kalıp, ancak âlimlerin huzurunda ve kendisinden korkmayan kimselerin yanında görünürdü.

Abdurrahman b. İshak bana haber verdi ki, Saîd b. Süleymân'dan, Ebû Şihâb el-Hannât'tan rivayet etmiş, dedi ki: Süfyân es-Savrî'nin kız kardeşi benimle birlikte Süfyân'a bir çanta gönderdi — o Mekke'de idi — içinde kek ve huş knanc vardı. Mekke'ye vardım, onu sordum. Bana denildi: Belki Kâbe'nin arkasında oturur, Hannâtîn kapısının yanında. Oraya gittim. O, benim bir dostum idi. Onu uzanmış halda buldum. Selamını verdim. O, beni meraklı bir şekilde sorgulamadı, selamıma da benim bildiğim şekilde cevap vermedi. Dedim ona: Senin kız kardeşin benimle birlikte sana bir çanta gönderdi, içinde kek ve huş knanc vardı. Derken çabucak bana onu getirtmelerini söyledi, doğrulup oturdu. Ben dedim: Ey Ebû Abdullah! Sana geldim, ben senin dostundayım, selamını verdim, fakat sen bana o şekilde cevap vermedin. Fakat bana kek çantası getirdim — bu da kıymetsiz bir şey — sonra kalkıp benimle konuştun. Dedi: Ey Ebû Şihâb! Beni kınama! Çünkü üç gündür hiçbir şey tatmadım. Onu affettim.

Rivayet edilir ki: Süfyân, Mekke'de araştırılmaktan korktuğunda, Basra'ya çıktı. Oraya vardığında, Yahyâ b. Saîd el-Kattân'ın evine yakın bir

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.