KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 1504- الهرمزان

1504- Hürmüzân

وكان من أهل فارس، فلما انقضى أمر جلولاء, خرج يزدجرد من حلوان إلى

أصبهان، ثم أتى إصطخر, ووجه الهرمزان إلى تستر, فضبطها, وتحصن في القلعة

ومعه الأساورة، وجمع كثير من أهل تستر, وهي في أقصى المدينة مما يلي الجبل،

والماء محيط بها، ومادة تأتيهم من أصبهان، فمكثوا كذلك ما شاء الله،

وحاصرهم أبو موسى سنتين، ويقال: ثمانية عشر شهرا.

ثم نزل أهل القلعة على حكم عمر، فبعث أبو موسى بالهرمزان إليه, ومعه اثنا

عشر أسيرا من العجم, عليهم الديباج, ومناطق الذهب، وأسورة الذهب، فقدموا

بهم المدينة في زيهم ذلك، فجعل الناس يعجبون، فأتوا بهم منزل عمر، فلم

يصادفوه، وجعلوا يطلبونه، فقال الهرمزان بالفارسية: قد ضل ملككم، فقيل لهم:

هو في المسجد، فدخلوا، فوجدوه نائما متوسدا رداءه، فقال الهرمزان: هذا

ملككم؟ قالوا: هذا الخليفة. قال: أما له حاجب، ولا حارس؟ قالوا: الله

حارسه, حتى يأتي عليه أجله، فقال الهرمزان: هذا الملك الهنيء.

ونظر عمر إلى الهرمزان، فقال: أعوذ بالله من النار، ثم قال: الحمد لله الذي

أذل هذا وشيعته بالإسلام، وقال عمر للوفد: تكلموا وإياي وتشقيق الكلام

والإكثار، فقال أنس بن مالك: الحمد لله الذي أنجز وعده، وأعز دينه، وخذل من

حاده، وأورثنا أرضهم وديارهم، وأفاء علينا أموالهم، وأبنائهم، وسلطنا

عليهم, نقتل من شئنا، ونستحيي من شئنا, فبكى عمر، ثم قال للهرمزان: ما

مالك؟ قال: أما ميراثي عن آبائي فعندي، وأما ما كان في يدي من مال الملك،

وبيوت الأموال, فأخذه عاملك.

قال: يا هرمزان، كيف رأيت الذي صنع الله بكم؟ فلم يجبه؟ قال: ما لك لا

تكلم؟ قال: كلام حي أكلمك أم كلام ميت؟ قال: أو لست حيا؟ فاستسقى الهرمزان

ماء، فقال عمر: لا نجمع عليك القتل والعطش, فدعا له بماء، فأتوه بماء في

قدح خشب، فأمسكه بيده، فقال عمر: اشرب، لا بأس عليك, إني غير قاتلك حتى تشربه.

فرمى بالإناء من يده، وقال: يا معشر العرب، كنتم وأنتم على غير دين

نتعبدكم ونقضيكم ونقتلكم، وكنتم أسوأ الأمم عندنا حالا, وأخسها منزلة، فلما

كان الله معكم, لم يكن لأحد بالله طاقة، فأمر عمر بقتله، فقال: أو لم

تؤمني؟ قال: وكيف؟ قال: قلت لي: تكلم؛ لا بأس عليك، وقلت: اشرب؛ لا بأس

عليك، لا أقتلك حتى تشربه،

فقال الزبير بن العوام، وأنس بن مالك، وأبو سعيد الخدري: صدق، فقال عمر:

قاتله الله، أخذ أمانا ولا أشعر، وأمر فنزع ما كان على الهرمزان من حليه

وديباجه، وقال لسراقة بن مالك بن جعشم، وكان نحيفا أسود, دقيق الذراعين,

كأنهما محترقان: البس سواري الهرمزان، فلبسهما، ولبس كسوته، فقال عمر:

الحمد لله الذي سلب كسرى وقومه حليهم وكسوتهم، وألبسها سراقة بن مالك بن جعشم.

ودعا عمر الهرمزان وأصحابه إلى الإسلام، فأبوا، فقال علي: يا أمير

المؤمنين، فرق بينهم وبين إخوانهم، فحمل عمر الهرمزان وجفينة وغيرهما في

البحر، وقال: اللهم اكسر بهم، وأراد أن يسيرهم إلى الشام, فكسر بهم، ولم

يغرقوا، فرجعوا، فأسلموا، وفرض لهم عمر في ألفين، وسمي الهرمزان: عرفطة.

قال المسور بن مخرمة: رأيت الهرمزان بالروحاء مهلا بالحج مع عمر, عليه

حلة حبرة.

7899- أخبرنا الوليد بن عطاء بن الأغر المكي, قال: حدثنا إبراهيم بن سعد،

عن أبيه سعد، عن أبيه إبراهيم بن عبد الرحمن, قال: رأيت الهرمزان مهلا

بالحج بالروحاء مع عمر بن الخطاب, وعليه حلة حبرة.

7900- أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن علي بن زيد,

قال: قال أنس بن مالك: ما رأيت رجلا أخمص بطنا، ولا أبعد ما بين المنكبين

من الهرمزان.

Türkçe Tercüme

1504- Hörmuzan

Hörmuzan Farislilerden biriydi. Celula savaşı bitince Yezdcerd Hulvan'dan İsfahan'a, sonra da İsfehan'dan Şuşter'e yöneldi. Hörmuzan'ı Tester'e gönderdi; o da şehri fethetmiş ve hisar içinde Asurlular ve Tester halkından bir kalabalığın yanında sağlamlaştı. Hisar şehrin en ucunda, dağa bakan tarafta idi ve su tarafından kuşatılmıştı. Onlara İsfahan'dan maddeler geliyordu. Allah'ın dilediği kadar bu şekilde kaldılar. Ebu Musa onları iki yıl, denildiğine göre on sekiz ay boyunca kuşattı.

Sonra hisar halkı Ömer'in hükmüne boyun eğdi. Ebu Musa Hörmuzan'ı ona gönderdi; yanında Faris halkından on iki esir vardı; üzerlerinde ipekli elbiseler, altın kuşaklar ve altın bilezikler bulunuyordu. Onları bu durumda Medine'ye getirdiler; halk hayret etti. Ömer'in evine getirdiler ama onu bulamadılar ve onu arlamaya başladılar. Hörmuzan Farsça dedi: "Sizin melikleriniz kaybolmuş." Ona: "O mescittedir" dendi. Girdiler; onu uyuyor, başını entarisiyle desteklemişken buldular. Hörmuzan: "Bu sizin melikleriniz mi?" dedi. Dediler: "Bu halifedir." Hörmuzan: "Onun muhasır veya bekçisi yok mu?" dediler: "Allah onun bekçisidir; ecelinin gelmesine kadar." Hörmuzan: "İşte bu gerçekten süleymanî hükümdür" dedi.

Ömer Hörmuzan'a baktı ve "Allah'a şerrden sığınırım" dedi. Sonra "Alhamdülillah, o ve taraftarlarını İslam'la alçaltan Allah'a şükür" dedi. Ömer vefde: "Konuşun ama sözün tafsilini ve çokluğunu bırakın" dedi. Enes bin Malik dedi: "Alhamdülillah, vaadini gerçekleştiren, dinini aziz kılan ve ona başkaldıranı alçaltan Allah'a. Bize onların arzını, evlerini miras bıraktı, mallarını ve çocuklarını bize bahşetti ve onlar üzerine hükümdarı bize verdi; istediğimizi öldürüyoruz, istediğimizi esir alıyoruz." Ömer ağladı. Sonra Hörmuzan'a: "Malın nedir?" dedi. Hörmuzan: "Atalarımdan bana kalan mirasım yanımda, fakat melik hazinesinden ve bait-ül-mal'dan elimde olan mal senin memuruna teslim ettim" dedi.

Ömer: "Ey Hörmuzan, Allah sizin hakkınızda yapıp ettiklerini nasıl buldun?" dedi. Cevap vermedi. Ömer: "Niye konuşmuyorsun?" Hörmuzan: "Dirilen biriyle mi yoksa ölü biriyle mi konuşayım?" dedi. "Sen diri değil misin?" dedi. Hörmuzan su istedi. Ömer: "Sana ölümle susuzluğu bir arada yüklemeyiz" dedi ve su çağırtıp ahşap bir kupa içinde getirttti. Hörmuzan kupayla elini tuttu. Ömer: "İç, korkaçağın bir şey yok. Seni bu suyu içmeden öldürmeyeceğim" dedi. Hörmuzan kupaı elinden fırlattı ve dedi: "Ey Arap toplumu! Din olmadan iken size hizmet ediyor, sizi köleleştiriyor, sizi öldürüyorduk, sizin bizim nezdimizde durumunuz ve mertebeleriniz en kötü ve en aşağı idi. Allah sizin tarafınızda olunca, kimsenin Allah'a karşı gücü kalmadı." Ömer onu öldürmesini emretti. Hörmuzan: "Sen bana güvenlik vermedin mi?" dedi. "Nasıl yani?" dedi. Hörmuzan: "Bana 'Konuş, korkaçağın bir şey yok' dedin; 'İç, korkaçağın bir şey yok, seni bu suyu içmeden öldürmeyeceğim' dedin" dedi.

Zübeyr bin Avvam, Enes bin Malik ve Ebu Said el-Hudri: "Doğru söyledi" dediler. Ömer: "Allah onu kahretsin, habersiz güvenlik aldı" dedi. Emretti; Hörmuzan üzerindeki takılar ve ipekli elbisesi çıkartıldı. Sarakabe bin Malik bin Ceuşem'e, ki zayıf, siyah, kolları ince ve yanmışçasına görünen biriydi, dedi: "Hörmuzan'ın bileziklerini giy." Giydi, elbiselerini de giydi. Ömer: "Alhamdülillah, Kisra ve kavminin takılarını ve elbiselerini geri aldı ve onları Sarakabe bin Malik bin Ceuşem'e giydirdi" dedi.

Ömer Hörmuzan'ı ve arkadaşlarını İslam'a davet etti; kabul etmediler. Ali: "Ey Müminler'in Emiri, onları kardeşlerinden ayır" dedi. Ömer Hörmuzan, Cefine ve başkalarını denize bindirdi ve dedi: "Allah'ım, onlarla kırıp dökü." Onları Şam'a göndermek istedi; kırdığında boğulmadılar, geri döndüler ve İslam'ı kabul ettiler. Ömer onlara iki bin dinar farz kıldı. Hörmuzan'ın adı "Urfuta" olarak anılır.

Müsevver bin Muhrime dedi: Hörmuzan'ı Ravha'da Ömer'le birlikte ihram halinde, üzerinde çizgili bir elbise giymiş halde gördüm.

7899- Velid bin Atayye bin el-Ağer el-Mekkî, bize haber verdi; dedi ki: İbrahim bin Sad bize rivayet etti, babası Sad'dan, babası İbrahim bin Abdurrahman'dan, dedi: Ben Hörmuzan'ı Ravha'da Ömer bin Hattab'la birlikte ihram halinde gördüm; üzerinde çizgili bir elbise vardı.

7900- Affan bin Müslim bize haber verdi; dedi ki: Süleyman bin el-Muğire bize rivayet etti, Ali bin Zeyd'den, dedi: Enes bin Malik dedi:

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.