$ 1373 - الحسن بن علي، عليهما السلام (15/15)
1373 - Hasan bin Ali, aleyhimesselam (15/15)
معي ممن اتبعني ألفي رجل، فلم يزل الله بمنه وفضله يدرأ ذلك أن يكون مع أبي
بكر, وعمر ثالثا أبدا, حيث لم يكن أمير المؤمنين عثمان المظلوم رحمه الله،
وكانوا هم الذين فعلوا بعثمان ما فعلوا.
فكتب معاوية إلى مروان يشكر له ما صنع, واستعمله على المدينة، ونزع سعيد بن
العاص، وكتب إلى مروان: إذا جاءك كتابي هذا فلا تدع لسعيد بن العاص قليلا
ولا كثيرا إلا قبضته، فلما جاء الكتاب إلى مروان, بعث به مع ابنه عبد الملك
إلى سعيد يخبره بكتاب أمير المؤمنين، فلما قرأه سعيد بن العاص صاح بجارية
له, هاتي كتابي أمير المؤمنين، فطلعت عليه بكتابي أمير المؤمنين، فقال لعبد
الملك: اقرأهما، فإذا فيهما كتاب من معاوية إلى سعيد بن العاص يأمره حين
عزل مروان بقبض أموال مروان التي بذي المروة, والتي بالسويداء, والتي بذي
خشب ولا يدع له عذقا واحدا, فقال: أخبر أباك، فجزاه عبد الملك خيرا، فقال
سعيد: والله لولا أنك جئتني بهذا الكتاب ما ذكرت مما ترى حرفا واحدا، قال:
فجاء عبد الملك بالخبر إلى أبيه, فقال: هو كان أوصل لنا منا له (1).
7419- قال: أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي
سبرة، عن صالح بن كيسان, قال: كان سعيد بن العاص رجلا حليما وقورا، ولقد
كانت المأمومة التي أصابت رأسه يوم الدار قد كاد أن يخف منها بعض الخفة،
وهو على ذلك من أوقر الرجال وأحلمه، وكان مروان رجلا حديدا، حديد اللسان,
سريع الجواب, ذلق اللسان, قلما صبر أن يكون في صدره شيء من حب أحد أو بغضه
إلا ذكره، وكان في سعيد خلاف ذلك، كان من أحب صبر عن ذكر ذلك له، ومن أبغض
فمثل ذلك، ويقول: إن الأمور تغير, والقلوب تغير, فلا ينبغي للمرء أن يكون
مادحا اليوم عائبا غدا.
7420- قال: أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن
أبيه، قال: حج معاوية سنة خمسين, وسعيد بن العاص على المدينة, وقد وليها
قبل ذلك في آخر سنة تسع وأربعين، وهي السنة التي مات فيها الحسن بن علي،
فلم يزل معاوية يهم بعزله، ويكتب إليه مروان يعلمه ما أبلى في شأن حسن بن
علي, وأن سعيد بن العاص قد لافى بني هاشم ومالأهم على أن يدفن الحسن مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم, وأبي بكر, وعمر، فوعده معاوية أن يعزله عن
المدينة ويوليه، فأقام عليها سعيد, ومعاوية يستحي من سرعة عزله إياه، وسعيد
يعلم بكتب مروان إلى معاوية، فكان سعيد يلقى مروان ممازحا له, يقول: ما
جاءك فيما قبلنا بعد شيء؟ فيقول مروان: ولم تقول لي هذا؟ أتظن أني أطلب
عملك؟ فلما أكثر مروان من هذا, سكت سعيد بن العاص, واستحيا, وبلغ مروان أنه
كتب إلى سعيد من الشام يعلم بكتبك إلى أمير المؤمنين، تمحل بسعيد, وتزعم أن
سعيدا في ناحية بني هاشم, ثم جاءه بعد العمل، وقد حج سعيد, سنة ثلاث
وخمسين, ودخل في الرابعة، فجاءه ولاية مروان بن الحكم, فكان سعيد إذا لقيه
بعد يقول ممازحا له: قد كان وعدك حيث توفي الحسن بن علي أن يوليك ويعزلني,
فأقمت كما ترى سنين (1)، والله يعلم لولا كراهة أن يعد ذلك مني خفة لاعتزلت
ولحقت بأمير المؤمنين، فيقول مروان: أقصر, فإنا رأينا منك يوم مات الحسن بن
علي أمورا ظننا أن صغوك مع القوم، فقال سعيد: فوالله للقوم أشد لي تهمة
وأسوأ في رأيا منهم فيك، فأما الذي صنعت من كفي عن حسين بن علي, فوالله ما
كنت لأعرض دون ذلك بحرف واحد, وقد كفيت أنت ذلك.
قال محمد بن عمر: قال عبد الرحمن بن أبي الزناد: قال أبي: فلم يزالا
متكاشرين فيما بينهما, فيما يغيب أحدهما عن صاحبه ليس بحسن، وهم بعد
يتلاقيان ويقضي أحدهما الحق لصاحبه إذا لزمه، وإذا التقيا سلم أحدهما على
صاحبه سلاما لا يعرف أن فيه شيئا مما يكره، فكان هذا من أمورهما.
(*قال: أخبرنا محمد بن عمر (1)، أن الحسن بن علي مات سنة تسع وأربعين,
وصلى عليه سعيد بن العاص، وكان قد سقي مرارا، وكان مرضه أربعين يوما.
قال ابن سعد: وولد الحسن بن علي في النصف من شهر رمضان, سنة ثلاث من
الهجرة*).
Türkçe Tercüme
Benim yanımda beni takip eden iki bin kişi vardı. Allah Taala, lutfu ve keremiyyle o musibetin, (Hasan'ın) Ebu Bekir ve Ömer'le üçüncü olarak hiçbir zaman birlikte bulunmamasını bertaraf etti. Zira Emiru'l-Muminîn Osman, mağdur olarak rahmetullahi aleyh, orada yoktu ve onlar Osman'a yaptıklarını yapan kimselerdi.
Muaviye bunun üzerine Mervan'a mektep yazarak yaptıklarından dolayı ona şükretmiş, onu Medine'ye vali atamış ve Saîd b. el-A's'ı azletmişti. Mervan'a yazacağı mektepte şöyle demiş: "Bu mektebim sana varır varmazsa Saîd b. el-A's'a küçük büyük hiçbir malı bırakma; hepsini alıp al." Mektep Mervan'a varınca, onu oğlu Abdülmelik ile Saîd'e göndererek Emiru'l-Muminîn'in mektebini haber verdi. Saîd b. el-A's mekteplerini okuyunca bir cariyesine seslenerek, "Emiru'l-Muminîn'in mekteplerimi getir" dedi. Cariye de ona Emiru'l-Muminîn'in iki mektebini getirdi. Saîd Abdülmelik'e, "Oku" dedi. Mekteplerde Muaviye'nin, Mervan'ı azlettiği zaman Saîd'e yazılmış bir mektep vardı ki, Mervan'ın Zu'l-Merve'deki, es-Suveyda'daki ve Zu Hiş'teki mallarını almasını ve ona tek bir hurma ağacı bile bırakmamasını buyuruyordu. Saîd, "Babana haber ver" dedi. Abdülmelik bundan dolayı duasını aldı. Saîd de şöyle dedi: "Vallahi bu mektep bana getirseydin, gördüğün şeylerden hiç bir harfi hatırlamış olmazdım." Abdülmelik haberi babasına getirdi. Mervan da, "O bize senden daha çok hayırlı oldu" dedi.
Muhammed b. Ömer şu hadisi rivayet etti: Ebu Bekir b. Abdullah b. Ebi Sebra, Salih b. Keysan'dan rivayet etti: Saîd b. el-A's, halim ve ağırbaşlı bir adamdı. Dâr günü başına isabet eden yara izi hafif bir hafiflik yapması gerekirken, bu halleriyle yine sakin ve en halim adamlardan biriydi. Mervan ise çetin, lisan çetin, çabuk cevap veren, dili kısa ve çevik bir adamdı. Kalbinde birinin sevgisinden veya nefretinden bir şey varsa onu söylemekten pek az sabrederdi. Saîd'de bunun aksine bir durum vardı. Sevdiklerinden el çektiğinde o halde haber vermezdi; nefret ettiklerinde de aynı şekilde. Derdi ki: "İşler değişir, kalpler değişir. İnsan bugün övücü, yarın ayıplayıcı olmaktan sakınmalıdır."
Abdurrahman b. Ebi'z-Zinad, babasından rivayet etti: Muaviye elli senesinde hac yaptı. Saîd b. el-A's o zaman Medine'nin valisi idi. Kırk dokuz senesinin sonunda Medine'ye vali olmuştu; işte bu sene Hasan b. Ali'nin ölüm yılı idi. Muaviye onu azletme niyetiyle duruyor ve Mervan ona mekteplar yazarak Hasan b. Ali meselesinde gösterdiği başarıdan bahsediyordu. Mervan'ın mektuplarında yazıyordu ki Saîd b. el-A's, Benu Haşim ile anlaşmış ve Hasan'ın Rasulullah, Ebu Bekir ve Ömer'in yanına defnedilmesi için onlara yardım etmiştir. Muaviye da ona Medine'den azledileceğini ve başka bir yere atanacağını vaat etti. Saîd orada kaldı. Muaviye çabuk azletmekten çekiniyordu. Saîd, Mervan'ın mektuplarından haberdardı. Saîd, Mervan'ı şakalaşarak selamlardı ve derdi: "Bize dair senden sonra bir haber geldi mi?" Mervan, "Niye bunu söylüyorsun? Sanıyor musun ben senin işini istiyorum?" diye cevap verirdi. Mervan bunu çok tekrarladıktan sonra Saîd sussuz kaldı ve utandı. Mervan, Şam'dan Saîd'e mektup yazıldığını haber aldı ki, ona mektuplardan haberdar ediliyordu. Mervan, Saîd'i kandırma bahanesi ortaya koydu ve Saîd'in Benu Haşim tarafında olduğunu söyledi. Sonra işi ele geçtikten sonra ona geldi. Saîd, elli üç senesinde hac yaptı ve otuz dördüncü seneye girdi. O zaman Mervan b. el-Hakem'in velayeti ona geldi. Saîd bundan sonra Mervan'ı şakalaşarak selamlardı ve derdi: "Hasan b. Ali öldüğü zaman sana sözü verip beni azletmek isteyeceklerdi. Fakat sen görüyorsun ki bu kadar sene kaldım. Vallahi bu işi bırakıp Emiru'l-Muminîn'e katılmak istemezdim ama bunun hafiflik sayılmasından korktum." Mervan, "Sus, çünkü Hasan b. Ali'nin öldüğü gün senden öyle şeyler gördük ki seni onlarla birlikte olduğunu sandık" derdi. Saîd da, "Vallahi bu adamlar senin için bende olduğunuz kadar şüpheli ve kötü düşüncede değildirler. Fakat Hüseyin b. Ali hakkında yaptığım şey — vallahi ben o işin dışında tek bir harf kalmazdım ve sen o işin dışında kaldın" dedi.
Muhammed b. Ömer, Abdurrahman b. Ebi'z-Zinad'ın, babasının şöyle söylediğini rivayet etti: "Bu ikisi birbirlerinin gözü olmadığı zaman bazı hoş olmayan şeyler söyleseler de durmadılar. Ancak karşılaştıklarında birisi diğerine haklılığı açıksa verirdi. Karşılaştıklarında birisi öbürüne kötü bir şey yokmuş gibi selam verirdi. İşte durumları böyle
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.