$ 1158 - المنقع بن الحصين
1158 - Munkı' bin Husayn
ابن يزيد بن شبل بن حيان بن الحارث بن عمرو بن كعب بن عبد شمس بن سعد بن
زيد مناة.
6916 - أخبرنا مالك بن إسماعيل, قال: حدثنا سيف بن هارون البرجمي, قال:
أخبرنا عصمة بن بشير البرجمي, قال: أخبرني الفزع, قال سيف: أظنه قد شهد
القادسية, عن المنقع, قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة إبلنا,
فقلت: هذه صدقة إبلنا، فأمر بها فقبضت، فقلت: إن فيها ناقتين هدية لك،
فعزلت الهدية عن الصدقة. فمكثت أياما, وخاض الناس: أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم باعث خالد بن الوليد إلى رقيق مصر, أو قال: مضر, فمصدقهم، فقلت:
والله إن لنا وما عند أهلنا من مال، فلأصدقنهم هاهنا قبل أن أقدم عليهم،
فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على ناقة له, ومعه أسود قد حاذى رأس
النبي صلى الله عليه وسلم، ما رأيت أحدا من الناس أطول منه، فلما دنوت منه
كأنه أهوى إلي،
فكفه النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن الناس قد خاضوا في
كذا وكذا، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه, حتى نظرت إلى بياض إبطيه,
فقال: اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي، اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي.
قال المنقع: فلم أحدث بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم, إلا حديثا نطق
به كتاب, أو جرت به سنة، يكذب عليه في حياته, فكيف بعد موته, قال أبو غسان:
المنقع، رجل من بني تميم، قد نسبه لي رجل منهم، قالوا: وشهد المنقع
القادسية, ثم قدم البصرة واختط بها, وكان له فرس, يقال له: جناح، شهد عليه
القادسية فقال:
لما رأيت الخيل زيل بينها ... طعان ونشاب صبرت جناحا
فطاعنت حتى أنزل الله نصره ... وود جناح لو قضى فأراحا
كأن سيوف الهند فوق جبينه ... مخاريق برق في تهامة لاحا
Türkçe Tercüme
المنقع بن الحصين
İbn Yezid ibn Şebel ibn Hayyan ibn el-Haris ibn Amr ibn Kab ibn Abdşems ibn Saad ibn Zeyd Menant.
Malik ibn İsmail bize haber verdi: Seyyef ibn Harun el-Burcumi bize rivayet etti: Asmet ibn Beşir el-Burcumi bize haber verdi: el-Feza bana haber verdi. Seyyef şöyle dedi: Zannettiğim kadarıyla Kadisiyye savaşında hazır bulunmuştur. Munka' şöyle dedi: Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'e develerimizin zekatını getirdim ve "Bu, develerimizin zekatı" dedim. O da bunlar için emir verdi ve alındı. Sonra "Bunun içinde sana hediye olarak iki deve var" dedim, böylece hediye zekattan ayrıldı. Birkaç gün geçti ve insanlar konuşmaya başladılar: "Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem, Halid ibn el-Velid'i Mısır ahalisine—ya da dedi ki: Mudar ahalisine—zekat alan olarak gönderiyor." Bunun üzerine ben de "Vallahi bizim ve ailelerimizin yanında malımız var, onlara gitmeden önce burada zekat vereyim" dedim. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'e gittim, o bir devesi üzerinde oturuyordu ve yanında bir Habeş vardı, başı Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'in başının hizasındaydı—insanlar arasında ondan daha uzun birini görmemiştim. Onun yanına yaklaşınca, sanki bana vurmaya kalkışmış gibi görüldü.
Nebi sallallahu aleyhi ve sellem onu engelledi. Ben de dedim: "Ey Allah'ın Resulü, insanlar şu şu konularda konuştular." Bunun üzerine Nebi sallallahu aleyhi ve sellem ellerini kaldırdı, ta ki koltuğunun altının beyazlığını gördüm, ve şöyle dedi: "Allah'ım, onlara bana yalan söylemeyi helal etme! Allah'ım, onlara bana yalan söylemeyi helal etme!"
Munka' dedi: Bundan sonra Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'den bir hadis rivayet etmedim ki, onu ya Kitab söylemiş ya da Sünnet uygulamış olmasın. Çünkü hayatında bile kendisine yalan söylüyorlardı, ölümünden sonra ise neler olmaz!
Ebu Gassan dedi: Munka', Benî Temim'den bir adamdır. Aralarından biri bana nesebi haber verdi. Dediler ki: Munka' Kadisiyye'de de hazır bulundu, sonra Basra'ya geldi ve orada arsa satın aldı. Onun "Cinaah" adında bir atı vardı; Kadisiyye'de de o ata bindiydi. Şöyle şiir söyledi:
"Atları ayrıca duydum çiçek demiş, mızrak atıp ok atanlar. Sabırla Cinaah'ı hazırladım, mızrakla savaştım ta ki Allah zaferini indirdi. Cinaah, keşke bu yerde telef olup rahat bulsaydı. Hindistan kılıçları alnının üzerinde sanki gök gürültüsü parlayan Tihame'de dolaşan çıraklarımış."
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.