KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 1070- عبد الله بن الأرقم

1070- Abdullah b. Erkam

ابن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. وأمه أميمة بنت حرب بن

أبي همهمة بن عبد العزى بن عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر.

فولد عبد الله بن الأرقم: عمرا.

وأمه خالدة بنت الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة، وزينب،

وأمها أم ولد, من أهل اليمامة سوداء. وأسلم عبد الله بن الأرقم يوم فتح

مكة، وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر خمسين وسقا، وكان يكتب

لرسول الله صلى الله عليه وسلم, ولأبي بكر.

6793- قال: أخبرنا مطرف بن عبد الله اليساري, قال: حدثنا مالك بن أنس, قال:

بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتاب, فقال: من يجيب؟ فقال

ابن الأرقم: أنا, فأجاب عنه، ثم أتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم,

فأعجبه وأنفذه، فكان عمر بن الخطاب يعجبه ذلك ويقول: أصاب ما أراد رسول

الله صلى الله عليه وسلم، فلم يزل ذلك في قلبه حتى لما ولي عمر استعمله على

بيت المال، وقال عمر: ما رأيت أحدا أخشى لله منه.

6794- قال: أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن أم بكر

بنت المسور، عن أبيها, قال: ولى عمر بن الخطاب بيت مال المسلمين عبد الله

بن الأرقم الزهري، وكان عمر يستسلف من بيت المال، فإذا خرج العطاء جاءه عبد

الله بن الأرقم فيتقاضاه فيقضيه، فلما ولي عثمان, أقر عبد الله بن الأرقم

على بيت مال المسلمين، فكان يستسلف منه, ثم يقضيه كالذي كان يصنع عمر بن

الخطاب، ثم اجتمع عند عثمان مال كثير، وحضر خروج العطاء، فقال له عبد الله

بن الأرقم: أد المال الذي استسلفت، فقال له عثمان: ما أنت وذاك، إنما أنت

خازني, فخرج عبد الله بن الأرقم حتى وقف على المنبر, فصاح: يا ناس،

فاجتمعوا. فأخبرهم بما قال عثمان، وقال: هذه مفاتيح بيت مالكم.

6795- قال: أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني شرحبيل بن أبي عون، عن أبيه، عن

المسور بن مخرمة, قال: أخبر عبد الله بن الأرقم عبد الرحمن بن عوف بما قال

له عثمان، فخرج عبد الرحمن, فدخل على عثمان, فقال: لئن كان المال لك إن في

عبيدك لمن كان يخزن لك، وإن كان المال للمسلمين, فإنما عبد الله خازن

المسلمين وأمينهم، ثم خرج مغضبا, وقال لعبد الله بن الأرقم: اردد إلى الناس

مفاتيحهم، فلما صلى الناس العصر, نادى عبد الله بن الأرقم: أيها الناس، هذا

مفتاح بيت مالكم, وعلقه برمانة المنبر، وانصرف إلى بيته, فأرسل عثمان إلى

عبد الرحمن بن عوف يسأله أن يكلم عبد الله بن الأرقم أن يقبل المفتاح، وأمر

لعبد الله بن الأرقم بمال، فأبى عبد الرحمن بن عوف أن يكلمه، وأبى عبد الله

بن الأرقم أن يقبل ذلك المال، فمكث المفتاح معلقا برمانة المنبر, حتى صلى

عثمان العشاء، فأمر زيد بن ثابت أن يجلس عند المفتاح ويرقبه, ألا يصل إليه

أحد، فلما كان الليل وتفرق الناس إلى بيوتهم, انقلب به زيد إلى بيته.

6796- قال: أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني معمر بن راشد، عن عبد الله بن

أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم, قال: لما رد عبد الله بن الأرقم المفتاح

استخزن عثمان زيد بن ثابت.

Türkçe Tercüme

1070- Abdullah ibn el-Erkam

O, Abdüyeğüs ibn Vehb ibn Abdümnaf ibn Zühre ibn Kilâb'ın oğludur. Annesi Ümeyye binti Harb ibn Ebî Hemheme ibn Abdüluzzâ ibn Âmire ibn Umeyre ibn Vedîa ibn el-Hâris ibn Fehr'dir.

Abdullah ibn el-Erkam'dan Amr doğdu. Annesi Hâlide binti el-Esved ibn Abdüyeğüs ibn Vehb ibn Abdümnaf ibn Zühre'dir. Zeyneb de doğdu; annesi, Yemâme halkından siyah bir cariye idi. Abdullah ibn el-Erkam, Mekke'nin fethinde müslüman oldu. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ona Hayber'de elli vesiká (yemek hissesi) verdirdi. Resûlullah ve Ebû Bekir için yazı yazardı.

6793- Dedi ki: Bize Mutrif ibn Abdullah el-Yesârî haber verdi, dedi: Bize Mâlik ibn Enes rivayet etti, dedi: Bana ulaştı ki Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ona bir mektep yazıp gönderdi. Sonra "Kim cevap verir?" dedi. İbn el-Erkam: "Ben" dedi. Mektubu cevaplandırdı, ardından Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e getirdi. Hoşuna gitti, mektep gönderildi. Umer ibn el-Hattâb bunu takdir ederdi ve "Resûlullah'ın muradına uydu" derdi. Bu halâ Umer'in kalbinde kaldı. Umer hilâfete gelince onu bey'tu'l-mâl (devlet hazinesine) vali yaptı. Umer şöyle dedi: "Allah'tan daha çok korkup saygı duyan kimseyi görmedim."

6794- Dedi ki: Bize Muhammed ibn Ömer haber verdi, dedi: Bana Abdullah ibn Ca'fer rivayet etti, Ümm Bekr binti el-Misver'den, babasından, dedi: Umer ibn el-Hattâb, Müslümanların bey'tu'l-mâlini Abdullah ibn el-Erkam ez-Zuhrî'ye vali yaptı. Umer bey'tu'l-mâlden borç alırdı. Atiyye (askerî maaş) çıkınca Abdullah ibn el-Erkam gelip borcunu talep ederdi, Umer öderdi. Osman hilâfete gelince Abdullah ibn el-Erkam'ı bey'tu'l-mâl üzerinde bıraktı. O da Umer ibn el-Hattâb'ın yaptığı gibi borç alıp geri verirdi. Sonra Osman'da çok para toplandı ve atiyye dağıtma vakti geldi. Abdullah ibn el-Erkam ona dedi: "Borç aldığın parayı geri ver." Osman ona dedi: "Bu seninle ne ilgili? Sen benim haznedarımsın." Abdullah ibn el-Erkam çıkıp minbere çıktı, seslendi: "Ey insanlar!" Halk toplandı. Osman'ın söylediklerini haber verdi ve şöyle dedi: "İşte hazine anahtarlarınız."

6795- Dedi ki: Bize Muhammed ibn Ömer haber verdi, dedi: Bana Şerhbîl ibn Ebî Aun rivayet etti, babasından, Misver ibn Muharrame'den, dedi: Abdullah ibn el-Erkam, Abdurrahmân ibn Avf'a Osman'ın söylediklerini haber verdi. Abdurrahmân çıkıp Osman'a girdi ve şöyle dedi: "Eğer para seninse, kölelerin arasında sana para hıfz edecek kimse vardır. Eğer para Müslümanların ise, Abdullah Müslümanların haznedarı ve eminetidir." Sonra öfkeli çıktı ve Abdullah ibn el-Erkam'a dedi: "Anahtarları halka geri ver." İnsanlar Asr namazını kıldıktan sonra Abdullah ibn el-Erkam seslendi: "Ey insanlar, işte hazine anahtarınız!" Bunu minberin kütlesine astı ve evine gitti. Osman, Abdurrahmân ibn Avf'a gönderip Abdullah ibn el-Erkam'dan anahtarı kabul etmesini isteyip söylesin diye yakarış yapması ve Abdullah ibn el-Erkam'a para vermesini emretti. Abdurrahmân ibn Avf ona konuşmayı reddetti ve Abdullah ibn el-Erkam o parayı kabul etmeyi reddetti. Anahtar minberin kütlesine asılı kaldı. Osman Akşam namazını kılıncaya kadar. Zeyid ibn Sâbit'e anahtar yanında oturup onu koruması emrini verdi, kimsenin ona ulaşmamasını sağlasın diye. Gece olup insanlar evlerine dağılınca Zeyid anahtarı evine götürdü.

6796- Dedi ki: Bize Muhammed ibn Ömer haber verdi, dedi: Bana Mu'ammer ibn Raşîd rivayet etti, Abdullah ibn Ebî Bekir ibn Muhammed ibn Amr ibn Hızâm'dan, dedi: Abdullah ibn el-Erkam anahtarı geri verince Osman, Zeyid ibn Sâbit'i haznedar yaptı.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.