KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 454- الطفيل بن عمرو

454- Tufeyl b. Amr

ابن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن

عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.

5446- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن عبد الواحد بن

أبي عون الدوسي، وكان له حلف في قريش, قال: كان الطفيل بن عمرو الدوسي رجلا

شريفا شاعرا مليئا, كثير الضيافة، فقدم مكة, ورسول الله صلى الله عليه وسلم

بها، فمشى إليه رجال من قريش، فقالوا: يا طفيل, إنك قدمت بلادنا وهذا الرجل

الذي بين أظهرنا قد أعضل بنا, وفرق جماعتنا, وشتت أمرنا، وإنما قوله

كالسحر, يفرق بين الرجل وبين أبيه، وبين الرجل وبين أخيه، وبين الرجل وبين

زوجته، إنا نخشى عليك وعلى قومك مثل ما دخل علينا منه، فلا تكلمه ولا تسمع منه.

قال الطفيل: فوالله ما زالوا بي, حتى أجمعت أن لا أسمع منه شيئا، ولا

أكلمه، فغدوت إلى المسجد وقد حشوت أذني كرسفا -, يعني قطنا- فرقا من أن

يبلغني شيء من قوله, حتى كان يقال لي: ذو القطنتين.

قال: فغدوت يوما إلى المسجد، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي

عند الكعبة، فقمت قريبا منه, فأبى الله إلا أن يسمعني بعض قوله، فسمعت

كلاما حسنا، فقلت في نفسي: واثكل أمي, والله إني لرجل لبيب شاعر ما يخفى

علي الحسن من القبيح، فما يمنعني من أن أسمع من هذا الرجل ما يقول، فإن كان

الذي يأتي به حسنا قبلته، وإن كان قبيحا تركته, فمكثت حتى انصرف إلى بيته،

ثم اتبعته, حتى إذا دخل بيته دخلت معه، فقلت: يا محمد, إن قومك قالوا لي

كذا وكذا, للذي قالو لي، فوالله ما تركوني يخوفوني أمرك, حتى سددت أذني

بكرسف, لئلا أسمع قولك، ثم إن الله أبى إلا أن يسمعنيه، فسمعت قولا حسنا،

فاعرض علي أمرك.

فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام, وتلا عليه القرآن،

فقال: لا والله ما سمعت قولا قط أحسن من هذا، ولا أمرا أعدل منه، فأسلمت

وشهدت شهادة الحق، فقلت: يا نبي الله, إني امرؤ مطاع في قومي, وأنا راجع

إليهم فداعيهم إلى الإسلام، فادع الله أن يكون لي عونا عليهم فيما أدعوهم

إليه، فقال: اللهم اجعل له آية.

قال: فخرجت إلى قومي, حتى إذا كنت بثنية تطلعني على الحاضر, وقع نور بين

عيني مثل المصباح، فقلت: اللهم في غير وجهي، فإني أخشى أن يظنوا أنها مثلة

وقعت في وجهي لفراق دينهم، فتحول النور، فوقع في رأس سوطي، فجعل الحاضر

يتراءون ذلك النور في سوطي كالقنديل المعلق،

فدخل بيته, قال: فأتاني أبي، فقلت له: إليك عني يا أبتاه، فلست مني ولست

منك، قال: ولم يا بني؟ قلت: إني أسلمت, واتبعت دين محمد، قال: يا بني, ديني

دينك، قال: فقلت: فاذهب فاغتسل وطهر ثيابك، ثم جاء، فعرضت عليه الإسلام

فأسلم، ثم أتتني صاحبتي، فقلت لها: إليك عني, فلست منك ولست مني، قالت: ولم

بأبي أنت؟ قلت: فرق بيني وبينك الإسلام، إني أسلمت, وتابعت دين محمد، قالت:

فديني دينك، قلت: فاذهبي إلى حسي ذي الشرى فتطهري منه، وكان ذو الشرى صنم

دوس، والحسي حمى له يحمونه، وبه وشل من ماء يهبط من الجبل، فقالت: بأبي

أنت, أتخاف على الصبية من ذي الشرى شيئا؟ قلت: لا، أنا ضامن لما أصابك،

قال: فذهبت فاغتسلت، ثم جاءت، فعرضت عليها الإسلام، فأسلمت، ثم دعوت دوسا

إلى الإسلام، فأبطأوا علي، ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة،

فقلت: يا رسول الله، قد غلبتني دوس, فادع الله عليهم، فقال: اللهم اهد دوسا.

5447- أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثني معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة, قال:

قال أبو هريرة: قيل: يا رسول الله, ادع الله على دوس, فقال: اللهم اهد دوسا

وأت بها.

رجع الحديث إلى حديث الطفيل, قال: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:

اخرج إلى قومك فادعهم وارفق بهم، فخرجت إليهم، فلم أزل بأرض دوس أدعوها,

حتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، ومضى بدر, وأحد,

والخندق، ثم قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن أسلم من قومي،

ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر, حتى نزلت المدينة بسبعين أو ثمانين

بيتا من دوس، ثم لحقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر، فأسهم لنا مع

المسلمين، وقلنا: يا رسول الله, اجعلنا ميمنتك، واجعل شعارنا مبرورا، ففعل،

فشعار الأزد كلها إلى اليوم: مبرور، قال الطفيل: ثم لم أزل مع رسول الله

صلى الله عليه وسلم حتى فتح الله عليه مكة، فقلت: يا رسول الله, ابعثني إلى

ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتى أحرقه، فبعثه إليه، فأحرقه, وجعل الطفيل

يقول وهو يوقد النار عليه، وكان من خشب:

ياذا الكفين لست من عبادكا ... ميلادنا أقدم من ميلادكا

أنا حششت النار في فؤادكا

5448- أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن محمد بن إسحاق، أن

الطفيل بن عمرو كان له صنم, يقال له: ذو الكفين، فكسره وحرقه بالنار، وقال:

يا ذا الكفين لست من عبادكا ... ميلادنا أقدم من ميلادكا

أنا حشوت النار في فؤادكا

رجع الحديث إلى حديث الطفيل الأول, قال: فلما أحرقت ذا الكفين بان لمن

بقي ممن تمسك به أنه ليس على شيء، فأسلموا جميعا، ورجع الطفيل بن عمرو إلى

رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان معه بالمدينة حتى قبض.

فلما ارتدت العرب خرج مع المسلمين، فجاهد حتى فرغوا من طليحة وأرض نجد

كلها، ثم سار مع المسلمين إلى اليمامة، ومعه ابنه عمرو بن الطفيل، فقتل

الطفيل بن عمرو باليمامة شهيدا، وجرح ابنه عمرو بن الطفيل، وقطعت يده، ثم

استبل, وصحت يده، فبينا هو عند عمر بن الخطاب, إذ أتي بطعام فتنحى عنه،

فقال عمر: ما لك, لعلك تنحيت لمكان يدك؟ قال: أجل، قال: والله لا أذوقه حتى

تسوطه بيدك، فوالله ما في القوم أحد بعضه في الجنة غيرك. ثم خرج عام

اليرموك في خلافة عمر بن الخطاب، فقتل شهيدا.

Türkçe Tercüme

الطفيل بن عمرو

الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.

محمد بن عمر bize şöyle haber verdi: Abdülvahit bint Ebu Aun ed-Dusî'den naklen öğrendim ki Taif bint Amr ed-Dusî şerefli bir adam, şair ve cömert bir kimse olup bol misafirperverliğiyle tanınırdı. Mekke'ye geldiğinde Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem orada bulunuyordu. Kureyş'ten bazı kimseler ona giderek dediler: "Ey Taif! Şehrimize geldin. Aramızda olan bu adam bize çok zarar verdi, birliğimizi parçaladı, işimizi altüst etti. Onun sözü bir sihir gibidir; insanı babasından, kardeşinden, eşinden ayırır. Senden ve halkından da bizim başımıza geleni çekmekten korkarız. Onunla ne konuş ne de onun sözünü dinle."

Taif dedi: Vallahi onlar beni o kadar sıkıştırdılar ki hiç onun sözünü dinlememeye ve onunla konuşmamaya karar verdim. Sabah erkenden mescide gittim ve işit diye korkuyla kulaklarıma pamuk doldurdum, hatta "iki pamuk taşıyan" diye bana lakap takıldı.

Bir gün mescide gittim ve Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Kâbe yanında namaz kılıyor olduğunu gördüm. Onun yakınına vardım. Allah istedi ki sözünün bir kısmı yine de kulağıma çatsın. Çok güzel söz işittim. İçimden dedim: Yazık! Vallahi ben akıllı, şair bir adamım; güzel ile çirkin birbirinden ayrılmaz benim için. O zaman bu adam ne söylüyorsa dinlemekten beni alıkoyan nedir? Güzel ise kabul ederim, çirkin ise reddederim. Onun evine dönüşünü bekledim, peşinden gittim. Evine girdi, ben de girdim ve dedim: "Ey Muhammed! Halkın bana şunları söylediler..." ve onlara işaret ettim. Vallahi beni senden korkutmakla o kadar sıkıştırdılar ki kulaklarımı pamukla tıkadım, senin sözünü işitmemek için. Ama Allah istedi ki yine işiteyim. Güzel söz işittim. Hadi bakalım, din işini bana anlat.

Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ona İslam'ı teklif etti ve Kuran'ı tilâvet etti. Taif dedi: "Vallahi hayatımda bundan daha güzel söz, bundan daha adil bir din işi işitmedim. Müslüman oldum ve şehadet getirdim. Ey Allah'ın Nebi! Ben kavmim arasında itaat edilen bir adamım. Onlara dönüp İslam'a davet edeceğim. Sen de Allah'tan bana yardım ediyor olmasını dileğinde bulun." Resulullah dedi: "Allah'ım, ona bir âyet ver."

Taif devamında şöyle dedi: Kavmime doğru çıktım. Yerleşke üzerine bakan geçitten geçerken gözlerim arasında bir ışık parladı, tıpkı bir lamba gibi. Dedim: "Allah'ım, yüzümde değil bu ışık! Çünkü onlar zannedecekler ki dini değiştirmemi hoş görmemenin alâmeti olarak yüzümde bir hastalık belirlendi." O zaman ışık değişip kırbaç başımda belirdi. Yerleşke halkı kırbaçımdaki ışığı asılı bir kandil gibi seyrediyor olurdu.

Evine girdi. Babası ona geldi. Dedim: "Senin karşında dur baba! Ben senin değilim, sen de benim değilsin." Sordu: "Niye oğlum?" Cevap verdim: "Müslüman oldum, Muhammed'in dinini kabulledim." Babası dedi: "Oğlum, benim din senin dinin olsun." Dedim: "Kalk, yıkan ve elbiselerini temizle, sonra gel." Geldi, ben de ona İslam'ı teklif ettim ve müslüman oldu.

Sonra eşim yanıma geldi. Dedim: "Senin karşında dur! Ben senin değilim, sen de benim değilsin." Sordu: "Niye babasına vereyim kendimi?" Cevap verdim: "İslam beni seninle ayırdı. Ben Muhammed'in dinini kabulledim." Dedi: "Benim din senin dinin olsun." Dedim: "Şu Zü'l-Şerâ'yı taptığımız yer olan hasıya git, orada yıkan." (Zü'l-Şerâ Dûs'un put'uydu ve hasıya onun için tapınak gibi korunmuş, dağdan inen su onda akıyordu.) Eşim sordu: "Babasına vereyim kendimi, Zü'l-Şerâ'dan çocuklara bir zarar gelir mi?" Dedim: "Hayır, senin başına ne gelirse ben sorumlusuyum." Eşim gitti, yıkandı, geldi. Ben de ona İslam'ı teklif ettim ve müslüman oldu.

Sonra Dûs'u İslam'a davet ettim ama geciktirdiler. Sonra Mekke'de Resulullah'a gittim ve dedim: "Ey Allah'ın Nebi! Dûs bana karşı direndi. Allah'tan onlara beddua et." Resulullah dedi: "Allah'ım, Dûs'u hidayet et."

Muhammed bint Ömer'den, Muammer'den, ez-Zuhrî'den, Ebu Seleme'den naklen rivayet edildi: Ebu Hureyre şöyle dedi: Resulullah'a "Ey Allah'ın Nebi, Dûs'a karşı beddua et" denildi. O da dedi: "Allah'ım, Dûs'u hidayet et ve ona verdiğini bol kıl."

Hadiset Taif'in önceki anlatısına dönüyor. Resulullah dedi: "Kavminin yanına git, onları davet et, onlara yumuşak davran." Taif'in anlatısına göre kendisi Dûs topraklarında kaldı ve onları davet etti. Resul

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.