$ 380 - سلمان الفارسي (4/6)
380- Selman el-Farisî (4/6)
وأخبرني جبرائيل أن أمتي ظاهرة عليها يبلغهم النصر, فأبشروا, يرددها
ثلاثا، فاستبشر المسلمون، وقالوا: موعود, صادق بار، وعدنا النصر بعد الحصر
والفتوح، فتراءوا الأحزاب، فقال الله: {ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا
هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} إلى آخر الآية.
4896- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن ابن
سيرين, أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين سلمان الفارسي وأبي الدرداء.
وكذلك قال: محمد بن إسحاق.
4897- أخبرنا أبو عامر العقدي، قال: أخبرنا شعبة، عن سليمان بن المغيرة، عن
حميد بن هلال، قال: أوخي بين سلمان, وأبي الدرداء، فسكن أبو الدرداء الشام،
وسكن سلمان الكوفة.
4898- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم الأحول، عن
أنس، قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة آخى بين سلمان,
وحذيفة.
4899- أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث،
عن أبيه (ح) قال: وأخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله، عن
(1) الزهري؛ أنهما كانا ينكران كل مؤاخاة كانت بعد بدر، ويقولان: قطعت بدر
المواريث، وسلمان يومئذ في رق، وإنما عتق بعد ذلك، وأول غزاة غزاها الخندق,
سنة خمس من الهجرة.
4900- أخبرنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، قال: نزل
سلمان على أبي الدرداء، وكان أبو الدرداء إذا أراد أن يصلي منعه سلمان،
وإذا أراد أن يصوم منعه، فقال: أتمنعني أن أصوم لربي, وأصلي لربي؟ قال: إن
لعينك عليك حقا، وإن لأهلك عليك حقا، فصم، وأفطر، وصل، ونم، فبلغ ذلك رسول
الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لقد أشبع سلمان علما.
4901- أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: أخبرنا ابن عون، عن محمد بن
سيرين، قال: دخل سلمان على أبي الدرداء في يوم جمعة، فقيل له: هو نائم،
قال: فقال: ما له؟ قالوا: إنه إذا كان ليلة الجمعة أحياها، ويصوم يوم
الجمعة، قال: فأمرهم، فصنعوا طعاما في يوم جمعة، ثم أتاهم، فقال: كل، قال:
إني صائم، فلم يزل به حتى أكل، ثم أتيا النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرا له
ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عويمر، سلمان أعلم منك، وهو يضرب على
فخذ أبي الدرداء، عويمر سلمان أعلم منك. ثلاث مرات، لا تخص ليلة الجمعة
بقيام بين الليالي، ولا تخص يوم الجمعة بصيام بين الأيام.
4902- أخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا أبو عوانة، قال: حدثنا قتادة؛ أن
سلمان أتى أبا الدرداء، فشكت إليه أم الدرداء أنه يقوم الليل, ويصوم
النهار، فبات عنده، فلما أراد القيام حبسه، حتى نام، فلما أصبح صنع له
طعاما، فلم يزل به حتى أفطر، فأتى أبو الدرداء النبي صلى الله عليه وسلم،
فقال النبي: عويمر سلمان أعلم منك، لا تحقحق فتقطع، ولا تحبس فتسبق، اقصد
تبلغ سير الركابات، تطأ فيها البردين والخفقتين من الليل.
4903- أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي، قال: حدثنا مسعر، عن عمرو بن مرة،
عن أبي البختري، قال: سئل علي عن سلمان، فقال: أوتي العلم الأول والعلم
الآخر، لا يدرك ما عنده.
4904- أخبرنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن زاذان، قال: سئل علي عن سلمان
الفارسي، فقال: ذاك امرؤ منا, وإلينا أهل البيت، من لكم بمثل لقمان الحكيم
علم العلم الأول والعلم الآخر، وقرأ الكتاب الأول وقرأ الكتاب الآخر، وكان
بحرا لا ينزف.
4905- أخبرنا حماد بن عمرو النصيبيني، قال: حدثنا زيد بن رفيع، عن معبد
الجهني، عن يزيد بن عميرة السكسكي، وكان تلميذا لمعاذ؛ أن معاذا أمره أن
يطلب العلم من أربعة أحدهم: سلمان الفارسي.
4906- أخبرنا وكيع بن الجراح، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن رجل من بني
عامر، عن خال له؛ أن سلمان لما قدم على عمر، قال للناس: اخرجوا بنا نتلق سلمان.
4907- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن إسماعيل بن سميع،
عن عمار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد؛ أن عمر جعل عطاء سلمان ستة آلاف.
4908- أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن إسماعيل بن سميع،
عن مالك بن عمير، قال: كان عطاء سلمان الفارسي أربعة آلاف.
4909- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا إسرائيل، عن إسماعيل بن سميع، عن
مسلم البطين، قال: كان عطاء سلمان أربعة آلاف.
4910- أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي، عن مسلم البطين، قال: كان عطاء سلمان
أربعة آلاف.
4911- أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال: حدثنا أبو المليح، عن ميمون،
قال: كان عطاء سلمان الفارسي أربعة آلاف، وعطاء عبد الله بن عمر ثلاثة آلاف
وخمسمئة, فقلت: ما شأن هذا الفارسي في أربعة آلاف, وابن أمير المؤمنين في
ثلاثة آلاف وخمس مئة؟ قالوا: إن سلمان شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
مشهدا لم يشهده ابن عمر.
4912- أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الجرمي، قال: حدثنا جعفر بن
سليمان، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، قال: كان عطاء سلمان خمسة
آلاف، وكان على ثلاثين ألفا من الناس يخطب في عباءة يفترش نصفها ويلبس
نصفها، وكان إذا خرج عطاؤه أمضاه, ويأكل من سفيف يديه.
4913- أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا يزيد بن مردانبه، عن خليفة بن سعيد
المرادي، عن عمه، قال: رأيت سلمان الفارسي بالمدائن في بعض طرقها يمشي،
فزحمته حملة من قصب، فأوجعته، فتأخر إلى صاحبها الذي يسوقها، فأخذ بعضده،
فحركه، ثم قال: لا مت حتى تدرك إمارة الشباب.
4914- أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا سلام بن مسكين، عن ثابت؛ أن
Türkçe Tercüme
جبرائيل bana bildirdi ki, ümmetim onlar üzerine galip olacak ve zafer onlara ulaşacak. Müjdeler olsun! bunu üç kez yineledi. Müslümanlar sevindi ve dediler: "Allah'ın söz'i doğru, güvenilir. Bize kuşatmadan sonra zafer ve fetihler vaat etti." Sonra ahzab ordularını gördüler. Allah Teala şöyle buyurdu: "Mü'minler ahzabı gördükleri zaman dediler: 'İşte Allah ve Resulü'nün bize vaad ettiği şey budur. Allah ve Resulü doğru söylemişlerdir.' Bu, onların ancak imanlarını ve teslimiyet'lerini artırdı. Mü'minlerden erkekler vardır ki, Allah'la yaptıkları ahde sadık kaldılar..." ayetinin sonuna kadar.
Muhammed ibn Ömer bize haber verdi; Süfyan ibn Uyeyne'den, Eyyûb'tan, İbn Sirin'den rivayet ettiğine göre, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Selman el-Farisi ile Ebu'd-Derda arasında kardeşlik kurdu. Muhammed ibn İshak da aynı şeyi söyledi.
Ebu Amir el-Ukdi bize haber verdi; Şu'be'den, Süleyman ibn el-Mugîre'den, Humeyd ibn Hilal'dan rivayet ettiğine göre, Selman ile Ebu'd-Derda arasında kardeşlik kuruldu. Ebu'd-Derda Şam'a, Selman da Kufe'ye yerleşti.
Muhammed ibn Ömer bize haber verdi; Süfyan ibn Uyeyne'den, Asım el-Ahvel'den, Enes'ten rivayet ettiğine göre: Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Medine'ye gelince, Selman ile Huzeyfah arasında kardeşlik kurdu.
Muhammed ibn Ömer bize haber verdi; Musa ibn Muhammed ibn İbrahim ibn el-Haris'ten, babası'ndan rivayet ettiğine göre — ayrıca Muhammed ibn Ömer bize haber verdi; Muhammed ibn Abdullah'tan, ez-Zuhri'den rivayet ettiğine göre — her ikisi de Beder'den sonra yapılan kardeşlikleri inkar eder ve şöyle derlerdi: "Beder miras bağını kesti. Selman o zaman köle idi ve ancak daha sonra azad oldu. Onun gözlemlediği ilk gazve Hendek Gazve'sidir, ki bu Hicretin beşinci yılında vuku bulmuştur."
Abdullah ibn Numeyr bize haber verdi; el-A'meş'ten, Ebu Salih'ten rivayet ettiğine göre: Selman, Ebu'd-Derda'nın evinde kaldı. Ebu'd-Derda namaz kılmak istediğinde Selman onu engelledi, oruç tutmak istediğinde engelledi. Ebu'd-Derda dedi: "Benim Rabbime namaz kılmaktan ve oruç tutmaktan beni mi engelliyorsun?" Selman cevap verdi: "Gözünün sana hakkı var, ailenin de sana hakkı var. Sen oruç tut, iftar et, namaz kıl, uyu." Bu durum Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e ulaştı. Buyurdu: "Selman gerçekten ilimle doyurmuş (yeterli olmuş)."
İshak ibn Yusuf el-Ezrak bize haber verdi; İbn Avn'dan, Muhammed ibn Sirin'den rivayet ettiğine göre: Selman Cuma günü Ebu'd-Derda'nın yanına girdi. Ona: "O uyuyor" denildi. Selman: "Ne yapıyor?" dedi. Dediler: "Cuma gecesi onu ihya ediyor (kıyam ediyor) ve Cuma günü oruç tutuyor." Selman onlara Cuma günü yemek hazırlamalarını emretti. Sonra Ebu'd-Derda'nın yanına gitti ve: "Ye" dedi. O: "Ben oruçluyum" dedi. Selman onu yemeye zorlayıncaya kadar ısrar etti ve yedi. Sonra her ikisi Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına gitti ve bunu kendisine anlattılar. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Ey Üveymîr, Selman senden daha alimdir" — Ebu'd-Derda'nın uyluğuna vurup — "Üveymîr, Selman senden daha alimdir" — üç kez söyledi — "Cuma gecesini diğer gecelerden ayırt etme kıyamla, Cuma günü'nü diğer günlerden ayırt etme oruçla."
Affan ibn Müslim bize haber verdi; Ebu Avane'den rivayet ettiğine göre: Katade şöyle haber verdi: Selman, Ebu'd-Derda'nın yanına geldi. Ümmü'd-Derda kendisine şikayetçi oldu ki, o gece kalkıyor ve gün oruç tutuyor. Selman orada kaldı. Ebu'd-Derda kalkıp namaz kılmak istediğinde, Selman onu tutup yatması'na kadar bekletti. Sabah olunca onun için yemek hazırladı ve ona yeme zorlayıncaya kadar ısrar etti, o da yedi. Ebu'd-Derda Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına gitti. Resulullah şöyle buyurdu: "Ey Üveymîr, Selman senden daha alimdir. Aşırılık yapma ki bozulma, (namaz kılma) fakat faydasız hale gelme. Orta yolu tut ki yolculuğa erişesin. Develer gibi hareket et (sabit ol) — gece'nin serinliğinde ve sıcak saatlerinde."
Muhammed ibn Abdullah el-Esedi bize haber verdi; Müsir'den, Amr ibn Merre'den, Ebu'l-Bahtiri'den rivayet ettiğine göre: Ali'ye Selman hakkında soru soruldu. Cevapladı: "Ona ilm-i evvel ve ilm-i ahir verildi. Onun yanında olanları kimse ulaştıramaz."
Haccac ibn Muhammed bize haber verdi; İbn Cüreyc'ten, Zazan'dan rivayet ettiğine göre: Ali'ye Selman el-Farisi hakkında soru soruldu. Cevapladı: "O bizdendir, bize (Ehl-i Beyt'e) aittir. Size Lukman el-Hakim'in misli kimden getirebilir?
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.