KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 359- كلثوم بن الهدم

359- Kulsûm bin Hedm

ابن امرئ القيس بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو

بن عوف بن مالك بن الأوس.

4687- أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا مجمع بن يعقوب، عن سعيد بن عبد

الرحمن بن رقيش، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، عن عمه مجمع بن جارية (ح)

وأخبرني محمد بن عمر, قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن

عثمان بن وثاب مولى بني حمزة، عن أبي غطفان، عن ابن عباس, قالا: كان كلثوم

بن الهدم رجلا شريفا، وكان شيخا كبيرا، وأسلم قبل مقدم رسول الله صلى الله

عليه وسلم المدينة، فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل في بني

عمرو بن عوف, نزل على كلثوم بن الهدم، وكان صلى الله عليه وسلم يتحدث في

منزل سعد بن خيثمة، وكان يسمى منزل العزاب.

قال محمد بن عمر: فلذلك قيل: نزل على سعد بن خيثمة، والثبت عندنا نزوله على

كلثوم بن الهدم العمري، ونزل على كلثوم أيضا جماعة من أصحاب رسول الله صلى

الله عليه وسلم منهم: أبو عبيدة بن الجراح، والمقداد بن عمرو، وخباب بن

الأرت، وسهيل, وصفوان ابنا بيضاء، وعياض بن زهير، وعبد الله بن مخرمة، ووهب

بن سعد بن أبي سرح، ومعمر بن أبي سرح، وعمرو بن أبي عمرو, من بني محارب بن

فهر، وعمير بن عوف, مولى سهيل بن عمرو, وكل هؤلاء قد شهدوا بدرا. ثم لم

يلبث كلثوم بن الهدم بعد قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة إلا

يسيرا حتى توفي, وذلك قبل أن يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر

بيسير، وكان غير مغموص عليه في إسلامه، وكان رجلا صالحا.

Türkçe Tercüme

359- Kelsûm b. el-Hedem

İmreuülkays b. el-Hâris b. Zeyd b. Ubeyd b. Zeyd b. Mâlik b. Avf b. Amr b. Avf b. Mâlik b. el-Evs'in oğlu.

Muhammed b. Ömer bize haber verdi, dedi ki: Mücemmeu b. Yakub bize haber verdi, Saîd b. Abdurrahman b. Rukayş'tan, Abdurrahman b. Yezîd b. Cârie'den, amcası Mücemmeu b. Cârie'den naklen. Ayrıca Muhammed b. Ömer bana haber verdi, dedi ki: Ebu Bekir b. Abdullah b. Ebi Sebre bana rivayet etti, Osman b. Vessâb'dan -Benî Hamza'nın mevlâsı- Ebu Gıtfan'dan, İbn Abbas'tan naklen. İkisi de şöyle söylediler: Kelsûm b. el-Hedem şerefli bir adamdı ve yaşlı bir ihtiyardı. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Medine'ye gelmeden önce müslüman olmuştu. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem hicret ettiğinde ve Benî Amr b. Avf'a nzıl ettiğinde, Kelsûm b. el-Hedem'in evinde konakladı. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Saîd b. Hayseme'nin evinde sohbet ederdi; bu ev "Bekârların Evi" diye adlandırılırdı.

Muhammed b. Ömer dedi ki: İşte bu nedenle "Saîd b. Hayseme'nin evinde konakladı" diye söylenmiştir. Ancak bizim katımızda sağlam bilgi, onun Kelsûm b. el-Hedem el-Amrî'nin evinde konakladığıdır. Kelsûm'un evinde ayrıca Resûlullah'ın ashabından bir grup konakladı: Ebu Ubeyde b. el-Cerrah, Mikdâd b. Amr, Habbâb b. el-Aret, Süheyil ve Safvân -Beydâ'nın iki oğlu-, İyâd b. Zuheyr, Abdullah b. Mahreme, Vehb b. Saîd b. Ebi Serh, Muammer b. Ebi Serh, Amr b. Ebi Amr -Benî Muhârib b. Fehr'den-, ve Ümeyr b. Avf -Süheyil b. Amr'un mevlâsı-. Bunların tamamı Bedir'e şahit oldular. Kelsûm b. el-Hedem, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Medine'ye geldikten sonra pek az bir süre yaşadı, sonra öldü. Bu, Resûlullah'ın Bedir'e çıkmadan kısa bir süre önceydi. İslamında hakkında şüphe yoktu ve salih bir adamdı.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.