KURAN KATİBİ
et-Tabakātü'l-Kübrâ

$ 258- مالك بن الدخشم

$ 258- Mâlik b. Dühşüm

ابن مالك بن الدخشم بن مرضخة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج.

وأمه عميرة بنت سعد بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن

كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وكان لمالك بن الدخشم من الولد:

الفريعة, وأمها جميلة بنت عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن

مالك بن سالم الحبلى بن غنم، وهو عبد الله بن أبي ابن سلول، وشهد مالك بن

الدخشم العقبة في رواية موسى بن عقبة, ومحمد بن إسحاق, ومحمد بن عمر، وقال

أبو معشر: لم يشهد مالك العقبة.

4571- أخبرنا محمد بن عمر، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن

الحصين, قال: لم يشهد مالك بن الدخشم العقبة, قالوا: وشهد مالك بدرا،

وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم, وبعثه

رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك مع عاصم بن عدي, فأحرقا مسجد الضرار

في بني عمرو بن عوف بالنار، وتوفي مالك, وليس له عقب.

Türkçe Tercüme

مالك بن الدخشم بن مرضخة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. Annesi Ümeyra bint Saad bin Kays bin Amr bin İmrü'l-Kays bin Malik bin Saalbe bin Kaab bin Hanzal bin Harls bin Hanzal idi. Malik bin ed-Duhşum'un çocuklarından Furayka vardı; annesi Cumayyle bint Abdullah bin Ebi bin Malik bin Harls bin Ubeyd bin Malik bin Salim el-Habla bin Ganm idi. Bu kişi Abdullah bin Ebi İbn Sürul'ün oğlusudur. Malik bin ed-Duhşum Akabe'de hazır bulunmuştur; bunu Musa bin Ukbe, Muhammed bin İshak ve Muhammed bin Ömer rivayet etmişler. Ebu Muaşşir ise dedi ki: Malik Akabe'de hazır bulunmadı.

Muhammed bin Ömer bize haber verdi: İbrahim bin İsmail bin Ebi Habibe, Davud bin el-Husayn'dan şöyle söylemiştir: Malik bin ed-Duhşum Akabe'de hazır bulunmadı. Dediler ki: Malik Bedir'de, Uhud'da, Hendek'te ve Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile tüm gazvelerde hazır bulunmuştur. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem onu Tebük'ten aşırken Asım bin Adi ile birlikte gönderdi; ikisi Benî Amr bin Avf'taki Mescid-i Dirar'ı ateşe verip yaktılar. Malik vefat etti ve soyundan kimse kalmadı.

Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.