ذكر كمية حياته وكيفية وفاته (1/8)
Ömrünün süresinin ve vefatının nasıl olduğunun zikri (1/8)
قد تقدم في ذكر الأحاديث الواردة في خلق آدم أن الله لما استخرج ذريته من
ظهره فرأى فيهم الأنبياء عليهم السلام ورأى فيهم رجلا يزهر فقال: أي رب من
هذا؟ قال: هذا ابنك داود.
قال: أي رب كم عمره؟ قال: ستون عاما.
قال: أي رب زد في عمره.
قال: لا إلا أن أزيده من عمرك.
وكان عمر آدم ألف عام فزاده أربعين عاما فلما انقضى عمر (2) آدم جاءه ملك
الموت فقال: بقي من عمري أربعون سنة ونسي آدم ما كان وهبه لولده داود
فأتمها الله لآدم ألف سنة ولداود مائة سنة.
رواه أحمد عن ابن عباس، والترمذي وصححه عن أبي هريرة، وابن خزيمة وابن
حبان.
وقال الحاكم: على شرط مسلم.
وقد تقدم ذكر طرقه وألفاظه في قصة آدم.
قال ابن جرير: وقد زعم أهل الكتاب أن عمر داود كان سبعا
وسبعين سنة.
قلت: هذا غلط مردود عليهم، قالوا: وكانت مدة ملكه أربعين سنة، وهذا قد
يقبل نقله لأنه ليس عندنا ما ينافيه ولا ما يقتضيه.
وأما وفاته عليه السلام فقال الامام أحمد في مسنده: حدثنا قبيصة (2)
حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب،
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان داود عليه
السلام فيه غيرة شديدة فكان إذا خرج أغلق الأبواب فلم يدخل على أهله أحد
حتى يرجع.
قال: فخرج ذات يوم وغلقت الدار فأقبلت امرأته تطلع إلى الدار فإذا رجل
قائم وسط الدار، فقالت لمن في البيت: من أين دخل هذا الرجل والدار مغلقة،
والله لنفتضحن بداود.
فجاء داود فإذا الرجل قائم في وسط الدار فقال له داود: من أنت؟ فقال: أنا
الذي لا أهاب الملوك ولا أمنع (1) من الحجاب.
فقال داود: أنت والله إذن ملك الموت مرحبا بأمر الله.
ثم مكث حتى قبضت (2) روحه فلما غسل وكفن وفرغ من شأنه طلعت عليه الشمس،
فقال سليمان للطير: أظلي على داود.
فأظلته الطير حتى أظلمت عليه الارض، فقال سليمان للطير: اقبضي جناحا.
قال أبو هريرة: فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يرينا كيف فعلت الطير،
وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وغلبت عليه يومئذ المضرحية.
انفرد بإخراجه الإمام أحمد وإسناده جيد قوي رجاله ثقات، ومعنى قوله: "
وغلبت عليه يومئذ المضرحية " أي وغلبت على التظليل عليه [المضرحية وهي (3)
] الصقور الطوال الأجنحة واحدها مضرحي.
قال الجوهري: وهو
الصقر الطويل الجناح.
وقال السدى عن أبي مالك، عن ابن مالك، عن ابن عباس قال: مات داود عليه
السلام فجأة وكان بسبت، وكانت الطير تظله.
وقال السدى
أيضا، عن أبي مالك وعن سعيد بن جبير قال: مات داود عليه السلام يوم السبت
فجأة.
وقال إسحاق بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، قال مات
داود عليه السلام وهو ابن مائة سنة ومات يوم الأربعاء فجأة.
وقال أبو السكن الهجري: مات إبراهيم الخليل فجأة وداود فجأة وابنه سليمان
فجأة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
رواه ابن عساكر.
وروى عن بعضهم أن ملك الموت جاءه وهو نازل من محرابه فقال له: دعني أنزل
أو أصعد.
فقال يا نبي الله قد نفدت السنون والشهور والآثار والأرزاق.
قال: فخر ساجدا على مرقاة من تلك المراقي فقبضه وهو ساجد.
وقال إسحاق بن بشر: أنبأنا وافر بن سليمان، عن أبي سليمان الفلسطيني عن
وهب بن منبه قال: إن الناس حضروا جنازة داود عليه السلام فجلسوا في الشمس
في يوم صائف قال: وكان قد شيع جنازته يومئذ أربعون ألف راهب عليهم البرانس
سوى غيرهم من الناس، ولم يمت في بني إسرائيل بعد موسى وهرون أحد كانت بنو
إسرائيل أشد جزعا عليه
منهم على داود.
قال: فآذاهم الحر فنادوا سليمان عليه السلام أن يعمل (1) لهم وقاية لما
أصابهم من الحر، فخرج سليمان فنادى الطير فأجابت فأمرها أن تظل (1) الناس،
فتراص بعضها إلى بعض من كل وجه، حتى استمسكت
الريح فكاد الناس أن يهلكوا غما فصاحوا إلى سليمان عليه السلام من الغم،
فخرج سليمان فنادى الطير أن أظلي الناس من ناحية الشمس وتنحي؟ ؟ عن ناحية
الريح.
ففعلت فكان الناس في ظل تهب (1) عليهم الريح، فكان ذلك أول ما رأوه من
ملك سليمان.
وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع، حدثني الوليد بن
مسلم، عن الهيثم بن حيمد، عن الوضين بن عطاء، عن نصر ابن علقمة، عن جبير بن
نفير، عن أبي الدرداء.
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد قبض الله داود من بين أصحابه
ما فتنوا ولا بدلوا ولقد مكث أصحاب المسيح على سننه وهديه مائتي سنة.
هذا حديث غريب وفي رفعه نظر، والوضين بن عطاء كان ضعيفا في الحديث.
والله أعلم.
قصة سليمان بن داود عليهما السلام قال الحافظ ابن عساكر: وهو سليمان بن
داود بن إيشا بن عويد ابن عابر بن سلمون بن تخشون؟ ؟ بن عمينا اداب (1) بن
إرم بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم أبي الربيع نبي
الله بن نبي الله.
جاء في بعض الآثار أنه دخل دمشق.
قال ابن ماكولا: فارص بالصاد المهملة، وذكر نسبه قريبا مما ذكره ابن
عساكر.
قال الله تعالى: " وورث سليمان داود وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير
وأوتينا من كل شئ إن هذا لهو الفضل المبين (2) " أي ورثه في النبوة والملك،
وليس المراد ورثه في المال، لأنه قد كان له بنون غيره، فما كان ليخص بالمال
دونهم، ولأنه قد ثبت في الصحاح من غير وجه عن جماعة من الصحابة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث ما تركنا فهو صدقة " وفي لفظة: "
نحن معاشر الأنبياء لا نورث " فأخبر الصادق المصدوق أن الأنبياء لا تورث
أموالهم عنهم كما يورث غيرهم، بل تكون أموالهم صدقة من بعدهم على الفقراء
Türkçe Tercüme
Ömrünün Miktarı ve Vefatının Keyfiyeti Zikri (1/8)
Âdem'in yaratılışına dair rivayetlerde daha önce geçmişti ki Allah, Âdem'in sulbünden zürriyetini çıkarınca onların arasında peygamberleri gördü ve içlerinde parlayan bir adam gördü. "Ya Rab, bu kimdir?" dedi. Allah: "Bu senin oğlun Davud'dur" dedi.
"Ya Rab, ömrü ne kadardır?" dedi. Allah: "Altmış senedir" dedi.
"Ya Rab, ömrünü artır" dedi.
Allah: "Hayır, ancak senin ömründen ona ilave edersem olur" dedi.
Âdem'in ömrü bin sene idi; Allah ona kırk sene ilave etti. Âdem'in ömrü sona erince ölüm meleği ona geldi. Âdem: "Ömrümden kırk sene kaldı" dedi ve oğlu Davud'a bağışladığını unuttu. Allah da Âdem'in ömrünü bin seneye, Davud'un ömrünü de yüz seneye tamamladı.
Bunu Ahmed, İbn Abbas'tan; Tirmizî -sahih olduğunu belirterek- Ebû Hureyre'den; İbn Huzeyme ve İbn Hibbân da rivayet etmişlerdir.
Hâkim: "Müslim'in şartına göredir" demiştir.
Bu rivayetin tarikleri ve lafızları Âdem kıssasında daha önce geçmişti.
İbn Cerir dedi ki: Ehl-i Kitap, Davud'un ömrünün yetmiş yedi sene olduğunu iddia etmişlerdir.
Derim ki: Bu, onlara reddedilen bir yanılgıdır. Onlar, mülkünün müddetinin kırk sene olduğunu söylerler; bu ise kabul edilebilir bir nakildir, çünkü elimizde bunu ne yalanlayan ne de gerektiren bir delil vardır.
Vefatına gelince, İmam Ahmed Müsned'inde şöyle der: Bize Kabîsa rivayet etti, bize Ya'kub b. Abdurrahman b. Muhammed b. Amr b. Ebî Amr, Muttalib'den, o da Ebû Hureyre'den rivayet etti ki Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Davud aleyhisselam'da şiddetli bir kıskançlık vardı. Dışarı çıktığında kapıları kilitlerdi, o dönünceye kadar hiç kimse ailesinin yanına giremezdi."
Dedi ki: Bir gün dışarı çıktı ve ev kilitlendi. Hanımı eve baktığında, evin ortasında ayakta duran bir adam gördü ve evdekilere: "Kapı kilitliyken bu adam nereden girdi? Vallahi Davud yüzünden rezil olacağız" dedi.
Davud geldi, evin ortasında ayakta duran adamı gördü ve ona: "Sen kimsin?" dedi. Adam: "Ben ki krallardan korkmam, perdelerle de engellenmem" dedi.
Davud: "Vallahi sen o zaman ölüm meleğisin, Allah'ın emrine hoş geldin" dedi.
Sonra bir müddet kaldı, ta ki ruhu kabzedildi. Yıkanıp kefenlendikten ve işi bitirildikten sonra üzerine güneş vurdu. Süleyman kuşlara: "Davud'un üzerine gölge yapın" dedi.
Kuşlar onun üzerine gölge yaptılar, ta ki yeryüzü kararıncaya kadar. Süleyman kuşlara: "Bir kanadınızı çekin" dedi.
Ebû Hureyre dedi ki: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bize kuşların ne yaptığını göstermeye başladı ve Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem eliyle (kanat çekme hareketini) yaptı. O gün üzerinde "mudrahiyye" cinsi kuşlar galip geldi.
Bu hadisi yalnız İmam Ahmed rivayet etmiştir; isnadı sağlam ve kuvvetlidir, ricali güvenilirdir. "O gün üzerinde mudrahiyye galip geldi" sözünün manası, gölgelemede mudrahiyye kuşlarının -ki uzun kanatlı doğanlardır, tekili "mudrahî"dir- diğerlerine üstün geldiğidir.
Cevherî der ki: O, uzun kanatlı doğandır.
Süddî, Ebû Mâlik'ten, o da İbn Mâlik'ten, o da İbn Abbas'tan rivayet eder ki: Davud aleyhisselam ansızın vefat etti ve bu bir cumartesi günüydü; kuşlar üzerine gölge yapıyordu.
Süddî yine Ebû Mâlik'ten ve Said b. Cübeyr'den rivayet eder ki: Davud aleyhisselam cumartesi günü ansızın vefat etti.
İshak b. Bişr, Said b. Ebî Arûbe'den, o da Katâde'den, o da Hasan'dan rivayet eder ki: Davud aleyhisselam yüz yaşındayken vefat etti ve çarşamba
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.