فصل مبعثه صلى الله عليه وسلم

Bölüm: Onun (sallallahu aleyhi ve sellem) peygamber olarak gönderilişi

Allah Teâlâ kullarına rahmet etmek ve onu âlemlere elçi olarak göndermekle şereflendirmek istediğinde, ona yalnızlığı sevdirdi. O da o zamanın ibadet edenlerinin yaptığı gibi Hira mağarasında tahannüs eder (ibadet ve tefekkür ile vakit geçirir) oldu. Ebu Talib meşhur lâmiye kasidesinde şöyle demiştir: "Sevr'e ve Sebîr'i yerinde sabit kılana yemin olsun ki, Hira'da nurlu ve konaklamış olan (yani orada ibadet eden) kimseye..."

Hak ona Hira mağarasında iken, Ramazan ayında ve kırk yaşındayken ansızın geldi. "Melek ona geldi ve 'Oku' dedi. O da 'Ben okuyan biri değilim' dedi. Bunun üzerine melek onu sıkıp güç dayanamayacağı bir noktaya kadar sıktı, sonra bıraktı. Yine 'Oku' dedi, o da üç defa 'Ben okuyan biri değilim' dedi. Sonra melek şöyle dedi: 'Yaratan Rabbinin adıyla oku. O, insanı bir alaka (embriyonun ilk hâli) hâlinden yarattı. Oku! Senin Rabbin en cömert olandır. O ki kalemle öğretti. İnsana bilmediğini öğretti.'"

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bu hâl ile geri döndü, damarları titriyordu. Bunu Hatice radıyallahu anha'ya haber verdi ve "Aklımdan korktum" dedi. O da onu sakinleştirdi ve şöyle dedi: "Sana müjde olsun, hayır! Allah'a yemin ederim ki Allah seni asla rüsvay etmez. Sen akrabalık bağlarını gözetirsin, sözü doğru söylersin, ağır yükleri yüklenirsin, zamanın felaketlerine karşı yardım edersin..." — bunlara benzer onun güzel ahlâkından saydığı başka övgüler de ekledi.

Bu, onu tasdik etmesi, sağlamlaştırması ve hakka yardım etmesi bakımından, Hatice radıyallahu anha'nın onun ilk dostu olması ve Allah'ın onu şereflendirmesi demekti.

Sonra Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Allah'ın dilediği kadar bir süre hiçbir şey görmeden kaldı, vahiy ona kesildi. Bu durumdan dolayı üzüntüye kapıldı ve defalarca dağların tepelerinden kendini atmaya gitti; bunun sebebi, ilk defa gördüğü şeye, Allah'ın vahyinden müşahede ettiği tatlılığa olan iştiyakıydı. Vahyin kesilme süresinin yaklaşık iki yıl veya daha fazla olduğu söylenmiştir. Sonra melek ona gök ile yer arasında bir kürsi üzerinde göründü, onu sağlamlaştırdı ve hakikaten Allah'ın Resûlü olduğunu müjdeledi. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onu görünce korkuya kapıldı ve Hatice'ye gidip "Beni örtün, beni örtün" dedi.

Bunun üzerine Allah ona şu ayetleri indirdi: "Ey örtünen! Kalk ve uyar. Rabbini yücelt. Elbiseni temizle."

İlk durum, peygamberlik ve vahyin bildirilmesi hâliydi; sonra Allah bu ayette ona kavmini uyarmasını ve onları Allah'a davet etmesini emretti. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bu görevin eteğini toplayıp Allah'a itaatte en tam şekilde durdu; Allah Sübhanehu'ya büyüğü küçüğü, hürü köleyi, erkeği kadını, siyahı kırmızıyı davet etti. Allah'ın kulları her kabileden ona icabet etti; onların önde geleni Ebu Bekir radıyallahu anh, yani Abdullah ibn Osman et-Teymî'ydi. O, Allah'ın dininde ona yardımcı oldu ve onunla birlikte basiret üzere Allah'a davet etti. Ebu Bekir'in davetine Osman ibn Affan, Talha ve Sa'd ibn Ebî Vakkâs icabet ettiler.

Ali'ye gelince, o sekiz yaşında küçük bir çocukken müslüman oldu; bundan daha büyük olduğu da söylenmiştir. Onun müslüman olmasının Ebu Bekir'den önce olduğu da söylenmiştir, olmadığı da söylenmiştir. Her hâlükârda onun müslüman oluşu Sıddîk'ınki gibi değildir, çünkü o Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in himayesinde büyümüştü; onu amcasından, kıtlık zamanında ona yardım etmek üzere almıştı.

Aynı şekilde Hatice ve Zeyd ibn Harise de müslüman oldular.

Râhip Varaka ibn Nevfel de müslüman oldu ve Allah'ın vahyinden bulduğunu tasdik etti; genç ve dinç olm