صفة الحوض

اعلم أن الحوض مكرمة عظيمة خص الله بها نبينا صلى الله عليه وسلم وقد

اشتملت الأخبار على وصفه ونحن

نرجو أن يرزقنا الله تعالى في الدنيا علمه وفي الآخرة ذوقه فإن من صفاته

أن من شرب منه لم يظمأ أبدا قال أنس أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم

إغفاءة فرفع رأسه متبسما فقالوا له يا رسول الله لم ضحكت فقال آية أنزلت

علي آنفا وقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر حتى ختمها ثم قال

هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال إنه نهر وعدنيه ربي عز وجل

في الجنة عليه خير كثير عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد نجوم

السماء (1) وقال أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أنا أسير في

الجنة إذا بنهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا

الكوثر الذي أعطاك ربك فضرب الملك بيده فإذا طينه مسك أذفر (2) وقال كان

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين لابتي حوضي مثل ما بين المدينة

وصنعاء أو مثل ما بين المدينة وعمان (3) وروى ابن عمر أنه لما نزل قوله

تعالى {إنا أعطيناك الكوثر} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو نهر في

الجنة حافتاه من ذهب شرابه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأطيب ريحا

من المسك يجري على جنادل اللؤلؤ والمرجان (4) وقال ثوبان مولى رسول الله

صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن حوضي ما بين عدن

إلى عمان البلقان ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأكوابه عدد نجوم

السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء

المهاجرين فقال عمر بن الخطاب ومن هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا

الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم أبواب السدد (5) فقال

عمر بن عبد العزيز والله لقد نكحت المتنعمات فاطمة بنت عبد الملك وفتحت لي

أبواب السدد إلا أن يرحمني الله لا جرم لا أدهن رأسي حتى يشعث ولا أغسل

ثوبي الذي على جسدي حتى يتسخ وعن أبي ذر قال قلت يا رسول الله ما آنية

الحوض قال والذي نفس محمد بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في

الليلة المظلمة المضحية من شرب منه لم يظمأ آخر ما عليه يشخب فيه ميزابان

من الجنة عرضه مثل طوله ما بين عمان وأيلة ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى

من العسل (6) وعن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي

حوضا وإنهم يتباهون أيهم أكثر واردة وإني لأرجو أن أكون أكثرهم واردة (7)

فهذا رجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرج كل عبد أن يكون في جملة

الواردين وليحذر أن يكون متمنيا ومغترا وهو يظن أنه راج فإن الراجي للحصاد

من بث البذر ونقى الأرض وسقاها الماء ثم جلس يرجو فضل الله بالإنبات ودفع

الصواعق إلى أوان الحصاد فأما من ترك الحراثة أو الزراعة وتنقية الأرض

وسقيها وأخذ يرجو من فضل الله أن ينبت له الحب والفاكهة فهذ مغتر ومتمن

وليس من الراجين في شيء وهكذا رجاء أكثر الخلق وهو غرور الحمقى نعوذ

بالله من الغرور والغفلة فإن الاغترار بالله أعظم من الاغترار بالدنيا قال

الله تعالى {فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور}