كتاب ذكر الموت وما بعده وهو الكتاب العاشر من ربع المنجيات وبه اختتام كتاب إحياء علوم الدين

Ölüm ve Ondan Sonra Olanlar Hakkında Kitap

İhyâu Ulûmi'd-Dîn'in Necaat Çeyreğinin Onuncu Kitabıdır ve Kitabın Sonu

Bismillâhirrahmânirrahîm

Hamd, Ölümle cebarebilerin boyunlarını kıran, Kisra devletlilerinin sırtlarını kıran, Keyser hükümdarlarının ümitlerini kısaltıp gönüllerini ölüm hatırından uzaklaştırmış olan Allah'a mahsustur. Nihayet onlara Hak sözü geldi de onları berbat etti. Kasr'larından türbelere, seraların ışığından lahitlara, cariyeler ve erkek köleleriyle oynamaktan haşeratlarla ve kurtçuklarla boğuşmaya, yemek ve içecek lezzetiyle şımarmaktan toprağa yuvarlanmaya, arkadaş cemaatının işi güzelliğinden tek başına kalmanın vahşetine, yumuşak yataktan berbat ölüm yerine geçirdiler. Ölümden kale ve izzet bulmuş oldular mı? Bundan başka bir perde ve koruma tutturdular mı? Onlardan birini duyu mu, ses duyu mu? Yücedir kudreti ve istilası münhasır olan, bekâ istihkakını kendine has kılan, yaratılışın türlerini fani olmakla alçaltan. Sonra Ölümü Takvalılara kurtuluş, hakkında buluşmak müjdesi yaptı. Kabri Şekavetliyle hapishane, kıyamet gününe kadar onlar üzerine dar bir hapse çevirdi. Ona ise Nimetlerin çoğalmasıyla lütuf, ezici cezaların çoğalmasıyla intikam vardır. Semâvâtlar ve Yerdekilere şükür, Evvele ve Âhirete hamد, Muhammet'e salât olsun, o ayetleri açık ve mucizelerini bâhir olan, Ehl-i Beytine ve Ashabına ve çokça selâm olsun.

Amma ba'd: Ölümü fakat göğsü olan, toprağı yatağı, kurtçuğu yoldaşı, Münker ve Nekir misafiri, kabri yurdu, yeraltı değirmeni, Kıyamet vaadi, Cennet veya Cehennem varış yeri olan kimse, fikrinin sadece ölümde, zikirinin onun için, hazırlığının ancak onun için, tedbiri onun içinde, beklentisi ona doğru, meylü onun üzerine, gayreti onun için, muhabbeti onun çevresinde, bekleme ve teftiş onun için olması gerekir. Kendini ölüler sınıfından saymalı, kendisini kabir ehlince görmeli. Çünkü gelen her şey yakındır; gelmeyene mesafe vardır. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu: "Akıllı, kendini hesaba çeken ve ölümünden sonra amele hazırlanan kimsedir." Bir şeye hazırlık, ancak o şeyin hatırı kalbe canlanınca mümkün olur; hatırı canlanması da onu hatırlatıcı sözleri dinleme ve onu kışkırtan delillere bakma yoluyla olur.

Biz, Ölüm ve Öncesi ile Sonrasından, Âhiret ve Kıyamet, Cennet ve Cehennem hallerinden, Kulun tekrar tekrar hatırlaması, onu aklında tutması ve istibsâr etmesi gerekli olan şeyleri anlatacağız. Böylelikle bu, ölümünden sonrası için hazırlığa sevk edici olur. Çünkü ölümünden sonra yolculuk yaklaşmıştır; ömrün kalan kısmı azdır ve insanlar ondan gafildirler. "İnsanların hesabı yaklaştı, oysa onlar gafletle yüz çevirmiş durumdadırlar." Biz, ölümle ilgili olanları iki fasılda anlatacağız.