بيان معنى الشوق إلى الله تعالى (3/3)
Allah Teâlâ'ya duyulan özlemin (şevkin) mânasının beyanı (3/3)
بعينه إلى الشيء وأريه كرامتي في كل ساعة وأقربه من نور وجهي إن مرض
مرضته كما تمرض الوالدة الشفيقة ولدها وإن عطش أرويته وأذيقه طعم ذكري فإذا
فعلت ذلك به يا داود عميت نفسه عن الدنيا وأهلها ولم أحببها إليه لا يفتر
عن الاشتغال بي يستعجلني القدوم وأنا أكره أن أميته لأنه موضع نظري من بين
خلقي لا يرى غيري ولا أرى غيره فلو رأيته يا داود وقد ذابت نفسه ونحل جسمه
وتهشمت أعضاؤه وانخلع قلبه إذا سمع بذكرى أباهي به ملائكتي وأهل سمواتي
يزداد خوفا وعبادة وعزتي وجلالي يا داود لأقعدنه في الفردوس ولأشفين صدره
من النظر إلي حتى يرضى وفوق الرضا
وفي أخبار داود أيضا قل لعبادي المتوجهين إلى محبتي ما ضركم إذا احتجبت
عن خلقي ورفعت الحجاب فيما بيني وبينكم حتى تنظروا إلي بعيون قلوبكم وما
ضركم ما زويت عنكم من الدنيا إذا بسطت ديني لكم وما ضركم مسخطة الخلق إذا
التمستم رضائي
وفي أخبار داود أيضا إن الله تعالى أوحى إليه تزعم أنك تحبني فإن كنت
تحبني فأخرج حب الدنيا من قلبك فإن حبي وحبها لا يجتمعان في قلب
يا داود خالص حبيبي مخالصة وخالط أهل الدنيا مخالطة ودينك فقلدنيه ولا
تقلد دينك الرجال أما ما استبان لك مما وافق محبتي فتمسك به وأما ما أشكل
عليك فقلدنيه حقا على أني أسارع إلى سياستك وتقويمك وأكن قائدك ودليلك
أعطيك من غير أن تسألني وأعينك على الشدائد وإني قد حلفت على نفسي أني لا
أثيب إلا عبدا قد عرفت من طلبته وإرادته إلفاء كنفه بين يدي وأنه لا غنى به
عني
فإذا كنت كذلك نزعت الذلة والوحشة عنك وأسكن الغنى قلبك فإني قد حلفت على
نفسي أنه لا يطمئن عبد لي إلى نفسه ينظر إلى فعالها إلا وكلته إليها أضف
الأشياء إلي لا تضاد عملك فتكون متعنيا ولا ينتفع بك من يصحبك ولا تجد
لمعرفتي حدا فليس لها غاية ومتى طلبت مني الزيادة أعطك ولا تجد للزيادة مني
حدا ثم أعلم بنى إسرائيل أنه ليس بيني وبين أحد من خلقي نسب فلتعظم رغبتهم
وإرادتهم عندي أبح لهم ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
ضعني بين عينيك وانظر إلي ببصر قلبك ولا تنظر بعينك التي في رأسك إلى الذين
حجبت عقولهم عنى فأمر جوها وسخت بانقطاع ثوابي عنها فإني حلفت بعزتي وجلالي
لا أفتح ثوابي لعبد دخل في طاعتي للتجربة والتسويف تواضع لمن تعلمه ولا
تطاول على المريدين فلو علم أهل محبتي منزلة المريدين عندي لكانوا لهم أرضا
يمشون عليها
يا دواد لأن تخرج مريدا من سكرة هو فيها تستنقذه فأكتبك عندي جهيدا ومن
كتبته عندي جهيدا لا تكون عليه وحشة ولا فاقة إلى المخلوقين
يا داود تمسك بكلامي وخذ من نفسك لنفسك لا تؤتين منها فأحجب عنك محنتي لا
تؤيس عبادي من رحمتي اقطع شهوتك لي فإنما أبحت الشهوات لضعفة خلقي ما بال
الأقوياء أن ينالوا الشهوات فإنها تنقص حلاوة مناجاتي وإنما عقوبة الأقوياء
عندي في موضع التناول أدنى ما يصل إليهم أن أحجب عقولهم عني فإني لم أرض
الدنيا لحبيبي ونزهته عنها
يا داود لا تجعل بينى وبينك عالما يحجبك بسكره عن محبتي أولئك قطاع
الطريق على عبادي المريدين استعن على ترك الشهوات بإدمان الصوم وإياك
والتجربة في الإفطار فإن محبتي للصوم إدمانه
يا داود تحبب إلي بمعاداة نفسك امنعها الشهوات أنظر إليك وترى الحجب بيني
وبينك مرفوعة إنما أداريك مداراة لتقوى على ثوابي إذا مننت عليك به وإني
أحبسه عنك وأنت متمسك بطاعتي
أوحى الله تعالى إلى داود يا داود لو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم
ورفقي بهم وشوقي إلى ترك معاصيهم لماتوا شوقا إلي وتقطعت أوصالهم من محبتي
يا داود هذه إرادتي في المدبرين عنى فكيف إرادتي في المقبلين علي
يا داود أحوج ما يكون العبد إلي إذا استغنى عني وأرحم ما أكون بعبدي إذا
أدبر عني وأجل ما يكون عندي إذا رجع إلي فهذه الأخبار ونظائرها مما لا يحصى
تدل على إثبات المحبة والشوق والأنس وإنما تحقيق معناها ينكشف بما سبق
Türkçe Tercüme
Allah Teâlâ'ya Duyulan Şevkin Anlamının Beyanı (3/3)
...gözümle bir şeye bakarım, ona her saat ikramımı gösteririm, onu vechimin nurundan yaklaştırırım. Hastalanırsa şefkatli bir annenin çocuğunu hasta bakışıyla baktığı gibi onu ben hasta ederim; susarsa onu suvarırım, ona zikrimin lezzetini tattırırım. Ey Davud, ben ona bunu yaptığımda, nefsi dünyadan ve ehlinden kör olur, dünyayı ona sevdirmem; benimle uğraşmaktan usanmaz, gelişimi acele ister, ben ise onu öldürmekten hoşlanmam, çünkü o benim yarattıklarım içinde nazarımın yeri olmuştur; benden başkasını görmez, ben de ondan başkasını görmem. Ey Davud, eğer sen onu görseydin -nefsi eriyip cismi zayıflamış, organları parça parça olmuş, zikrimi işittiğinde kalbi yerinden sökülmüş halde- meleklerim ve semâ ehlim onunla övünürler. İzzetim ve celalim hakkı için, ey Davud, korku ve ibadeti artar; onu Firdevs'te oturtacağım ve bana bakmaktan gönlünü şifa bulduracağım, ta ki razı olsun, hatta rızânın üstüne çıksın.
Davud'a gelen haberlerde şu da vardır: Muhabbetime yönelen kullarıma söyle: Ben yaratıklarımdan perdelendiğim ve seninle aramdaki perdeyi kaldırdığım zaman -ki gönül gözünüzle bana bakasınız- size ne zarar verir? Dinimi size yaydığım halde dünyadan sizden esirgediğim şeyin size ne zararı olur? Benim rızamı aradığınızda yaratıkların gazabının size ne zararı olur?
Davud'a gelen haberlerde şu da vardır: Allah Teâlâ ona şöyle vahyetti: "Beni sevdiğini iddia ediyorsun; eğer beni seviyorsan, dünya sevgisini kalbinden çıkar. Çünkü benim sevgim ile dünya sevgisi bir kalpte birleşmez.
Ey Davud, dostumla halisane muhabbet et, dünya ehliyle ise yüzeysel muhalatta bulun. Dinini bana emanet et, dinini insanlara emanet etme. Sana açık olan ve muhabbetime uygun olan şeye sarıl; sana kapalı kalan hususu ise bana havale et; ben senin siyasetine ve doğrultulmana koşarım, senin kılavuzun ve rehberin olurum, sen istemeden sana verir, zorluklarda seni yardım ederim. Ben kendi nefsime yemin ettim ki, ancak taleb ve iradesini bildiğim, huzurumda gölgemi bulmak isteyen, bensiz zenginlik bulamayacağını bilen bir kulu mükafatlandırırım.
Sen böyle olduğun zaman, senden zilleti ve yalnızlığı kaldırır, kalbine zenginliği yerleştiririm. Çünkü ben kendi nefsime yemin ettim ki, hiçbir kulum kendi nefsine güvenip fiillerine bakarak huzur bulamaz, mutlaka onu nefsine bırakırım. Her şeyi bana havale et, amelini kendi kendine karşı çıkarır hale getirme, yoksa yorgun düşersin ve seninle olan kimse senden faydalanamaz. Marifetim için bir son bulamazsın, çünkü onun bir nihayeti yoktur; benden ne zaman ziyade istersen sana veririm, benim ziyadem için de bir sınır bulamazsın."
Sonra İsrailoğullarına şunu bildirdi: Benimle yaratıklarımdan hiçbiri arasında nesep yoktur, ta ki bana karşı rağbet ve iradeleri büyüsün. Onlara, gözün görmediği, kulağın işitmediği, hiçbir beşer kalbine hatır olarak gelmeyen şeyleri mübah kıldım. Beni gözlerinin önüne koy, gönül gözünle bana bak; başındaki gözünle, akılları benden perdelenmiş, o yüzden havaları bozulmuş ve sevabımın kesilmesiyle razı olmuş kimselere bakma. Çünkü ben izzetim ve celalim hakkı için yemin ettim: tecrübe ve savsaklama için itaatime giren bir kulun sevabını açmam. Kendine öğrettiğin kimseye tevazu göster, müridlere karşı böbürlenme; eğer muhabbetimin ehli, müridlerin benim yanımdaki menzilesini bilselerdi, onlara ayak bastığı toprak olurlardı.
Ey Davud, bir müridi içinde bulunduğu bir sarhoşluktan kurtarıp çıkarman, benim yanımda seni "cehidli" (çalışkan) olarak yazdırır; benim yanımda cehidli yazılan kimseye ne yalnızlık ne de yaratıklara ihtiyaç kalır.
Ey Davud, sözüme sarıl, kendinden kendin için al, ondan alınma; çünkü sana imtihanımı perdelerim. Kullarımı rahmetimden ümitsiz kılma.
Yapay zekâ destekli tercümedir; ilmî çalışmalar için aslına başvurunuz.